ﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ ﳡ ​ ﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶ ﳢ ​

ثم نزلت الكفارة فى سورة المائدة، فبين فيها لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ ، يعنى يقسمون مِن نِّسَآئِهِمْ ، فهو الرجل يحلف أن لا يقرب امرأته.
تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَآءُوا ، يعنى فإن رجع فى يمينه فجامعها قبل أربعة أشهر، فهي امرأته، وعليه أن يكفر عن يمينه.
فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ لهذه اليمين.
رَّحِيمٌ [آية: ٢٢٦] به، إذ جعل الله عز وجل الكفارة فيها؛ لأنه لم يكن أنزل الكفارة فى المائدة، ثم نزلت بعد ذلك الكفارة في المائدة. وَإِنْ عَزَمُواْ ٱلطَّلاَقَ ، يعنى فإن حققوا ٱلطَّلاَقَ ، يعنى أنفذوا فى السراح، فلم يجامعها أربعة أ شهر بانت منه بتطليقة.
فَإِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ ليمينه.
عَلِيمٌ [آية: ٢٢٧]، يعنى عالم بها.

صفحة رقم 129
عرض المزيد

تفسير مقاتل بن سليمان

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية