قوله تعالى: (هُمْ يُوقِنُونَ) أي يعلمون. واليقينُ: العلمُ بعد أن لم يكن، ولهذا لا يُقال لعلم اللَّهِ يقينٌ.
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[البقرة:٤]
[البقرة:٤]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (لا ريب فِيهِ) أي لا شكَّ فيه.
فإِن قلتَ: كيف نفى الرَّيْب، وكم ضالً ارتاب فيه؟
قلتُ: المراد أنه ليس محلًا للرَّيب، أو لا ريب فيه عند الله، ورسوله، والمؤمنين.
أو ذلك نفيٌ بمعنى النَّه...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[البقرة:٢]
[البقرة:٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (الم) . كُرِّرَ في أوائل ستِّ سور.
وزاد في " الأعراف " صاداً لقوله بعده (فَلَا يَكُنْ في صَدْرِكَ حَرَجٌ منه. .) الآية.
وفي " الرعد " راءً لقوله بعده (اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّموَا...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[البقرة:١]
[البقرة:١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 58
فاضل السامرائي
[البقرة:٥٨]
[البقرة:٥٨]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 284
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٨٤]
[البقرة:٢٨٤]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة الفاتحة
آية 7
فاضل السامرائي
[الفاتحة:٧]
[الفاتحة:٧]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 214
فاضل السامرائي
[البقرة:٢١٤]
[البقرة:٢١٤]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
*قال تعالى: (يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ (269) الآيات السابقة واللاحقة...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٦٩]
[البقرة:٢٦٩]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 107
فاضل السامرائي
[البقرة:١٠٧]
[البقرة:١٠٧]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
* ما الفرق بين البأساء والضراء في الآية (وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177) البق...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٧٧]
[البقرة:١٧٧]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
(لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ (233) لم َلم يقل ولا والد بولده بدل ولا مولود له بولد
الرجل المولود له يُنسب إليه الولد (مولود له) هو ابن...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٣٣]
[البقرة:٢٣٣]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 177
فاضل السامرائي
[البقرة:١٧٧]
[البقرة:١٧٧]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
(زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا (212) البقرة) ما دلالة التذكير (زين) ولم يقل زينت مع أن الدنيا مؤنث؟
من حيث الحكم النحوي يجوز وليس فيه إشكال لأن الحياة مؤن...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢١٢]
[البقرة:٢١٢]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
* ما الفرق بين استشهدوا وأشهدوا في آية البقرة (وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ (282) وفي نفس الآية (وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ (282) ؟
استشهد (استفعل) يعن...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٨٢]
[البقرة:٢٨٢]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 177
فاضل السامرائي
[البقرة:١٧٧]
[البقرة:١٧٧]
فاضل السامرائي
( أو كصيِّبٍ من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق )
جمع الظلمات ، وأفرد الرعد والبرق ؛ لأن المُقتضي للرعد والبرق واحد ، وهو : السحاب ، والمُقتضي للظُلمة متعدد ، وهو الليل والسحاب والمطر ؛ فجُمع لذلك .<...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[البقرة:١٩]
[البقرة:١٩]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
برنامج لمسات بيانية
في آية البقرة يقول تعالى (فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها) ولم يقل في لقمان لا انفصام لها ، ما الفرق؟
السياق هو الذي يحدد، قال تعالى في سورة البقرة (لاَ إِكْرَاهَ فِي...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٥٦]
[البقرة:٢٥٦]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
(وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ ع...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٠٢]
[البقرة:١٠٢]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 208
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٠٨]
[البقرة:٢٠٨]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ١٨٣﴾
* * *
1- ناداهم بقوله: ﴿ ٰٓأَيُّهَا ٱلَّ...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٨٣]
[البقرة:١٨٣]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 255
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٥٥]
[البقرة:٢٥٥]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
(وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مستهزئون (14) البقرة) ضبط واو الجماعة في لق...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٤]
[البقرة:١٤]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 282
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٨٢]
[البقرة:٢٨٢]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 267
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٦٧]
[البقرة:٢٦٧]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 25
.
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٥]
[البقرة:٢٥]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
* لم ختمت الآية بقوله تعالى:( وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (264) لماذا لم يقل الظالمين؟
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنّ...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٦٤]
[البقرة:٢٦٤]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 145
فاضل السامرائي
[البقرة:١٤٥]
[البقرة:١٤٥]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
ما الفرق بين قوله تعالى: ﴿لَّا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ﴾ (البقرة: 236) وقوله: ﴿لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ﴾ (البقرة: 198)؟
الجواب: إن قوله: ﴿لَّا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ﴾ جملة اسمية، وقوله...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٩٨]
[البقرة:١٩٨]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 19
فاضل السامرائي
[البقرة:١٩]
[البقرة:١٩]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة البقرة
آية 25
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٥]
[البقرة:٢٥]
فاضل السامرائي