10222 وقفة

ورد في سورة الرحمن في خلق الإنسان (من صلصال كالفخار)

عدنان عبدالقادر [الرحمن:١٤]

قال تعالى في سورة نوح عليه السلام (يغفر لكم من ذنوبكم) بينما في سورة الصف (يغفر لكم ذنوبكم)

عدنان عبدالقادر [نوح:٤]

ما الحكمة أن يسمى الله تعالى يعقوب في القرآن تارة باسم (يعقوب) وتارة باسم (إسرائيل)؟

عدنان عبدالقادر [آل عمران:٩٣]

قال الله تعالى في سورة المطففين (الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون)

عدنان عبدالقادر [المطففين:٢]

الدرجة العليا من الجنة (فيهما عينان تجريان)بينما في الدرجة التي دونها (فيهما عينان نضاختان)ماالحكمة؟

عدنان عبدالقادر [الرحمن:٥٠]

قال تعالى (وإن تك حسنة يضاعفها) ولم يقل سبحانه (وإن تكن)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [النساء:٤٠]

قال تعالى (ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا)

عدنان عبدالقادر [الأعراف:٤٤]

ما الحكمة أن بدأت سورة الفجر بـ (والفجر) ولم تبدأ (والظهر) أو (والعصر)؟

عدنان عبدالقادر [الفجر:١]

فال تعالى (خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلاً)، ولم يذكر (مضغة)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [غافر:٦٧]

قال تعالى (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم) ولم يقل سبحانه (وتنسون نفوسكم)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [البقرة:٤٤]

الحكمة من ذكر (جاء أحد منكم)بصفة المفرد ؟

عدنان عبدالقادر [المائدة:٦]

قال الله تعالى في سورة الليل (فأنذرتكم ناراً تلظى)، ولم يقل سبحانه (تتلظى)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [الليل:١٤]

قال تعالى(فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها) ولم يقل سبحانه (فدمّ عليهم ربهم)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [الشمس:١٤]

(وبالوالدين إحسانا)ومن المعلوم أن تقول[الإحسان إلى الوالدين]وليس[الإحسان بالوالدين]ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [البقرة:٨٣]

في سورة المائدة (وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [المائدة:١١٨]

قال تعالى(أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق)،فجمع(الظلمات)ولم يجمع الرعد والبرق،ماالحكمة؟

عدنان عبدالقادر [البقرة:١٩]

قال تعالى في سورة القصص لموسى: (وأن ألق عصاك)، وفي سورة النمل (وألق) بحذف (أن)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [النمل:١٠]

قال تعالى عن قوم نوح (مما خطيئاتهم أغرقوا)، ولم يقل سبحانه (من خطيئاتهم)،

عدنان عبدالقادر [نوح:٢٥]

قال تعالى (ومن الشياطين من يغوصون له). لم يقل سبحانه كما في اللغة المشهورة (من يغوص له). ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [الأنبياء:٨٢]

في قصة غزوة أحد(ولئن قتلتم في سبيل الله أومُتم)بينما في سورة أخرى (مِت) بكسر الميم،ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [آل عمران:١٥٧]

قال تعالى في سورة الفجر (والليل إذا يسر)، ولم يقل سبحانه (يسري)، ما الحكمة؟

عدنان عبدالقادر [الفجر:٤]

سورة آل عمران أثناء تفصيل الله غزوة أحد فجأة تغير الموضوع إلى الربا(لا تأكلوا الربا) ماالحكمة؟

عدنان عبدالقادر [آل عمران:١٣٠]

قوله تعالي ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها)مع قوله تعالي ( فقاتل في سبيل الله )؟

عدنان عبدالقادر [النساء:٨٦]

(وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم) قوله تعالي(والله أنزل من السماء ماء فأحيا به الأرض)مع قوله تعالي

عدنان عبدالقادر [النحل:٦٥]

ما مناسبة ذكر آية الدين"أطول آية في القرآن" وبعدها ( إن تبدو مافي أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله )

عدنان عبدالقادر [البقرة:٢٨٤]

( وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ) قوله تعالي (ذكر بعدها وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ)مع قوله تعالي

عدنان عبدالقادر [البقرة:٢٢١]

(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ) قوله تعالي (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ)مع قوله تعالي

عدنان عبدالقادر [البقرة:٢١٦]

(وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ) قوله تعالي (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ )مع قوله تعالي

عدنان عبدالقادر [البقرة:٢٥٣]

(لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا ) قوله تعالي (مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا)مع قوله تعالي

عدنان عبدالقادر [البقرة:١٠٦]

(لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ) قوله تعالي(كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا )مع قوله تعالي

عدنان عبدالقادر [آل عمران:٩٣]