50352 وقفة

‏( ادْعُوني أسْتَجِبْ لَكُمْ إنَّ الذينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عبَادَتي سَيَدْخُلُونَ جَهنمَ دَاخرينَ ) ‏الدعاء هو إظهار العبد افتقاره إلى الله عز وجل، واستغاثته به، واعتماده عليه فهو في الحقيقة ي...

محمد بن صالح ابن عثيمين [غافر:٦٠]

‏( ومَا يَسْتَوي الأَحْيَاءُ ولا الأمْوَاتُ إنَّ الله يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ ) ‏ليس الميت من خرجت روحه من جنبيه، وإنما الميت من لا يفقه ماذا لربه من الحقوق عليه.

ابن الجوزي [فاطر:٢٢]

من أسباب الثبات للدعاة : ‏صبر الأنبياء قبلهم :‏ ( ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ).

عبدالله الغفيلي [الأنعام:٣٤]

﴿ وإنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لما علَّمْنَاهُ ﴾ ‏قال قتادة : لذو عمل بعلمه. ‏وقال سفيان : من لا يعمل لا يكون عالمًا.

تدبر [يوسف:٦٨]

‏﴿‌‏ وكان الله على كُلِّ شيءٍ رقيبًا ﴾ ‏إن كان أحدنا لا يجرؤ أن يفعل ما يُستحيا منه أمام عظماء الدنيا، فكيف يجرؤ على ذلك أمام الله العظيم الرقيب؟! "و الله أحقّ أن يُستحيا منه"

تدبر [الأحزاب:٥٢]

﴿‌‌‏ واجعلنا للمُتقين إمامًا ﴾ : ‏هذه والله تساوي الدنيا كلها، أن تكون إمامًا للناس في تقوى الله عز وجل.

محمد بن صالح ابن عثيمين [الفرقان:٧٤]

﴿ ‏ولا تَكُونُوا كالَّذينَ نَسُوا الله فأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئكَ هُمُ الْفَاسقونَ ﴾ : ‏أشقى القلوب على وجه الأرض القلب الذي قطع صلته بالله.

عمر المقبل [الحشر:١٩]

‏﴿‌‏وإنَّ السَّاعَةَ لآتيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَميلَ﴾ ‏تذكر أهوال القيامة يعيد الأشياء إلى حجمها الحقيقي، ‏الدنيا لا تستحق الكثير من التضحيات.

بدون مصدر [الحجر:٨٥]

تعيين ⁧ الأشهر الحرم⁩ واختيارها هو مظهر من مظاهر كمال حكمة الله وعلمه : ‏﴿ وربُّكَ يَخْلُقُ ما يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ﴾ ‏وهذه الأشهر هي : ‏ذو القَعدة، وذو الحِجة، ومحرم، و...

عمر المقبل [القصص:٦٨]

‏( وكل شيء عنده بمقدار ) ‏لو استقر مفهوم هذه الآية في شغاف قلبك لاستطعت أن تقابل الدنيا بوجه جديد، وقلب حديد، ‏ويقين راسخ تهون معه شدائد الدنيا وابتلاءاتها.

تدبر [الرعد:٨]

أول لحظة لك في الجنة وأنت تضع قدمك في أرضها، والبهجة تعلو محياك .. وتعبك لم يذهب سدى ستسمع أكرم ترحيبة : ‏( سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ) .

تدبر [الزمر:٧٣]

(المَالُ وَالْبَنُونَ زينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) ‏وجود المال والبنين سعادة وفرحة في هذه الدنيا، لكن إنْ قصَّرت في حقوقهما كانت حسرة وبلية يوم القيامة.

تدبر [الكهف:٤٦]

إذا تخاذل الناس فليكن لك موقف صدق، تأمَّل في قصة فتح بيت المقدس وكيف قال بنو إسرائيل لموسى ‏( إنَّ فيها قومًا جبارين ) . ‏فحفظ القرآن موقف رجال الصدق في هذا المشهد المليء بالتخذيل ( قالَ رَجُلاَن...

محمد الربيعة [المائدة:٢٢]

‏( فمَا لنَا منْ شَافعينَ • ولا صَديقٍ حَميم ) ‏من أعظم المكاسب وأجلّ المغانم : ‏كسب "صداقة الأخيار" واغتنام أدعيتهم في الحياة وبعد الممات.

تفسير السعدي [الشعراء:١٠٠]

كل من أنفق ماله في الحرام فله نصيب من الحسرة يوم القيامة : ‏(فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة) فاعجب لمن يتعب في جمع مالٍ ثم ينفقه في سبيل يكون عليه حسرة !

عمر المقبل [الأنفال:٣٦]

ما الفرق بين إثبات السمع في هاتين الآيتين : ‏( لقد سمع الله قول الذين قالوا... ) ‏و ( ليس كمثله شيء وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) ‏السمع في الآية الأولى: ( لقد سمع الله ) خرجت مخرج التهديد لقائل...

