قال موسى عليه السلام لقومه (إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة)، لِمَ لم يأمرهم بذبح حمار أو كلب؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٦٧]
[البقرة:٦٧]
عدنان عبدالقادر
في البقرة (كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم)، لِمَ لم يقل سبحانه [تماثلت قلوبهم].
عدنان عبدالقادر
[البقرة:١١٨]
[البقرة:١١٨]
عدنان عبدالقادر
من جمال القراءات (يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون) (وما يخادعون)، ما الفرق بينهما؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٩]
[البقرة:٩]
عدنان عبدالقادر
قال تعالى (فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة)
عدنان عبدالقادر
[البقرة:١٩٦]
[البقرة:١٩٦]
عدنان عبدالقادر
قال تعالى في وصف المنافقين (كلما أضاء لهم مشوا فيه. وإذا أظلم عليهم قاموا
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٢٠]
[البقرة:٢٠]
عدنان عبدالقادر
قال الله سبحانه في سورة البقرة : { وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ } [ البقرة : 282 ] , وقال في الآية نفسها : { وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ } .
سؤال : لماذا قال أولا : { و...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٨٢]
[البقرة:٢٨٢]
فاضل السامرائي
قال تعالي في سورة البقرة : { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ ال...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٦٠]
[البقرة:٢٦٠]
فاضل السامرائي
لماذا قال الله سبحانه : { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعاً إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ } [ البقرة : 240 ] .
وقال : { وَالْوَالِدَ...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢٣٤]
[البقرة:٢٣٤]
فاضل السامرائي
– سؤال : قال تعالي : { وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ } [ البقرة : 212 ] .
وقال نحو هذا في أكثر من موضع , فما معني هذا ؟
الجواب : إن لهذا التعبير أكثر من دلالة كلها صحيحة , ومن...
فاضل السامرائي
[البقرة:٢١٢]
[البقرة:٢١٢]
فاضل السامرائي
قال تعالي في سورة البقرة : { فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٩٦]
[البقرة:١٩٦]
فاضل السامرائي
قال تعالي في سورة البقرة : { لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٧٧]
[البقرة:١٧٧]
فاضل السامرائي
قال تعالي في سورة البقرة في الآية الثامنة والخمسين بعد المئة : { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِ...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٥٨]
[البقرة:١٥٨]
فاضل السامرائي
قال تعالي في سورة البقرة : { وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ } [ البقرة : 143 ] .
وقال في سورة النور : { وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ...
بدون مصدر
[البقرة:١٤٣]
[البقرة:١٤٣]
بدون مصدر
– قال تعالي في سورة البقرة : { فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ } [ البقرة : 113 ] .
وقال نحو ذلك في مواطن أخري ( النحل : 124 , الح...
فاضل السامرائي
[البقرة:١١٣]
[البقرة:١١٣]
فاضل السامرائي
هل اسم جبريل أعجمي ؟ أم له معنى عربي؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٩٧]
[البقرة:٩٧]
عدنان عبدالقادر
وإن منها لما يشَقَق لماذا لم تكن يتشَقَق ؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٧٤]
[البقرة:٧٤]
عدنان عبدالقادر
في سورة البقرة (ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك) وفي موضع آخر منها (من بعد ما جاءك) ؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:١٢٠]
[البقرة:١٢٠]
عدنان عبدالقادر
في سبب كون الرجل تعدل شهادته شهادة امرأتين
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٢٨٢]
[البقرة:٢٨٢]
عدنان عبدالقادر
قال موسى عليه السلام : (فتوبوا إلى بارئكم) لم يقل (إلى ربكم)، ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٥٤]
[البقرة:٥٤]
عدنان عبدالقادر
ما مناسبة ورود آية (فاعتزلوا النساء في المحيض) بعد آية تحريم نكاح المشركين والمشركات؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٢٢٢]
[البقرة:٢٢٢]
عدنان عبدالقادر
قال موسى عليه السلام لقومه من عبدة العجل (فاقتلوا أنفسكم) ولم يقل (نفوسكم)، ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٥٤]
[البقرة:٥٤]
عدنان عبدالقادر
وردت آية (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى) بعد آيات الطلاق، ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٢٣٨]
[البقرة:٢٣٨]
عدنان عبدالقادر
قال سبحانه عن اليهود (ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة)
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٧٤]
[البقرة:٧٤]
عدنان عبدالقادر
قال تعالى (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم) ولم يقل سبحانه (وتنسون نفوسكم)، ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٤٤]
[البقرة:٤٤]
عدنان عبدالقادر
(وبالوالدين إحسانا)ومن المعلوم أن تقول[الإحسان إلى الوالدين]وليس[الإحسان بالوالدين]ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٨٣]
[البقرة:٨٣]
عدنان عبدالقادر
قال تعالى(أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق)،فجمع(الظلمات)ولم يجمع الرعد والبرق،ماالحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:١٩]
[البقرة:١٩]
عدنان عبدالقادر
ما مناسبة ذكر آية الدين"أطول آية في القرآن" وبعدها ( إن تبدو مافي أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله )
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٢٨٤]
[البقرة:٢٨٤]
عدنان عبدالقادر
( وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ) قوله تعالي (ذكر بعدها وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ)مع قوله تعالي
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٢٢١]
[البقرة:٢٢١]
عدنان عبدالقادر
(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ) قوله تعالي (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ)مع قوله تعالي
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٢١٦]
[البقرة:٢١٦]
عدنان عبدالقادر
(وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ) قوله تعالي (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ )مع قوله تعالي
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٢٥٣]
[البقرة:٢٥٣]
عدنان عبدالقادر