1411 وقفة

الدلالة البيانية لكلمة ﴿ الواحد ﴾ في القرآن

صالح التركي / من لطائف القرآن [النحل:٥١]

س : كلمة ( الفلك ) مذكر أو مؤنث وكيف نجمعها ؟ ! جـ : لفظ ( الفلك ) تطلق على المفرد والمثنى والجمع والمؤنث على حد سواء . نقول : هذا فلك ، وهذه فلك ، وهذان فلك ، وهاتان فلك ... فإذا أريد به...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يس:٤١]

س : متى تكتب كلمة ( رب ) بالكسرة و متى تكتب بالياء ( ربي ) ؟ جـ : في سياق الدعاء أو الصفة ( رب ) بالكسرة نحو ( رب السجن أحب إليّ ) ( رب اغفر لى و هب لي ملكاً ) ( الحمد لله رب العالمين ) -...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يوسف:٣٣]

س : في قوله تعالى ( إن رحمت الله قريب من المؤمنين ) لماذا فتحت التاء في رحمة و جاءت كلمة قريب للمذكر و ليس للمؤنث ؟ جـ : ( إن رحمت الله قريب من المحسنين ) لم يقل قريبة ! لماذا ؟ لفظ ( قري...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٥٦]

س : ما الفرق بين الإحصاء والعد في القرآن الكريم ( لقد أحصاهم وعدهم عداً ) ؟ جـ : ( العدّ ) للأرقام القليلة المعلومة سلفًا ( واذكروا الله في أيام معدودات ) وهن ثلاثة أيام ، ( دراهم معدودة ) ....

صالح التركي / من لطائف القرآن [مريم:٩٤]

س : أحيانا تأتي الفاصلة القرآنية ( والله بما تعملون خبير ) وأحيانا ( والله خبير بما تعملون ) ممكن { تعليل } ؟ جـ : الخبير : هو العالم ببواطن الأمور إذا كانت الآية تتحدث عن العمل الخفي قدم ( ال...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٧١]

س : ما الفرق بين العذاب والعقاب ؟ جــ : العذاب من فعل عذّب ، الذال مشددة وهذا يعني أنه فيه تراخ لفترة طويلة : أكثر وروده في القرآن في الآخرة ؛ لأنها طويلة ، لذلك قال ( شديد العذاب ) العقاب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٦٥]

س : ما معنى قوله تعالى ( لم يتسنه ) ؟ جـ : الآسن : هو المتغير في الطعم والرائحة ، وهذا في طعام الدنيا إذا تقادم عليه الزمن أما طعام وشراب الآخرة فهو غير آسن . وقوله تعالى ( لم يتسنّه ) أي...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٥٩]

س : ما الفرق بين الملكوت و الملك ؟ ج : الملكوت : تعني ملك السموات والأرض وما بينهما وهذا أمر لا يملكه إلا الله جلّ في علاه ، لذا الكلمة لم تأت مسندةً إلا لله تعالى ( قل من بيده ملكوت السموات...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الحج:٥٦]

( فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ) - هذه الآية ونظائرها تتحدث عن وقائع جرت في سير الزمان وشريط الحياة لذا جاء التعبير بقوله ( كانوا ) . - أما في آل عمران فهي الوحيدة التي خلت من...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الروم:٩]

( قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا ) البقرة ( قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا ) لقمان - آية البقرة ( ألفينا ) لأن المقام ذم ألا ترى ( أولو كان آباؤهم لا يعقلون ) و ( ألفى ) للذم . - آ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [لقمان:٢١]

( هدى ورحمة للمحسنين ) لقمان ( هدى للمتقين ) البقرة - المحسن من تعدى نفعه لغيره ، فزاده تفضله للآخرين . - المتقي من اكتفى بنفسه وحافظ عليها ولم يتعد لغيره . - إذاً المحسن أكثر نفعاً وأعم ، ل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [لقمان:٣]

( بما تعملون بصير ) ( بصير بما تعملون ) - التقديم والتأخير ظاهرة قرآنية ماثلة للمتدبر، القرآن الكريم يقدم ما له العناية والأهمية . - في الأولى قُدم ( تعملون ) في الثانية قدم ( بصير ) السياق الق...

صالح التركي / من لطائف القرآن [سبأ:١١]

( الحمدُ للهِ الذي له ما في السماوات وما في الأرض ) ( ما في السموات والأرض ) ، ( من في السموات ومن في الأرض ) ، ( من في السموات والأرض ) هذه مسألة إعادة اسم الموصول ( ما ، من ) في القرآن الكريم ،...

صالح التركي / من لطائف القرآن [سبأ:١]

هكذا عاشوا مع القران سورة البقرة آية 45

هشام حيدرة [البقرة:٤٥]

{ إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين } ص { إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين} البقرة - ما جاء في سورة البقرة من الخبر عن قصة السجود أعم مما جاء في غيرها من السورة . - في البقرة { أبى واست...

صالح التركي / من لطائف القرآن [ص:٧٤]

الأمثال في القران الكريم الحكمة من ضرب الأمثال في القران الكريم سورة الأنعام آية 38

عبدالله الشثري [البقرة:٢٦]

الأمثال في القران الكريم أحياء الله للموتى سورة البقرة آية 259

عبدالله الشثري [البقرة:٢٥٩]

الأمثال في القران الكريم ضرب المثل في كشف حال المنافقين سورة البقرة آية 19

عبدالله الشثري [البقرة:١٩]

الأمثال في القران الكريم ضرب المثل في كشف حال المنافقين سورة البقرة آية 17

عبدالله الشثري [البقرة:١٧]

الأمثال في القران الكريم ضرب المثل في كشف حال المنافقين سورة البقرة آية 8

عبدالله الشثري [البقرة:٨]

الأمثال في القران الكريم عاقبة الرياء والإيذاء في النفقة والعمل سورة البقرة آية 266

عبدالله الشثري [البقرة:٢٦٦]

الأمثال في القران الكريم عاقبة الرياء والإيذاء في النفقة والعمل سورة البقرة آية 266

عبدالله الشثري [البقرة:٢٦٦]

الأمثال في القران الكريم الإنفاق المثالي ابتغاء مرضات الله سورة البقرة آية 265

عبدالله الشثري [البقرة:٢٦٥]

الأمثال في القران الكريم الرياء يبطل ثواب العمل سورة البقرة آية 264

عبدالله الشثري [البقرة:٢٦٤]

الأمثال في القران الكريم المن والأذى في الصدقة سورة البقرة آية 262

عبدالله الشثري [البقرة:٢٦٢]

الأمثال في القران الكريم شرف الإنفاق في سبيل الله سورة البقرة آية 261

عبدالله الشثري [البقرة:٢٦١]

الأمثال في القران الكريم تقليد المشركين واتباعهم بغير عقل سورة البقرة آية 171

عبدالله الشثري [البقرة:١٧١]

أمثال القرآن سورة البقرة آية 275

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [البقرة:٢٧٥]

أمثال القرآن سورة البقرة آية 265

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [البقرة:٢٦٥]