607 وقفة

آية (44): * ما الفرق بين البعث والإرسال (وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً (15) الإسراء) (ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا (44) المؤمنون)؟ (د.فاضل السامرائي) بعث فيه معنى الإر...

فاضل السامرائي [المؤمنون:٤٤]

آية (43): *ما دلالة تقديم (ما تسبق من أمة أجلها) على (ما يستأخرون) في آية سورة الحجر والمؤمنون؟ (د.فاضل السامرائي) قال تعالى في سورة الحجر (مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُ...

فاضل السامرائي [المؤمنون:٤٣]

آية (41): * ورتل القرآن ترتيلاً : (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ (41)) تأمل هذا الأخذ المهيب المُفزِع. فالصيحة هي التي أخذت الظالمين وهذا التصوير للصيحة فيه غاية التهويل. فلئن كانت الصيح...

برنامج ورتل القران ترتيلا [المؤمنون:٤١]

آية (38): *ما دلالة تنكير الكذب أو تعريفه؟ (د.فاضل السامرائي) المعرفة ما دلّ على شيء معين. الكذب يقصد شيئاً معيناً بأمر معين (قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُو...

فاضل السامرائي [المؤمنون:٣٨]

آية (37) : * في سورة الأنعام (وَقَالُواْ إِنْ هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ (29)) وفي آية أخرى في سورة المؤمنون (إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَ...

فاضل السامرائي [المؤمنون:٣٧]

آية (35): *ما الفرق بين مِتم ومُتم؟(د.فاضل السامرائي) ورد في آل عمران قوله تعالى (وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُون...

فاضل السامرائي [المؤمنون:٣٥]

آية (33): *انظر آية (24). * ورتل القرآن ترتيلاً : (وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاء الْآخِرَةِ (33)) انظر إلى هذا التشخيص للآخرة فقد جعل الله تعالى الآ...

برنامج ورتل القران ترتيلا [المؤمنون:٣٣]

آية (32): * ورتل القرآن ترتيلاً : (ثُمَّ أَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ (31) فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ (32)) الإرسال يتعدّى بحرف الجر (إلى) فتقول...

برنامج ورتل القران ترتيلا [المؤمنون:٣٢]

آية (31) : * في سورة المؤمنون الآية 31 و42 (ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آَخَرِينَ (31)) (ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُونًا آَخَرِينَ (42)) استعمال آخرين مع قرون ومع قرناً أ...

فاضل السامرائي [المؤمنون:٣١]

آية (28): * ورتل القرآن ترتيلاً : (فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ (28)) إن سيدنا نوح استقر في السفينة فلِمَ عدَل ربنا عن الاستقرار إل إلى الاستواء فقال (اسْتَوَيْتَ) ولم...

برنامج ورتل القران ترتيلا [المؤمنون:٢٨]

آية (27): *ما الفرق بين اسلك واحمل في الآيات (فَاسْلُكْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ (27) المؤمنين) (قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ (40) هود)؟ (د.فاضل السامرائي) ا...

فاضل السامرائي [المؤمنون:٢٧]

آية (24): * في سورة المؤمنون (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (23) فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ ك...

فاضل السامرائي [المؤمنون:٢٤]

آية (20): * ما الفرق بين عام وسنين؟ وهل كلمة سنين في (وَطُورِ سِينِينَ (2) التين) مشتقة من سنة؟ (د.فاضل السامرائي) سنين ليست كلمة عربية وهي طور سيناء في مصر. وردت في القرآن باسمين سيناء (وَشَجَرَ...

فاضل السامرائي [المؤمنون:٢٠]

آية (19): *قال تعالى في سورة المؤمنون (وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ (18) فَأَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ م...

فاضل السامرائي [المؤمنون:١٩]

آية (17): * ورتل القرآن ترتيلاً : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ (17)) إن الظرف (فَوْقَكُمْ) يدل على الارتفاع الكواكب فوق الإنسان وهذا مفه...

