ﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﳝ ​

وقوله : حَتَّى يَطْهُرْنَ...
بالياء. وهي في قراءة عبد الله إن شاء الله " يتطهرن " بالتاء، والقُرَّاء بعدُ يقرءون " حتى يَطْهُرن، وَيطَّهَّرن " [ يَطْهُرْنَ ] : ينقطع عنهن الدم، ويتطهرن : يغتسلن بالماء. وهو أحبُّ الوجهين إلينا : يطَّهَّرن.
فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ولم يقل : في حَيْثُ، وهو الفرج. وإنما قال : من حيث كما تقول للرجل : اِيت زيدا من مأتاه من الوجه الذي يؤتى منه. فلو ظهر الفرج ولم يُكْنَ عنه قلت في الكلام : اِيتِ المرأة في فرجها. فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ يقال : ائت الفرج من حيث شئت.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير