{الْقَوِيُّ الْأَمِينُ}
عويض العطوي
[القصص:٢٦]
[القصص:٢٦]
عويض العطوي
{وَسَارَ بِأَهْلِهِ}
عويض العطوي
[القصص:٢٩]
[القصص:٢٩]
عويض العطوي
برنامج لمسات بيانية
سورة القصص
آية 85
فاضل السامرائي
[القصص:٨٥]
[القصص:٨٥]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة النمل
آية 92
فاضل السامرائي
[النمل:٩٢]
[النمل:٩٢]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة القصص
آية 27
فاضل السامرائي
[القصص:٢٧]
[القصص:٢٧]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة القصص
آية 27
فاضل السامرائي
[القصص:٢٧]
[القصص:٢٧]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة القصص
آية 32
فاضل السامرائي
[القصص:٣٢]
[القصص:٣٢]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
*(إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِ...
فاضل السامرائي
[القصص:٤]
[القصص:٤]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
*(وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ (80) القصص) لماذا لم يقل أوتوا ا...
فاضل السامرائي
[القصص:٨٠]
[القصص:٨٠]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
(7):
*(وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوه...
فاضل السامرائي
[طه:٣٩]
[طه:٣٩]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة القصص
آية 19
فاضل السامرائي
[القصص:١٩]
[القصص:١٩]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
لماذا جاءت كلمة (واستوى) مع موسى عليه السلام في الآية (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (14) القصص) بينما لم...
فاضل السامرائي
[يوسف:٢٢]
[يوسف:٢٢]
فاضل السامرائي
آية (10):
* (وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (10) القصص) لماذا ذكر الفؤاد أولاً ثم القلب؟...
فاضل السامرائي
[القصص:١٠]
[القصص:١٠]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة القصص
أية 29
فاضل السامرائي
[القصص:٢٩]
[القصص:٢٩]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
*(وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَ...
فاضل السامرائي
[القصص:٨٢]
[القصص:٨٢]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة القصص
أية 26
فاضل السامرائي
[القصص:٢٦]
[القصص:٢٦]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
في قوله تعالى (لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ (88) القصص) أين المستثنى والمستثنى منه؟ وما إعراب كلمة (وجهه)؟
في الآية (كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّ...
فاضل السامرائي
[القصص:٨٨]
[القصص:٨٨]
فاضل السامرائي
قال تعالي في سورة الملك : { أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ } [ الملك : 20 ] .
وقال في سورة الكهف : { وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ...
فاضل السامرائي
[الملك:٢٠]
[الملك:٢٠]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
*ما اللمسة البيانية في الآية (إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ (85) القصص)؟ وما دلالة كلمة معاد؟ ولماذا لم يقل ميعاد؟(د.فاضل السامرائي)
المعاد...
فاضل السامرائي
[القصص:٨٥]
[القصص:٨٥]
فاضل السامرائي
في سورة القصص(وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى) بينما في يس (وجاء من أقصى المدينة يسعى)
عدنان عبدالقادر
[القصص:٢٠]
[القصص:٢٠]
عدنان عبدالقادر
.في قصة موسى (عليه السلام) في سورة القصص قال الله تعالى (ولما بلغ أشده واستوى)
عدنان عبدالقادر
[القصص:١٤]
[القصص:١٤]
عدنان عبدالقادر
في قصة موسى (فرددناه إلى أمه) في سورة القصص، بينما في سورة طه (فرجعناك) لم يقل سبحانه [فرددناك]
عدنان عبدالقادر
[القصص:١٣]
[القصص:١٣]
عدنان عبدالقادر
في قصة موسى (عليه السلام) في سورة القصص قال الله تعالى (ولما بلغ أشده واستوى)
عدنان عبدالقادر
[يوسف:٢٢]
[يوسف:٢٢]
عدنان عبدالقادر
– قال تعالى في سورة طه: ﴿ إِذۡ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ أُمِّكَ مَا يُوحَىٰٓ٣٨ أَنِ ٱقۡذِفِيهِ فِي ٱلتَّابُوتِ فَٱقۡذِفِيهِ فِي ٱلۡيَمِّ فَلۡيُلۡقِهِ ٱلۡيَمُّ بِٱلسَّاحِلِ يَأۡخُذۡهُ عَدُوّٞ لِّي وَع...
فاضل السامرائي
[طه:٣٨]
[طه:٣٨]
فاضل السامرائي
لمسات بيانية
ما الفرق بين لفظتي البحر واليم؟
سورة طه
آية 39
دريد ابراهيم الموصلي
[طه:٣٩]
[طه:٣٩]
دريد ابراهيم الموصلي
ما الفرق بين ( وأدخل ) النمل و ( اسلك ) القصص
سورة النمل
آية 12
دريد ابراهيم الموصلي
[النمل:١٢]
[النمل:١٢]
دريد ابراهيم الموصلي
( القوي الأمين ) : صفتان تلازمتا في القرآن الكريم ، وهذه في موسى - في جبرائيل عليه السلام قال تعالى ( ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين ) ، في النمل قال تعالى ( وإني عليه لقوي أمين ) ، العمل...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[القصص:٢٦]
[القصص:٢٦]
صالح التركي / من لطائف القرآن
[ الأمة ] لها أربعة معانٍ في اللغة :
- الجمع الغفير من الناس ( وجد عليه أمة ) أي جمع غفير .
- المدة الزمنية ( وادّكر بعد أمة ) أي زمن .
- الرجل الصالح ( إن إبراهيم كان أمة ) أي رجل قانت صالح .
-...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[القصص:٢٣]
[القصص:٢٣]
صالح التركي / من لطائف القرآن
( فاخرج إني ) ، ( الذين أخرجوا من ديارهم ) ، ( وقد أخرجنا من ديارنا ) : هكذا حال عباد الله وقد واساهم ربهم ( إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون ) .
صالح التركي / من لطائف القرآن
[القصص:٢٠]
[القصص:٢٠]
صالح التركي / من لطائف القرآن
- ( ودخل المدينة ...) : هي مصر ، جاء ذكرها في القرآن الكريم أربع مرات - والخامسة على قراءة ما لا ينصرف ( اهبطوا مصرَ...) وقرئت ( اهبطوا مصرًا ) أي مصر.
- ( ودخل المدينة ...) ، ( واسأل القرية .....
صالح التركي / من لطائف القرآن
[القصص:١٥]
[القصص:١٥]
صالح التركي / من لطائف القرآن