الدلالة البيانية لكلمة ﴿ فعل ﴾ في التعبير القرآني.
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الأنبياء:٥٩]
[الأنبياء:٥٩]
صالح التركي / من لطائف القرآن
س : ما دلالة التعريف في قوله تعالى ( يسبحون الليل والنهار لا يفترون ) ؟
جـ : التعريف في لفظي الليل والنهار لاستغراق الظرف كلهّ الملائكة الكرام لا يفترون لحظة في تسبيح الله جلّ شأنه ، وهذا يدل...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الأنبياء:٢٠]
[الأنبياء:٢٠]
صالح التركي / من لطائف القرآن
س : ما الفرق بين ( قسط ، أقسط ) ؟
جـ : قسط بمعنى ظلم وجار ، في التنزيل ( وأن منا المسلمون ومنا القاسطون ) أي الجائرون الظالمون .
ثم دخلت همزة الإزاحة فانقلب معنى الفعل للنقيض أقسط بمعنى عد...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الجن:١٤]
[الجن:١٤]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( ويقولون متى هذا الوعد ) ست مرات
- ( الوعد ) هو يوم القيامة
( ويقولون متى هذا الفتح ) مرة واحدة
- ( الفتح ) هو الفصل والحساب بين الخلائق
- كل آية منهن تشخّص لنا هذا اليوم ، وقته، علامته، تحدي...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[سبأ:٢٩]
[سبأ:٢٩]
صالح التركي / من لطائف القرآن
{ وأرادوا به كيدًا فجعلناهم الأخسرين } الأنبياء
{ فأرادوا به كيدًا فجعلناهم الأسفلين } الصافات
- في الأنبياء مجارة في الكيد إبراهيم كادهم { تالله لأكيدنّ } وهم كادوه { فأرادوا به كيدًا } فخ...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الصافات:٩٨]
[الصافات:٩٨]
صالح التركي / من لطائف القرآن
{ رحمة من عندنا وذكرى للعابدين } الأنبياء.
{ رحمة منا وذكرى لأولي الألباب } ص .
- كل هذا في شأن أيوب عليه السلام ، ميّز الله تعالى أيوب عليه السلام
- خصّه في ص بقوله { رحمة منّا } ، في حين...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[ص:٤٣]
[ص:٤٣]
صالح التركي / من لطائف القرآن
{ وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق } الحجر .
{ وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين } الأنبياء .
{ وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا } ص .
{ وما خلقنا السماوات والأرض...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[ص:٢٧]
[ص:٢٧]
صالح التركي / من لطائف القرآن
قوله تعالى: (قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ المُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ) .
فإن قلتَ: ما فائدةُ قوله " بالحق) ؟
قلتُ: ليس المرادُ " بالحقِّ " هنا نقيضَ الباطل، بل المرا...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:١١٢]
[الأنبياء:١١٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) .
إن قلتَ: كيف قال ذلك، مع أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لم يكنْ
رحمةً للكافرين بل نقمةً، إذْ لولا إرساله إليهم ما عُذِّبوا بك...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:١٠٧]
[الأنبياء:١٠٧]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (إِنَّ الَّذين سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الحُسنى أوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ) أي عن جهنم.
فإن قلتَ: كيف يكونون مبعدين عنها، وقد قال تعالى " وَإِنْ مِنْكُمْ إِلّاَ وَارِدُهَا " وورودُها...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:١٠١]
[الأنبياء:١٠١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أهْلَكْنَاهَا أنهمْ
لَا يَرجِعُونَ) . أي ممتنعٌ عليهم الرجوع.
فإن قلتَ: كيف قال ذلك، مع أنه لا بدَّ من رجوعهم إلى اللَهِ؟!
قلتُ: معناه لا يرجعون عن الكفر إلى...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٩٥]
[الأنبياء:٩٥]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وَأَنَا رَ بُّكُمْ فَاعْبُدُونِ. وَتَقَطَّعُوا أمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ كلٌّ إلينا رَاجِعُونَ) .
قال ذلك هنا، وقال في المؤمنين (وَأَنَا رَبُّكُمْ فاتَّقُونِ. فَتَقَطَّعُوا)
لأن الخطاب هن...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٩٣]
[الأنبياء:٩٣]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (فَنَفَخْنَا فِيهَا. .) . أي في جَيْبِ درعها، بحذف مضافين، ولهذا ذكَّر الضمير في " التحريم " فقال: " فنفخنا فيه " (1) .
