ما الفرق بين قوله تعالى (وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ﴿49﴾ البقرة) - (وَإِذْ أَنْجَيْنَاكُمْ م...
أحمد الكبيسي
[البقرة:٤٩]
[البقرة:٤٩]
أحمد الكبيسي
*(وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ (49) البقرة)ما دلالة كلمة آل وليس أهل؟
الآل هم الأهل والأقارب والعشيرة. وكلمة آل لا تضاف إلا لشيء له شأن وشرف دنيوي ممن يعقل فلا تستطيع أن مثلاً أن تقو...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٤٩]
[البقرة:٤٩]
برنامج ورتل القران ترتيلا
*قال تعالى فى سورة لقمان (وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ) وفي البقرة قال (وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً (48) البقرة) فما الفرق بين الوالد والول...
فاضل السامرائي
[البقرة:٤٨]
[البقرة:٤٨]
فاضل السامرائي
العدل معناه ما يعادل الجُرم الذي هو الفدية. إيصال هذا المال أو المبلغ لمستحقه في حال قيام الإنسان بجريمة أو ما شابه لأهل المرتكب عليه الجريمة أو الشخص نفسه الإيصال له أسلوبان: الأول أن يرسل وفد ص...
حسام النعيمي
[البقرة:٤٨]
[البقرة:٤٨]
حسام النعيمي
(وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (48)
قوله تعالى: { وَاتَّقُواْ يَوْماً } يذكرهم ب...
محمد متولي الشعراوي
[البقرة:٤٨]
[البقرة:٤٨]
محمد متولي الشعراوي
جزء من حوار الله تعالى مع بني إسرائيل وأنه اختارهم وفضّلهم على العالمين في غير ما موضع في القرآن الكريم (يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّل...
فاضل السامرائي
[البقرة:٤٧]
[البقرة:٤٧]
فاضل السامرائي
قال تعالى (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ﴿45﴾ البقرة) ومرة قال (اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ...
أحمد الكبيسي
[البقرة:٤٥]
[البقرة:٤٥]
أحمد الكبيسي
*ما الفرق بين الفاصلة فى الآيتين (وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ (45) البقرة) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْر...
فاضل السامرائي
[البقرة:٤٥]
[البقرة:٤٥]
فاضل السامرائي
(خالدين فيها أبدا) في سياق أهل الجنة والنار
صالح التركي / من لطائف القرآن
[النساء:٥٧]
[النساء:٥٧]
صالح التركي / من لطائف القرآن
* لماذا جاءت ثمناً قليلاً مع أنها وردت في القرآن ثمناً وحدها ؟
الثمن كما قلنا هو العوض. والبخس دون قدر الشيء أي لا يناسب قدره.
الثمن القليل جاء حيثما ورد في الكلام عن حق الله سبحانه وتعالى ومعنى...
حسام النعيمي
[البقرة:٤١]
[البقرة:٤١]
حسام النعيمي
السر البياني في قوله تعالى: (يكفر عنه سيئاته)
صالح التركي / من لطائف القرآن
[التغابن:٩]
[التغابن:٩]
صالح التركي / من لطائف القرآن
*(وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ (41) البقرة)ما دلالة الباء؟
عندما تشتري أمراً ما من السوق تقول اشتريت هذا بمائة درهم فانظر إلى الباء في (بمائة) دخلت على ثمن...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٤١]
[البقرة:٤١]
برنامج ورتل القران ترتيلا
*(وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) البقرة) اختار تعالى لفظ العهد لليهود ولم يقل أوفوا وعدكم فهل لهذا من بُعدٍ آخر؟
هذا من لطائف القرآن خاطبهم الله تعالى باسم...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٤٠]
[البقرة:٤٠]
برنامج ورتل القران ترتيلا
* أغلب السور يضرب المثل بقصة موسى فما دلالة هذا؟ وما اللمسة البيانية في تكرار قصة موسى؟
ليست القصة الوحيدة التي تتكرر في القرآن، لكن قصة موسى فيها تفاصيل كثيرة وأطيل فيها وذُكرت أكثر من القصص الأ...
فاضل السامرائي
[البقرة:٤٠]
[البقرة:٤٠]
فاضل السامرائي
سورة البقرة الآية 265 الجزء الثاني
خالد السبت
[البقرة:٢٦٥]
[البقرة:٢٦٥]
خالد السبت
سورة البقرة الآية 265 الجزء الأول
خالد السبت
[البقرة:٢٦٥]
[البقرة:٢٦٥]
خالد السبت
سورة البقرة الآية 264
خالد السبت
[البقرة:٢٦٤]
[البقرة:٢٦٤]
خالد السبت
سورة البقرة الآية 261 الجزء الثاني
خالد السبت
[البقرة:٢٦١]
[البقرة:٢٦١]
خالد السبت
سورة البقرة الآية 261 الجزء الأول
خالد السبت
[البقرة:٢٦١]
[البقرة:٢٦١]
خالد السبت
سورة البقرة الآية 171 الجزء الثاني
خالد السبت
[البقرة:١٧١]
[البقرة:١٧١]
خالد السبت
سورة البقرة الآية 171 الجزء الأول
خالد السبت
[البقرة:١٧١]
[البقرة:١٧١]
خالد السبت
*ما دلالة الآيات فى قوله تعالى(وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (39) البقرة)؟
الآيات جمع آية وهي الشيء الذي يدل على أمر من شأنه أ...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[البقرة:٣٩]
[البقرة:٣٩]
برنامج ورتل القران ترتيلا
سورة البقرة الآية 19 الجزء الرابع
خالد السبت
[البقرة:١٩]
[البقرة:١٩]
خالد السبت
سورة البقرة الآية 19 الجزء الثالث
خالد السبت
[البقرة:١٩]
[البقرة:١٩]
خالد السبت
*ما هي الآية التي أشكلت على الدكتور فاضل فترة طويلة حتى اكتشف لمساتها البيانية؟
هنالك أكثر من تعبير أشكل عليّ وكنت أحلّه، لكن الذي أشكل عليّ مدة طويلة أكثر من سنة ونصف وربما سنتين هو قوله تعالى (...
فاضل السامرائي
[البقرة:٣٨]
[البقرة:٣٨]
فاضل السامرائي
*ما الفرق بين قوله تعالى (فمن تبع هداي)و(فمن اتبع هداي)؟
الفرق بين تبع وأتّبع، رب العالمين يقول (فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَ...
أحمد الكبيسي
[البقرة:٣٨]
[البقرة:٣٨]
أحمد الكبيسي
سورة البقرة الآية 19 الجزء الثاني
خالد السبت
[البقرة:١٩]
[البقرة:١٩]
خالد السبت
سورة البقرة الآية 19 الجزء الأول
خالد السبت
[البقرة:١٩]
[البقرة:١٩]
خالد السبت
سرة البقرة الآية 17 الجزء الثاني
خالد السبت
[البقرة:١٧]
[البقرة:١٧]
خالد السبت
سورة البقرة الآية 17 الجزء الثالث
خالد السبت
[البقرة:١٧]
[البقرة:١٧]
خالد السبت