ﰡ
٥٩٩- ابن كثير : قال مالك عن زيد بن أسلم : تميل. ١
٦٠٠- ابن العربي : قال ابن القاسم وأشهب، وابن عبد الحكم وأسامة بن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن مالك : إن قول الله تعالى :﴿ ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا* إلا أن يشاء الله ﴾ : إنه إنما قصد بذلك ذكر الله عند السهو والغفلة، وليس باستثناء. ١
٦٠٠- ابن العربي : قال ابن القاسم وأشهب، وابن عبد الحكم وأسامة بن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن مالك : إن قول الله تعالى :﴿ ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا* إلا أن يشاء الله ﴾ : إنه إنما قصد بذلك ذكر الله عند السهو والغفلة، وليس باستثناء. ١
٦٠١- ابن العربي : قال مالك : الكهف من ناحية الروم. ١
٦٠٢- ابن العربي : قال أشهب : سمعت مالكا يقول : جنة الرجل منزله. ١
٦٠٣- القاضي عياض : قال مطرف : كان مالك إذا دخل بيته قال : ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله. فسئل عن ذلك فقال : قال الله تعالى :﴿ ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله ﴾ وجنته بيته. ٢
٦٠٤- السيوطي : أخرج ابن أبي حاتم، عن مطرف قال : كان مالك إذا دخل بيته قال : ما شاء الله، قلت لمالك : لم تقول هذا ؟ قال : ألا تسمع الله يقول :﴿ ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله ﴾. ٣
٢ - ترتيب المدارك: ١/١٣٠ وزاد عياض قائلا: "وقيل إن ذلك كان على باب مالك مكتوبا، يريد ليتذكر برؤيته قول ذلك متى دخل، وقال ابن العربي في أحكام القرآن: "قال ابن وهب: قال لي حفص بن مسيرة: رأيت على باب وهب بن منبه مكتوبا: ما شاء الله، لا قوة إلا بالله" ٣/١٢٤٠ وكذا في الجامع: ١٠/٤٠٦..
٣ - الدر: ٥/٢٩١. وأخرجه الألوسي في روح المعاني: م٥ ج١٥/٢٨٠..
٦٠٥- ابن كثير : قال مالك، عن الزهري : أي عذابا من السماء. ١
٦٠٦- يحيى : عن مالك، عن عمارة١ بن صياد، عن سعيد بن المسيب، أنه سمعه يقول في ﴿ والباقيات الصالحات ﴾ : إنها قول العبد : الله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله. ٢
٢ -الموطأ: ١/٢١٠ كتاب القرآن، باب ما جاء في ذكر الله تبارك وتعالى. وأخرجه ابن جرير في جامع البيان م٩ ج ١٦ ٢٥٤-٢٥٥، والقعنبي في موطئه عن مالك: ١٠٣ باب ذكر الله عز وجل: وابن العربي في الأحكام: ٣/١٢٤١، وابن كثير في تفسيره: ٣/٨٦، والقرطبي في جامعه: ١٠/٤١٤، والباجي في منتقاه: ١/٣٥٥..
٦٠٧- ابن رشد : سئل مالك عن قول الله عز وجل :﴿ فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ﴾ ما الأشد ؟ قال : الحلم، وقال مالك : قال الله تعالى :﴿ ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده ﴾١ فالأشد هاهنا : الحلم. ٢
٢ - البيان والتحصيل: ١٨/٣٥٨، وينظر: الهداية: ٤٤١ م. خ ع ق ٢١٩، والمحرر: ٦/١٨١ وكذا ١٠/٢٩٠، تفسير القرآن العظيم: ٢/١٩٠..