19 وقفة

هو نهرٌ في الجنة، أوهو حوضُه - صلى الله عليه وسلم - تَرِدُ عليه أمته، أو هو الخيرُ الكثيرُ من النبوَّةِ، والقرآن، والشفاعة ونحوها.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الكوثر:١]

برنامج لمسات بيانية سورة الكوثر آية 1.

فاضل السامرائي [الكوثر:١]

برنامج لمسات بيانية لماذا لم يقل آتيناك؟ هناك تقارب صوتي بين آتى وأعطى وتقارب من حيث المعنى أيضاً لكن آتى تستعمل لما هو أوسع من أعطى في اللغة فقد يتقاربان. آتى تستعمل لأعطى وما لا يصح لأعطى (يؤتي...

فاضل السامرائي [الكوثر:١]

برنامج لمسات بيانية سورة الكوثر آية 1

فاضل السامرائي [الكوثر:١]

ما البلاغة في سورة الكوثر وهي أصغر سورة في القرآن الكريم إذ لم تستطع العرب الإتيان بمثلها؟

عدنان عبدالقادر [الكوثر:١]

قوله تعالى: ﴿إِنَّاأَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿1﴾ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿2﴾ ﴾ [الكوثر: 1، 2] يفرق علماء اللغة بين (أعطى)و(آتى)، فيجعلون الإيتاء أقوى من الإعطاء، ويستشهدون على ذلك بقوله...

صالح العايد [الكوثر:١]

لماذا لم يقل وجعلنا شانئك هو الأبتر او سنجعل شانئك هو الأبتر؟ الخير الكثير هو الذي يعطيه الله تعالى والعطاء يقاس بقدر العطاء وقيمته وبقدر المعطي فإذا كان المعطي عظيما كان العطاء عظيماً. من ناحية...

فاضل السامرائي [الكوثر:٣]

لماذا قال الأبتر ولم يقل المبتور؟ الأبتر صفة مشبهة على وزن أفعل تفيد الثبوت مثل الأحمر والأعرج والأسمر والأصلع. المبتور صيغة فعول تدل على الحدوث فترة مثل مهموم ومحزون ومسرور ولا تدل على الثبوت بل...

فاضل السامرائي [الكوثر:٣]

ما هو تعريف كلمة الأبتر وما معناها؟ الأبتر في اللغة لها عدة معاني: 1.      كل أمر انقطع من الخير أثره فهو ابتر 2.      إذا مات أولاد الشخص الذكور او ليس له اولاد ذكور أصلاً 3.      الخاسر يسمى أ...

فاضل السامرائي [الكوثر:٣]

لماذا لم يقل وتقرب؟ القربان من التقرب ولقد ورد القربان مرة واحدة في القرآن الكريم في حادثة ابني آدم عليه السلام. *(إن شانئك هو الأبتر)* نزلت هذه الآية لما مات ابني الرسول  فقالت قريش بتر محمد و...

فاضل السامرائي [الكوثر:٣]

*لماذا لم يقل فصل لربك وانحر لربك؟ او انحر له؟ إن المتعلق الأول لربك كأنما يغني عن المتعلق الثاني وهو ما يسمى بظهور المراد أي يفهم من الآية فصل لربك وانحر لربك. الصلاة اهم من النحر لأنها لا تسقط...

فاضل السامرائي [الكوثر:٣]

ما اللمسة البيانية في التحول في الضمير من ضمير المتكلم إلى ضمير الغائب؟ الالتفات في البلاغة كما قالوا يثير التفات السامع ويثير نشاطه. وهناك أمر آخر نبهنا عليه في أكثر من مناسبة أنه كل تعبير في ال...

فاضل السامرائي [الكوثر:٢]

ما دلالة تحول الخطاب من المتكلم إلى الغيبة مع الرسول فى سورة الكوثر؟ هذا من باب الالتفات في البلاغة يلتفت من الغيبة للحاضر ومن الحاضر للغيبة لكن لماذا؟التحول من ضمير الغيبة إلى المتكلم ومن المت...

فاضل السامرائي [الكوثر:٢]

م اختيار كلمة الرب بدل كلمة الله ؟ (فصل لربك) ولم يقل فصل لله.هذه الآية إنجاز لما وعد الله تعالى رسوله  في سورة الضحى (ولسوف يعطيك ربك فترضى) ومعناها صل لربك الذي انجز الوعد الذي وعدك إياه. والع...

فاضل السامرائي [الكوثر:٢]

صل لربك: لماذا لم يقل فصل لله او فصل لنا؟ اللام في (لربك) تفيد إلاختصاص والقصد ان الصلاة لا تكون الا لله وحده وهي مقابلة لما ورد في ذكر المرائين في الصلاة في سورة الماعون (الذين هم عن صلاتهم ساهو...

فاضل السامرائي [الكوثر:٢]

لماذا لم يقل سبحانه وتعإلى فصل لنا او صل لله ولماذا قال انحر ولم يقل ضحي او اذبح؟ بعد ان بشر الله تعالى رسوله  بإعطائه الكوثر جاء السبب بالفاء اي أراد منه ان يشكر النعمة التي أعطاه إياها. ينبغي...

فاضل السامرائي [الكوثر:٢]

* لماذا قال تعإلى الكوثر ولم يقل الكثير؟ الكوثر من صفات المبالغة تفيد (فوعل وفيعل) تدل على المبالغة المفرطة في الخير. وقيل عن الكوثر انه نهر في الجنة وقيل الحوض وقيل رفعة الذكر وغيره وكل ما قيل ي...

فاضل السامرائي [الكوثر:١]

(إنا أعطيناك الكوثر)* *لماذا قال الله تعالى أعطيناك ولم يقل آتيناك؟ سورة الكوثر تأتي في الترتيب في المصحف بعد سورة الماعون (أرأيت الذي يكذب بالدين..) وهي تقابل هذه السورة من نواحي عديدة: سورة ال...

فاضل السامرائي [الكوثر:١]

قوله {إنا أعطيناك الكوثر} وبعده {إن شانئك} قيد الخبرين بأن تأكيدا والخبر إذا أكد بإن قارب القسم .

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الكوثر:١]