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٩١]
[الأنبياء:٩١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُرُّ وَأنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) ختم القصَّة هنا بقوله " رحمةً من عندنا " وختمها في " ص " بقوله " رحمةً منَّا " لأنَ أيوب بَالَغ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٨٣]
[الأنبياء:٨٣]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وَأَرَادُوا بِهِ كيْداً فَجَعَلْنَاهُم الأخْسَرِينَ) .
قاله هنا: بلفظ " الأخسرين " وفي الصَّافات بلفظ " الأسفلين ". لأنَّ ما هنا تقدَّمه أنَّ إبراهيم كادَهم، وأنهم كادوه، وأنه غلبهم...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٧٠]
[الأنبياء:٧٠]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ) .
إن قلتَ: كيف خاطب النار مع أنها لا تعقلُ؟!
قلت: خطابُ التَّحويل والتَّكوين، لا يختصُّ بمن يعقل كما مرَّ، قال تعالى:...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٦٩]
[الأنبياء:٦٩]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْألُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ) .
قاله استهزاءً وتهكُّماً بمن سفهوه، وإلَّا ففاعلُه هو نفسُه.
أو أنه لما كان الحامل له على الفعل، تعظيمُ...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٦٣]
[الأنبياء:٦٣]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (كلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ المَوْتِ وَنَبْلُوكمْ بالشَرِّ وَالخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ) .
أي إلى الجنة أو النَّار.
قال ذلك هنا بالواو، موافقةً للتعيين بها، فيما زاده هنا بق...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٣٥]
[الأنبياء:٣٥]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وجعلنا مِنَ المَاءِ كلَّ شَيْءٍ حَيً. .) .
إن قلتَ: كيف قال ذلك، الشَّاملَ لقوله في النور
" واللَّهُ خَلَقَ كلَّ دابَّةٍ مِنْ مَاءٍ " مع أنَّ لنا أشياء أحياء، لم تخلق من الماء، وهم:...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٣٠]
[الأنبياء:٣٠]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (ولا يَسْتَحْسِرُونَ) أي: يَعْيون.
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:١٩]
[الأنبياء:١٩]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكرِ إِنْ كنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) .
أمرَ مشركي مكة بأن يسألوا " أهل الذِّكر " أي أهل الكتاب، عمَّن مضى من الرسل، هل كانوا بشراً أم ملائكة.
فإن قلتَ: كيف أمرهم...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٧]
[الأنبياء:٧]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلا رِجَالاً نُوحي إِلَيْهِمْ. .) .
قاله هنا: بحذف " مِنْ " تَبَعاً لحذفها من قوله قبلُ " ما آمنتْ قبلَهم منْ قريةٍ " وقاله بعدُ بذكرها، جرياً على الأصل.<...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٧]
[الأنبياء:٧]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا.) .
إن قلتَ: كيف قال ذلك، مع أن النجوى المسَّارةُ؟!
قلتُ: معناه بالغوا في إخفاءِ المسَّارة، بحيثُ لم يفهم أحدٌ تناجيهم ومسارَتهم، تفصيلاً ول...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٣]
[الأنبياء:٣]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ
إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ) .
قاله هنا: بلفظ " من ربِّهم " وفي الشعراء بلفظ " منَ الرحمنِ ". لأن " الرَّبَّ " يأتي مضاف...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:٢]
[الأنبياء:٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
قوله تعالى: (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غفْلَةٍ مُعْرِضونَ) .
إن قلتَ: كيف وصف الحسابَ بالقرب، وقد مضى من وقت هذا الِإخبار، أكثرُ من تسعمائة عام ولم يوجد؟
قلتُ: معناه إنه قريبٌ عن...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[الأنبياء:١]
[الأنبياء:١]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
برنامج لمسات بيانية
سورة الأنبياء
آية 98
فاضل السامرائي
[الأنبياء:٩٨]
[الأنبياء:٩٨]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة الأنبياء
آية 46
فاضل السامرائي
[الأنبياء:٤٦]
[الأنبياء:٤٦]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة الأنبياء
آية 47
فاضل السامرائي
[الأنبياء:٤٧]
[الأنبياء:٤٧]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة الأنبياء
آية 81
فاضل السامرائي
[الأنبياء:٨١]
[الأنبياء:٨١]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة الأنبياء
أية 70
فاضل السامرائي
[الأنبياء:٧٠]
[الأنبياء:٧٠]
فاضل السامرائي