1260 وقفة

قوله تعالى: (وَلَمْ يَمْسَسْني بَشَرٌ وَلَمْ أكُ بَغِيّاً) . لم تقل: بغيَّةً، لما قاله ابن الأنباري من أنَّ " بغيّاً " غالب في النساء، وقلَّ ما يقول العرب: رجلٌ بغي، فتركوا التاء فيه إجراءً له مج...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [مريم:٢٠]

قوله تعالى: (قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأهَبَ لَكِ غُلاَماً زَكيّاَ) بتقدير إنما أنا رسولُ ربِّكِ، يقول لكِ: أرسلتُ رسولًا إليكِ لأهب لكِ، فيكون حكاية عن الله، لا من قوِل جبريل، وقرئ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [مريم:١٩]

قوله تعالى: (قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيّاً) . إن قلتَ: كيف قالت مريم ذلك، مع أنه إنما يُتعوَّذ من الفاسق لا من التقيِّ؟ قلتُ: معناه إن كنتَ ممن يتَّقي اللَّهَ، ف...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [مريم:١٨]

قوله تعالى: (فَأرْسَلْنَا إِلَيْها رُوحَنَا. .) أي جبريل. فإن قلتَ: كيف قال ذلكَ، مع اتفاق العلماء على أن الوحي لم ينزل على امرأة، ولهذا قالوا في قوله " وأوحينا إلى أُمّ موسى " أنه وحيُ إلهام، وق...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [مريم:١٧]

قوله تعالى: (وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيّاً) قاله هنا: في قصَّة " يحيي " منكَّراً، وقال بعدُ في قصة " عيسى ": (والسَّلَامُ عليَّ يومَ وُلدتُ) ومعرَّفاً...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [مريم:١٥]

قوله تعالى: (وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيّاً) . قال ذلك هنا، وقال بعده " ولم يجعلني جباراً شقياً " لأن الأول في حق " يحيي " والثاني في حقّ " عيسى " عليهما السلام.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [مريم:١٤]

قوله تعالى: (قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لي آيةً. .) أي علامة. فإن قلتَ: كيف طلب العلامة على وجود الولد، بعدما بشَّره اللَّهُ تعالى؟ قلتُ: ليبادر إلى الشكر، ويتعجل السرور، إذِ الحملُ لا يظهر في أول العلو...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [مريم:١٠]

قوله تعالى: (قَالَ رَبِّ أنَّى يَكُونُ لِي غلاَمٌ وَكَانَتِ امْرَأتِي عَاقِراً.) الأية. إن قلتَ: كيف استبعد زكريا ذلك وأنكره؟ قلتُ: لم يفعله إنكاراً، بل ليُجاب بما أجيب به عن طلبه الولد، وهو قولُ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [مريم:٨]

قوله تعالى: (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقوبَ. .) . أي يرث العلم والنبوة لا المال، لخبر " نحن معاشرَ الأنبياء لا نورثُ ما تركناه صدقة ".. وورث يتعدَّى بنفسه وب " مِنْ " وقد جُمع بينهما في الآ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [مريم:٦]

برنامج لمسات بيانية *ما دلالة كلمة تساقط في الآية (وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) مريم)؟ (د.فاضل السامرائي) تُساقط في اللغة تفيد تتابع السقوط. تسق...

فاضل السامرائي [مريم:٢٥]

برنامج لمسات بيانية سورة مريم آية 19

فاضل السامرائي [مريم:١٩]

قال تعالى في سورة النساء: ﴿وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدۡخِلُهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٗاۚ وَمَنۡ أَ...

فاضل السامرائي [النساء:١٢٢]

برنامج لمسات بيانية سورة مريم آية 60

فاضل السامرائي [مريم:٦٠]

برنامج لمسات بيانية آية (10): *ما الفرق التعبيري والبياني بين قصة زكريا  في سورتي مريم وآل عمران ولماذا جاء في إحداها ثلاث ليال وفي الأخرى ثلاثة أيام؟ (د.فاضل السامرائي) إذا استعرضنا الآيات في ك...

فاضل السامرائي [مريم:١٠]

برنامج لمسات بيانية سورة مريم آية 18

فاضل السامرائي [مريم:١٨]

برنامج لمسات بيانية سورة مريم آية 8

فاضل السامرائي [مريم:٨]

برنامج لمسات بيانية آية (14) : * في سورة مريم (وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا (14)) وعندما يتكلم عن عيسى عليه السلام (وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَ...

فاضل السامرائي [مريم:١٤]

برنامج لمسات بيانية آية (24): * (فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) مريم) لمن يرجع الضمير في (فناداها) وما المقصود بـ (من تحتها) و (تحتك) وهل وج...

فاضل السامرائي [مريم:٢٤]

برنامج لمسات بيانية آية (26): *ما اللمسة البيانية في تقديم الأكل على الشرب في سورة مريم (فكلي واشربي وقرّي عينا)؟ (د.فاضل السامرائي) نلاحظ الآية قبلها في سورة مريم (فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَل...

فاضل السامرائي [مريم:٢٦]

برنامج لمسات بيانية سورة مريم آية 41

فاضل السامرائي [مريم:٤١]

برنامج لمسات بيانية سورة مريم آية 20

فاضل السامرائي [مريم:٢٠]

برنامج لمسات بيانية سورة الجن أية 24

فاضل السامرائي [الجن:٢٤]

قال تعالي في سورة مريم : { لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً } [ مريم : 94 ] . سؤال : ما الفرق بين العد والإحصاء ؟ الجواب : العد ضم الأعداد بعضها إلي بعض . و ( عدهم ) أي : عد أشخاصهم وأنفاس...

فاضل السامرائي [مريم:٩٤]

قال تعالي في سورة مريم : { يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْداً } [ مريم : 85 ] . وقال في سورة الزمر : { وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً } [...

فاضل السامرائي [مريم:٨٥]

قال تعالي في سورة الأنعام : { قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ } [ الأنعام : 47 ] . وقال في سورة مريم : { يَ...

فاضل السامرائي [الأنعام:٤٧]

قال تعالى وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيّاً. فكيف يعرفون الأوقات ولا شمس في الجنة؟

عدنان عبدالقادر [مريم:٦٢]

ما مناسبة ورود سورة مريم بعد الكهف

عدنان عبدالقادر [مريم:١]

برنامج لمسات بيانية قال تعالى في سورة مريم: ﴿يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا٤٥﴾ [مريم: 45]. سؤال: لماذا قال: ﴿أَنْ يَمَسَّكَ عَذ...

فاضل السامرائي [مريم:٤٥]

برنامج لمسات بيانية *ما دلالة الحركة على الحرف الأخير فى كلمة كَذَلِكِ فى قوله تعالى(قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ (21) مريم)؟ (د.فاضل السامرائي) هذه الكاف تسمى حرف خطاب فيه لغتان: الأولى تكون في...

فاضل السامرائي [مريم:٢١]

برنامج لمسات بيانية *(ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا (69) مريم) ما هو إعراب (أشد)؟(د.فاضل السامرائي) الوجه المشهور عن (أيُّهم) أنها اسم موصول مب...

فاضل السامرائي [مريم:٦٩]