برنامج ورتل القران ترتيلا [المؤمنون:١٧]

آية (15): *لماذا في سورة المؤمنون آية 15 و 16 جاء توكيدان في الموت وتوكيد واحد في البعث مع ان الناس يشككون في البعث أكثر ؟(د.فاضل السامرائي) (ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ {15} ثُمَّ...

فاضل السامرائي [المؤمنون:١٥]

آية (12): * ما فائدة تكرار كلمة خلقنا في آية سورة المؤمنون أما كلمة جعل فجاءت مرة واحدة فقط؟(د.أحمد الكبيسي) قال تعالى في سورة المؤمنون (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ...

أحمد الكبيسي [المؤمنون:١٢]

آية (10): * ورتل القرآن ترتيلاً : (أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10)) ما أعظم عطاء الله وكرمه! فالجنة جزاءٌ للمؤمن على حسن طاعته لله، ومع ذلك يجعلها الله تعالى هنا إرثاً مستحقاً له وكأنه أخذها...

برنامج ورتل القران ترتيلا [المؤمنون:١٠]

آية (6): *هل (أو) للتخيير أو الجمع؟(د.فاضل السامرائي) إذا أخذنا الآيات التي تتكلم على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم نلاحظ أنه لما يقول تعالى (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَ...

فاضل السامرائي [المؤمنون:٦]

آية (4): * ورتل القرآن ترتيلاً : (وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4)) انظر إلى هذا الاختيار لأداء الزكاة، فقد عبّر عن تأدية الزكاة بالفعل فقال (فَاعِلُونَ) ولم يقل مؤدّون. واختار الاسم...

برنامج ورتل القران ترتيلا [المؤمنون:٤]

آية (1): * ورتل القرآن ترتيلاً : (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1)) تأمل الافتتاح البديع. فهو من جوامع الكلم فالفلاح غاية كل ساعٍ إلى عمله ولكن بمَ أفلح المؤمنون؟ حذف ربنا متعلِّق الفلاح فلم يقل...

برنامج ورتل القران ترتيلا [المؤمنون:١]

آية (۱۱٨) : (وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ) * حذف متعلِّق (اغْفِرْ وَارْحَمْ) ففي دعائك اللهم اغفر لي ذنبي وارحمني وبالتالي فإنك تحدد مفعول المغفرة، لكن هنا حذفه لت...

مختصر لمسات بيانية [المؤمنون:١١٨]

آية (۱۱٦) : (فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ) * (فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ) بما أن الحق يقابل الباطل فإن مفهوم الصفة (الْمَلِكُ...

مختصر لمسات بيانية [المؤمنون:١١٦]

آية (۱٠٩) : (إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ) * في الأعراف (وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (۱٥۱)) و (وَأ...

مختصر لمسات بيانية [المؤمنون:١٠٩]

آية (۱٠٠) : (لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَّرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) * يجعل الله سبحانه أمنيتهم في الرجعة إلى الد...

مختصر لمسات بيانية [المؤمنون:١٠٠]

آية (٩٩) : (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ) * (جَاءَ) فيه معنى القرب الشديد وتحقق الوقوع، وهنا الكافر يقول رب ارجعون إلى الدنيا بعد قبض روحه، مجيء الموت هنا معناه...

مختصر لمسات بيانية [المؤمنون:٩٩]

آية (٩۱) : (مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ) * فى سور...

مختصر لمسات بيانية [المؤمنون:٩١]

آية (٨٤- ٨٩) : (قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ * قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِي...

مختصر لمسات بيانية [المؤمنون:٨٤]

آية (٨٣) : (لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ) * في المؤمنون (لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآَبَاؤُنَا هَذَا مِنْ قَبْلُ) وفي النمل (لَق...

مختصر لمسات بيانية [المؤمنون:٨٣]

آية (۷٨) : (وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ) * في القرآن مع ذكر السمع والأبصار والأفئدة تأتي (قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ) إلا في آي...

مختصر لمسات بيانية [المؤمنون:٧٨]