العز بن عبدالسلام [آل عمران:١٨١]

‏( ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الأنهار ..) ‏هذا إخبارٌ من الله عزَّ وجلَّ أنَّه ينقِّي قلوب ساكني الجنَّة من الغلِّ والحقد، وذلك أنَّ صاحب الغلِّ متعذِّب به، ولا عذاب في الجنَّة.
ابن عطيه [الأعراف:٤٣]

﴿ والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنَّا لا نضيع أجر المصلحين ﴾ ‏لا يكون العبدُ مصلحًا حتى يتمسك بكتاب ربه، ويقيم الصلاة على الوجه الذي يرضاه الله ويحبه، فمن ادعى الإصلاح بغير هذين الأمرين فه...

محمد القحطاني [الأعراف:١٧٠]

﴿وأُخرى لم تقدروا عليها قد أحاط اللهُ بها﴾ ‏عطاءُ ربك ليس على قدر طاقتك وقدرتك، ‏إنّهُ يعطيك شيئاً لم تكن لتقدر عليه ولا تتوقعه، ‏. ثِق بالله.

بدون مصدر [الفتح:٢١]

‌‌‏﴿‌‌‌‏ ربّ ارْحمْهما كما ربّياني صغيرًا ﴾ : ‏فمن رأيتموه ينسى فضل والديه، أو يسيء إليهما، ولو بكلمة أف فلا تثقوا به، ولا تعتمدوا عليه، لأنكم مهما أحسنتم إليه، فلن تبلغوا معشار ما أحسن إليه وا...

علي الطنطاوى [الإسراء:٢٤]

من أجمع الآيات : ‏﴿ وتمت كلمت ربك صدقًا وعدلًا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم ﴾ ‏صدقًا في الأخبار وعدلًا في الأحكام .

عبدالمحسن المطيري [الأنعام:١١٥]

﴿‏ فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله ﴾ : ‏رحماك ربي ! ‏من أهم ما ينبغي أن نسعى له دومًا - وخاصة قبل رمضان - السعي في تليين هذه القلوب لتتلقى رسالات القرآن.

عمر المقبل [الزمر:٢٢]

من صام اليوم عن شهواته ‏أفطر عليها بعد مماته ‏ومن تعجل ما حرم عليه قبل وفاته ‏عوقب بحرمانه في الآخرة وفواته ‏وشاهد ذلك قوله تعالى : ‏﴿ ‏أذْهَبْتُمْ طيِّبَاتِكُمْ في حيَاتِكُمُ الدُّنْيَا واسْتَمْ...

ابن رجب [الأحقاف:٢٠]

( فإذا قرَأت القُرْآن فاسْتَعِذْ بالله من الشيْطَان الرجيم ) ‏أمر سبحانه بالاستعاذة عند التلاوة .. ( لأن ) الشيطان يُغلّط القارئ تارة، ويخبط عليه القراءة، ويشوشها عليه، فيخبط عليه لسانه، أو يشوش...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [النحل:٩٨]

( يا أيها الَّذينَ آمَنُوا كُتبَ عليكم الصيَامُ كَما كُتبَ عَلى الَّذينَ مِنْ قبْلكم لعلَّكُم تتَّقونَ ) : ‏الصيام الذي يتعبد به بنية خالصة ينمي مَلكة المراقبة لله، ‏فالصائم يمتنع عن ملذات الدني...

عبدالكريم الخضير [البقرة:١٨٣]

﴿ فيها سُرُرٌ مَرفوعَةٌ ﴾ : - (والسرر ) : جمع سرير. ‏(مرفوعة) : ‏ليرى المؤمن إذا جلس عليها جميع ما خوَّله ربه من النعيم والملك فيها، ويلحق جميع ذلك بصره.

الطبري [الغاشية:١٣]

﴿‏ ورحْمَتي وسِعَتْ كُلَّ شَيء ﴾ - ‏هل تظن أن الرحيم استثناك من هذه الآية ؟ - علِّق آمالك بالكريم ثم اطمئن.

تدبر [الأعراف:١٥٦]

وقد ذكر الله هذه الكلمة ( حسبي الله ) - في جلب المنفعة : ‏( ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله ). ‏- في دفع المضرة : ‏( وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك...

ابن تيمية [التوبة:٥٩]

‌‏( يا أيها الإنسان ما غرّك بربك الكريم ) ‏استحضر هذا الخطاب أمامك ... ‏رب كريم يعاتبك .. ‏ما غرّك بربك الكريم، حتى عصيتَه ؟؟ ‏استحضر ذنوبك، وستره عليك ... ‏واستغفر ربك الكريم .

تدبر [الإنفطار:٦]

﴿ يُريدُ الله أَن يُخفِّفَ عَنكُم وخُلِقَ الإنسانُ ضعيفًا ﴾ ‏وقوله : ﴿ وخُلِقَ الإِنسانُ ضعيفًا ﴾ : ‏تذييل وتوجيه للتخفيف، ‏وإظهار لمزية هذا الدين وأنه أليق الأديان بالناس في كل زمان ومكان.

ابن عاشور [النساء:٢٨]