تفسير سورة سورة إبراهيم

آية رقم ٣

ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​

" يستحبون الحياة الدنيا على الآخرة " أي يختارونها عليها

آية رقم ٩

ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭ ﮮ ​

" فردوا أيديهم في أفواههم " أي عضوا أناملهم حنقا وغيظا مما أتاهم به الرسل كقوله " وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ " وقيل " فردوا أيديهم في أفواههم " أومأوا إلى الرسل عليهم الصلاة والسلام أن اسكتوا.

آية رقم ١٠

ﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​

" بسلطان " هو الملكة والقدرة وهو هنا الحجة - زه -

آية رقم ١٥

ﮣﮤﮥﮦﮧ ﮨ ​

" واستفتحوا " أي سألوا الفتح وهو القضاء

آية رقم ١٦

ﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﮰ ​

" من ماء صديد " أي قيح ودم

آية رقم ١٧

ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢ ﯣ ​

" يسيغه " يجيزه.

آية رقم ٢٢

ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ ​

" ما أنا بمصرخكم " أي بمغيثكم.

آية رقم ٢٦

ﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​

" اجتثت من فوق الأرض " استؤصلت

آية رقم ٢٨

ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﮏ ​

" البوار " الهلاك

آية رقم ٣١

ﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙ ﯚ ​

" ولا خلال " لا مخالة ولا مصادقة - زه - يعني مصدر خاللته خلالا ومخالة.

آية رقم ٣٢

ﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ ​

" وسخر لكم الفلك " ذلل لكم السفن - زه -

آية رقم ٣٣

ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀ ﰁ ​

" دائبين " لا يفترقان وسبق أن الدؤب الملازمة للشيء والعادة.

آية رقم ٣٤

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﭢ ​

" واجنبني " هو وجنبني بمعنى واحد، " الأصنام " جمع صنم والصنم ما كان مصورا من حجر أو من صفد أو نحو ذلك والوثن ما كان من غير صورة

آية رقم ٣٥

ﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ ​

" أفئدة " جمع فؤاد عبر به عن الجملة مجازا وقيل هي القطع من الناس بلغة قريش، " تهوي إليهم " نقصدهم وتجيئهم وتهواهم.

آية رقم ٤٣

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛ ​

" مهطعين " مسرعين في خوف " مقنعي رؤوسهم " ناكسوا رؤسهم بلغة قريش أو رافعي رؤسهم ويقال أقنع رأسه إذا نصبه لا يلتفت يمينا ولا شمالا وجعل طرفه موازيا لما بين يديه وكذلك الإقناع في الصلاة، " وأفئدتهم هواء " قيل جوف لا عقول لها وقيل منخرقة لا تعي شيئا والهواء ما بين السماء والأرض وكل خرق ممدود وهوى النفس مقصور بمعنى ما تحبه وتميل إليه.

آية رقم ٤٩

ﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​

" الأصفاد " الأغلال واحدها صفد

آية رقم ٥٠

ﯕﯖﯗﯘﯙﯚ ﯛ ​

" سرابيلهم " أي قمصهم، " من قطران " أي يجعل القطران لهم لباسا ليزيد في حر النار عليهم فيكون ما يتوقى به العذاب عذابا ويقرأ من قطران أي من نحاس قد بلغ منتهى حره.