10222 وقفة

الأمثال في القران الكريم حال المؤمن الفقير وحال الكافر الغني سورة الكهف آية 32

عبدالله الشثري [الكهف:٣٢]

الأمثال في القران الكريم سورة النور آية 40

عبدالله الشثري [النور:٤٠]

الأمثال في القران الكريم وصف أعمال الكفار سورة النور آية 35

عبدالله الشثري [النور:٣٥]

الأمثال في القران الكريم وصف أعمال الكفار سورة آل عمران آية 117

عبدالله الشثري [آل عمران:١١٧]

الأمثال في القران الكريم وصف أعمال الكفار سورة إبراهيم آية 18

عبدالله الشثري [إبراهيم:١٨]

الأمثال في القران الكريم تقليد المشركين واتباعهم بغير عقل سورة البقرة آية 171

عبدالله الشثري [البقرة:١٧١]

الأمثال في القران الكريم مثل المؤمن والكافر سورة هود آية 24

عبدالله الشثري [هود:٢٤]

الأمثال في القران الكريم حال المشركين في عبادتهم سورة العنكبوت آية 41

عبدالله الشثري [العنكبوت:٤١]

الأمثال في القران الكريم مثل المؤمن والكافر سورة الزمر آية 29

عبدالله الشثري [الزمر:٢٩]

الأمثال في القران الكريم ضعف الآلهة وعجز الشركاء سورة النجم آية 19

عبدالله الشثري [النجم:١٩]

الأمثال في القران الكريم ضعف الآلهة وعجز الشركاء سورة الحج آية 73

عبدالله الشثري [الحج:٧٣]

الأمثال في القران الكريم الكلم الخبيثة سورة إبراهيم آية 26

عبدالله الشثري [إبراهيم:٢٦]

الأمثال في القران الكريم الكلم الطبية سورة إبراهيم آية 24

عبدالله الشثري [إبراهيم:٢٤]

أمثال القرآن الكريم سورة الرعد آية 17

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [الرعد:١٧]

أمثال القرآن الكريم سورة هود آية 24

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [هود:٢٤]

أمثال القرآن الكريم سورة يونس آية 27

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [يونس:٢٧]

أمثال القرآن الكريم سورة يونس آية 24

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [يونس:٢٤]

أمثال القرآن الكريم سورة الأعراف آية 176

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [الأعراف:١٧٦]

أمثال القرآن الكريم سورة الأنعام آية 122

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [الأنعام:١٢٢]

أمثال القرآن الكريم سورة آل عمران آية117

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [آل عمران:١١٧]

أمثال القرآن الكريم سورة آل عمران آية 103

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [آل عمران:١٠٣]

أمثال القرآن سورة البقرة آية 275

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [البقرة:٢٧٥]

أمثال القرآن سورة البقرة آية 265

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [البقرة:٢٦٥]

سورة التوبة آية 100

محمد بن محمد المختار الشنقيطي [النساء:١٨]

سلسلة أفلا يتفكرون القرآن({ خُذِ العَفو })

إبراهيم محمد [الشورى:٤٠]

قوله تعالى: (الَّذِي يُوَسْوِسُ في صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسَ) أي يوسوس في قلوبهم، " مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسِ " بيانٌ للشيطان الموسوس، فهو جني وإنسيٌّ كقوله تعالى " شَيَاطِينَ ال...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الناس:٥]

قوله تعالى: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسَ. إِلهِ النَّاسَ) الآيات. ذكر فيها الناس خمس مرَّاتٍ تبجيلاً لهم، أو لانفصال كل آية منها عن الأخرى لعدم العاطف، أو المرادُ بالأول الأطفا...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الناس:١]

قوله تعالى: (مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ. وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إذَا وَقَبَ) ، " مِنْ شرِّ " كرَّره أربع مراتٍ، لأن شرَّ كلٍ منهما غير شرِّ البقيةِ عنها. فإن قلتَ: أَوَّلُها يشمل البقيَّة، فما فائدةُ إعا...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الفلق:٢]

قوله تعالى: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ) كرَّر لفظ " الله " لتكون الجملةُ الثانيةُ، مستقلةً بذاتها كالأولى، غير محتاجةٍ إلى الأولى. فإن قلتَ: كيف ذكر " أَحَدٌ " في الِإثبات، مع أ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الإخلاص:١]

قوله تعالى: (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ) ليس بتكرارٍ مع ما بعده، لأنه دعاءٌ، والثاني خبرٌ، فقد تبَّ أي خسر، وقيل: " تَبَّتْ يَدَا أَبي لَهَبٍ " أي عملُه " وَتَبَّ " أبو لهب. إن قلتَ: كيف...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [المسد:١]