تفسير سورة سورة النازعات

الآيات من ١ إلى ٥

ﮢﮣ ﮤ ​ ﮥﮦ ﮧ ​ ﮨﮩ ﮪ ​ ﮫﮬ ﮭ ​ ﮮﮯ ﮰ ​

﴿ وَٱلنَّازِعَاتِ غَرْقاً ﴾: الملائكة تنزع أرواح الكفار إغراقا كما يغرق النازع في القوس. ﴿ وَٱلنَّاشِطَاتِ نَشْطاً ﴾: الملائكة تنشط أرواح المؤمنين: أي تحل حلا رفيقا كما ينشط العقال من يد البعير أي يحل حلا برفق. ﴿ وَٱلسَّابِحَاتِ سَبْحاً ﴾: الملائكة، جعل نزولها كالسباحة. ﴿ فَٱلسَّابِقَاتِ سَبْقاً ﴾: الملائكة تسبق الشياطين بالوحي إلى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، إذ كانت الشياطين تسترق السمع. ﴿ فَٱلْمُدَبِّرَاتِ أَمْراً ﴾: الملائكة تنزل بالتدبير من عند الله جل اسمه. وقال أبو عبيدة: ﴿ وَٱلنَّازِعَاتِ غَرْقاً ﴾ إلى قوله ﴿ فَٱلسَّابِقَاتِ سَبْقاً ﴾: هذه كلها النجوم. ﴿ فَٱلْمُدَبِّرَاتِ أَمْراً ﴾: الملائكة.

آية رقم ٦

ﮱﯓﯔ ﯕ ​

﴿ ٱلرَّاجِفَةُ ﴾ هي النفخة الأولى.

آية رقم ٧

ﯖﯗ ﯘ ​

﴿ ٱلرَّادِفَةُ ﴾ هي النفخة الثانية.

آية رقم ٨

ﯙﯚﯛ ﯜ ​

﴿ وَاجِفَةٌ ﴾ أي خافقة: أي شديدة الاضطراب. وإنما سمي الوجيف في السير لشدة هزه واضطرابه.

آية رقم ١٠

ﯠﯡﯢﯣﯤ ﯥ ​

﴿ ٱلْحَافِرَةِ ﴾ الرجوع إلى أول الأمر، يقال رجع فلان في حافرته، وعلى حافرته، إذا رجع من حيث جاء. وقوله عز وجل: ﴿ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي ٱلْحَافِرَةِ ﴾ أي نعود بعد الموت أحياء.

آية رقم ١١

ﯦﯧﯨﯩ ﯪ ​

﴿ نَّخِرَةً ﴾ وناخرة أي بالية. ويقال نخرة: بالية، وناخرة: يعني عظاما فارغة يصير فيها مر هبوب الريح كالنخير.

آية رقم ١٣

ﯱﯲﯳﯴ ﯵ ​

﴿ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ﴾ يعني نفخة الصور. والزجرة: الصيحة بشدة وانتهار.

آية رقم ١٤

ﯶﯷﯸ ﯹ ​

(ساهرة) يعني وجه الأرض، وسميت ساهرة لأن فيها سهرهم ونومهم، وأصلها مسهورة ومسهور فيها، فصرف من مفعول إلى فاعله، كما قيل: عيشة راضية أي مرضية. ويقال: الساهرة: أرض القيامة.

آية رقم ١٦

ﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​

﴿ طُوًى ﴾ انظر ١٢ من طه.

الآيات من ٢٤ إلى ٢٥

ﭱﭲﭳﭴ ﭵ ​ ﭶﭷﭸﭹﭺ ﭻ ​

﴿ فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلآخِرَةِ وَٱلأُوْلَىٰ ﴾: أي أغرقه في الدنيا ويعذبه في الآخرة. وفي التفسير ﴿ نَكَالَ ٱلآخِرَةِ وَٱلأُوْلَىٰ ﴾: نكال قوله﴿ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرِي ﴾[القصص: ٣٨]، وقوله ﴿ أَنَاْ رَبُّكُمُ ٱلأَعْلَىٰ ﴾ فنكل الله به نكال هاتين الكلمتين وانظر ٦٦ من البقرة.

آية رقم ٢٩

ﮏﮐﮑﮒ ﮓ ​

﴿ أَغْطَشَ لَيْلَهَا ﴾ أظلم ليلها.

آية رقم ٣٠

ﮔﮕﮖﮗ ﮘ ​

﴿ دَحَاهَا ﴾ أي بسطها.

آية رقم ٣٤

ﮥﮦﮧﮨ ﮩ ​

﴿ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ ﴾ يعني يوم القيامة. والطامة الداهية لأنها تطم على كل شيء أي تعلوه وتغطيه.

آية رقم ٤٢

ﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ ​

﴿ أَيَّانَ مُرْسَٰهَا ﴾: متى مثبتها، من أرساها الله أي أثبتها: أي متى الوقت الذي تقوم عنده؟ وليس من القيام على الرجل إنما هو من القيام على الحق، من قولك: قام الحق، أي ظهر وثبت.