تفسير سورة سورة الكهف

آية رقم ٨

ﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﮂ ​

٣٠٢- الجرز : الأرض الغليظة التي لا تنبت شيئا. ( س : ٣/١٥٨. وانظر س : ١٩/٢٨٩ )

آية رقم ٤٦

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞ ﭟ ​

٣٠٣- قال سعيد بن المسيب وغيره في قول الله- عز وجل- : والباقيات الصالحات هي قول لا إله إلا الله، والحمد لله، وسبحان الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله١. ( ت : ٢٢/٢٠ )

٣٠٤- قال أبو عمر : على مثل قول سعيد بن المسيب في : الباقيات الصالحات ، أكثر أهل العلم، قالوا ذلك في تأويل قول الله تعالى : والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا . ( س : ٨/١٢٨ )

١ انظر جامع البيان: ١٥/٢٥٥..

آية رقم ٩٧

ﰜﰝﰞﰟﰠﰡﰢﰣ ﰤ ​

٣٠٥- كل شيء علا شيئا فقد ظهر عليه، قال الله تعالى : فما استطاعوا أن يظهروه ، أي يعلوا عليه. وقال النابغة :

بلغنا السماء مجدنا وجدودنا

وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا١

أي مرتقى وعلوا. ( س : ١/٢٠٥ )

١ أورده صاحب جمهرة أشعار العرب في الجاهلية والإسلام: ١/١٥٢ وصورته:

بلغنا السما مجدا وجودا وسؤددا

وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا

وهو لنا بغة بني جعدة أنشد به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له:"إلى أين يا أبا ليلى؟" قال : إلى الجنة بك يا رسول الله. قال: "نعم إن شاء الله"..

آية رقم ١٠٣

ﮓﮔﮕﮖﮗ ﮘ ​

٣٠٦- روى إسرائيل عن مسلم بن عبيد، عن أبي الطفيل١، عن علي في قول الله- عز وجل- : قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا - الآية، قال : هم أهل النهر. ( ت : ٢٣/٣٣٦ )

١ هو أبو الطفيل عامر بن واثلة الكناني المكي. ولد عام أحد وأدرك من حياة النبي- صلى الله عليه وسلم- ثماني سنين، نزل الكوفة وصحب عليا في مشاهدة كلها، فلما قتل علي – رضي الله عنه- انصرف إلى مكة فأقام بها حتى مات سنة: ١٠٠هـ ويقال: إنه آخر من مات ممن رأى النبي- صلى الله عليه وسلم. انظر الاستيعاب: ٤/١٦٩٦..

آية رقم ١١٠

ﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘﰙﰚﰛﰜ ﰝ ​

٣٠٧- قال أهل العلم بالتأويل : إن قول الله- عز وجل- : فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا ، نزلت في الرياء١. ( ت : ٢١/٢٧٢ )

٣٠٨- جاء رجل إلى النبي- صلى الله عليه وسلم- فقال : إني أحب الجهاد في سبيل الله، وأحب أن يرى مكاني وموضعي، وإني أتصدق وأعمل وأحب أن يراه الناس، فأنزل الله- عز وجل- : فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا ٢. ( بهجة المجالس وأنس المجالس : ٣/٢٠٤ )

١ انظر جامع البيان: ١٦/٤٠..
٢ أخرجه ابن جرير، انظر جامع البيان: ١٦/٤٠..