468 وقفة

( وإلى مدين أخاهم شعيبا ) ، ( كذب أصحاب الأيكة المرسلين * إذ قال لهم شعيب ) : في جميع القرآن إذا ذكر الله تعالى مدين نسب لهم شعيبا عليه السلام ؛ لأنه منهم ( وإلى مدين أخاهم شعيبًا ) فهو أخو له...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٨٥]

( بل أنتم قوم مسرفون ) [الأعراف - آية ٨١] : أي متجاوزون حدود الفطرة البشرية - ( بل أنتم قوم تجهلون ) [النمل - آية ٥٥] أشد ما يذم به الإنسان أن يوصف بالجهل ، وهذا في سياق اللوم والتوبيخ والعتاب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٨١]

( إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء ) ، ( أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء ) : آية الأعراف ( إنكم ) خبر، وهذا بداية الدعوة - آية النمل ( أئنكم ) فيها زجر وتقريع وعتاب لهذا العمل ، وهذا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٨١]

( فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم ) ، ( و أخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم ) : تعبير موحد في القرآن مع ( الرجفة ) يوحد الدار، ومع ( الصيحة ) يجمع الدار - الرجفة حركة ، و الصيحة صوت ،...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٩١]

( فيأخذكم عذاب أليم ) [الأعراف - آية ٧٣] ، ( فيأخذكم عذاب قريب ) [هود - آية ٦٤] ، ( فيأخذكم عذاب عظيم ) [الشعراء آية ١٥٦] القصة واحدة في الأعراف صالح عليه السلام لما بالغ بوعظهم وزجرهم ه...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٧٣]

( فأنجيناه والذين معه في الفلك ) الأعراف ، ( فنجّيناه ومن معه في الفلك ) يونس - أنجى تدل على سرعة التنجية ، و( الذين ) اسم موصول خاص العقلاء - نجّى تتدخل على التكثير في المنجّى ، و ( من ) اسم مو...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٦٤]

( ما نزّل الله بها من سلطان ) : وحيدة في القرآن ، ( ما أنزل الله بها من سلطان ) اثنتان في القرآن - من دلالة ( نزّل ) بالتضعيف هو التوكيد ، وهنا هود عليه السلام يؤكد وهذا في الأعراف - في يوسف وال...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٧١]

( وأنصح لكم ) بصيغة الفعل المتجدد لتناسب قوله تعالى في سورة نوح ( إني دعوت قومي ليلا ونهارا ) فنوح دعوته متجددة صباح مساء - ( وأنا لكم ناصح ) بصيغة الاسم الثابتة ، حيث نفي بها ما اتهموه ( في سفاه...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٦٢]

قال نوح وهود وشعيب عليهم السلام : ( رسالات ربي ) حيث اشتملت دعوتهم على أمور كثيرة - قال صالح عليه السلام : ( رسالة ربي ) وهي الوحيدة بهذا اللفظ ، حيث جاءت دعوة صالح عليه السلام برسالة واحدة وهي...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٦٢]

قال نوح وهود عليهم السلام : ( أبلغكم ) بصيغة المضارع وهذا البلاغ في أول الدعوة - قال صالح وشعيب عليهم السلام : ( أبلغتكم ) بصيغة الماضي وهذا الكلام قيل في نهاية الدعوة .

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٦٢]

( قال الملأ من قومه ) [الأعراف - آية ٦٠] ، ( قال الملأ الذين كفروا من قومه ) [الأعراف - آية ٦٦] : آية الأعراف تصور لنا بداية دعوة نوح لذا ( قال الملأ من قومه ) وهذا على وجه العموم ، فلم يكن ثمة م...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٦٠]

( لقد أرسلنا نوحًا إلى قومه ) ، ( ولقد أرسلنا نوحًا إلى قومه ) : - { لقد أرسلنا نوحًا إلى قومه } آية الأعراف : وحيدة بهذا اللفظ دون واو ذلك أن اللام فيها للابتداء ، مما يعني أن القصة هي أول قصة ت...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٥٩]

( فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون ) ،( فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ) : - { فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون } آية الأعراف وحيدة في القرآن - الضعفاء يطلبون من الله بأن يضاعف العذاب للمستكبرين ( هؤلا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٣٩]

( وهم بالآخرة كافرون ) ، ( وهم بالآخرة هم كافرون ) : آية الأعراف الوحيدة بهذا اللفظ ، في هود بزيادة ( هم ) ضمير الفصل للتوكيد ، إشارة لما تقدم ( هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ) فزيد التوكيد عليهم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٤٥]

( تقديم الأكل على الشرب ) : ( وكلوا واشربوا ولا تسرفوا ) جاء في جميع القرآن دون استثناء تقديم الأكل على الشرب ، لما في ذلك من منافع صحية ، وهذا من عظمة القرآن الكريم وإحكامه .

