الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

مسألة: قوله تعالى: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل. وقال بعد ذلك: (ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ). ما فائدة التقديم والتأخير والتعبير بقبول الشفاع...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [البقرة:٤٨]

آية (٤٨) : (وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ) * هذه الآية وردت مرتين وصدر الآيتين مت...

مختصر لمسات بيانية [البقرة:٤٨]

(وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (48) قوله تعالى: { وَاتَّقُواْ يَوْماً } يذكرهم ب...

محمد متولي الشعراوي [البقرة:٤٨]

العدل معناه ما يعادل الجُرم الذي هو الفدية. إيصال هذا المال أو المبلغ لمستحقه في حال قيام الإنسان بجريمة أو ما شابه لأهل المرتكب عليه الجريمة أو الشخص نفسه الإيصال له أسلوبان: الأول أن يرسل وفد ص...

حسام النعيمي [البقرة:٤٨]

*قال تعالى فى سورة لقمان (وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ) وفي البقرة قال (وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً (48) البقرة) فما الفرق بين الوالد والول...

فاضل السامرائي [البقرة:٤٨]

(وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ) (وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ) الآية الأولى تتكلم عن صاحب العمل لو شفع هو لغيره، فلن يقبل منه فليس هو أهل للشفاعة حتى يشفع ، وحتى عمله ليس بنافعه أصلاً. أ...

محمد متولي الشعراوي [البقرة:٤٨]

( ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ) ، ( ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ) في هاتين الآيتين تيئيس لبني إسرائيل من دخول الجنة فمهما توسط الشفعاء وهم رسلهم ، أو قدموا من العدل وهو الفدي...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٤٨]

ما الحكمة من تبديل موضع العدل والشفاعة تلك الآيتين ؟

عدنان عبدالقادر [البقرة:٤٨]

برنامج لمسات بيانية (وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ (48)) وفي آية أخرى (وَاتَّقُو...

فاضل السامرائي [البقرة:٤٨]

قوله تعالى: (وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ. .) . فإِن قلتَ: ما الحكمةُ في تقديم الشَّفاعة هنا، وعكسُه فيما يأتي؟ قلتُ: للِإشارة هنا إلى مَنْ ميلُه إلى حبِّ نفسه أ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [البقرة:٤٨]