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٣١]

( وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة ) ، ( ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة ) : - ( قلنا ) خطاب تكريم لآدم ، وهذا ما وقع له في البقرة أما في الأعراف فبسبب معصية آدم لله تعالى وأكله من الشجرة ، جاء الخ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١٩]

( قال فاهبط منها ) [الأعراف - آية ١٣] ، ( قال فاخرج منها ) [ ص - آية ٧٧] : - الهبوط : يكون من أعلى لأسفل ، الخروج : يكون من عمق الشيء - الهبوط جاء في سياق الاستكبار ( أن تتكبر فيها ) ( من ال...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١٣]

في سورة الأعراف ( ما منعك ألا تسجد ) ، في ص ( ما منعك أن تسجد ) : - ( ما منعك ) يفهم من السؤال عدم الامتثال ، أحد سببين ، سبب داخلي وسبب خارجي - آية الأعراف : تسأل عن السبب الداخلي ما منعك ألا ت...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١٢]

( ألمص ) : الحروف المقطعة في أوائل السور يأتي بعدها لفظ ( الكتاب ) أو ( القرآن ) - إن كان المقطع ثلاثة أحرف فأكثر فعندها يأتي ( الكتاب ) ، ومثاله الأعراف ( ألمص كتاب ) وإن كان المقطع حرفين فأق...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١]

( إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم ) ، ( إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم ) : لم يؤكد سرعة العقاب في الأنعام ( سريع العقاب ) لأنه قال في أوله ( فسوف يأتيهم ) وسوف للبعد وقال ( ما عندي ما...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٦٥]

( الجن والإنس ) : مواطن تقديم الجن على الإنس : جاء تقديم الجن في القرآن الكريم ، وحيث قدم الجن فإن السياق يتحدث عن خصوصية لهم تميزوا بها أكثر من غيرهم ومنه ( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنف...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٢٨]

تقديم { اللعب على اللهو واللهو على اللعب } : ( لعب ولهو ) ، ( لهو ولعب ) : - قدم اللعب خمس مرات ، قدم اللهو مرتين اللعب : حياة الطفولة ، اللهو : حياة الكبار - قدم اللعب على الأصل ، لأن حيا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٣٢]

( فمن افترى على الله الكذب ) ، ( فمن أظلم ممن افترى على الله كذبًا ) جاء في الأولى ( الكذب ) معرفة وفي الثانية ( كذبًا ) نكرة من دلالة التعريف التعيين ، وهذا يعني أن ( الكذب ) بالتعريف يعني مسألة...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٩٤]

{ نغفر لكم خطاياكم } ، { نغفر لكم خطيئاتكم } { خطايا } جمع كثرة ، ناسب التكريم { خطيئاتكم } جملة قلة ، ناسب الغضب .

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٥٨]

{ انفجرت } الانفجار : خروج الماء بشدة ، ناسب مقام التكريم في البقرة { انبجست } الانبجاس : انصباب الماء بضعف ، ناسب مقام الغضب في الأعراف .

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٦٠]

( ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ ) ، ( اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ ) الفاء و الواو كلتاهما أدوات عطف ، لكنّ الفاء تفيد التعقيب ،...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٥٨]

( وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ ) ، ( وَإِذْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُقَتِّلُونَ ) : القتل أس...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٤٩]

( وكلا منها رغدًا حيث شئتما ) ، ( فكلا من حيث شئتما ) في البقرة : ذكر ( رغدا ) للتكريم و الرضا ، و ناسب ذلك ( حيث شئتما ) فالأكل مفتوح من جميع الأصناف و لم يقيده بلفظ ( من ) ، في الأعراف :...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٣٥]

برنامج رحاب القرآن بلاغة القران سورة الأعراف أية 31

عبدالعزيز محمد الدعيج [الأعراف:٣١]

{ قال فرعون آمنتم به } في الأعراف : هي مرحلة أولية ، وهي الإيمان بما جاء به من براهين وأدلة ، ونظيره { وما أنت بمؤمن لنا } - { قال آمنتم له } في طه والشعراء : هي مرحلة مطلقة ، وهو التسليم المطل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١٢٣]