الآية الوحيدة في القرآن وردت الهاء مضمومة في سورة الفتح ( ومن أوفى بما عاهد عليهُ الله ) وليس عليه
عدنان عبدالقادر
[الفتح:١٠]
[الفتح:١٠]
عدنان عبدالقادر
قال تعالى ( ولما جاءت رسلنا إبراهيم ) بينما في لوط ( ولما أن جاءت رسلنا لوط ) بزيادة أن ما الحكمة ؟
عدنان عبدالقادر
[العنكبوت:٣٣]
[العنكبوت:٣٣]
عدنان عبدالقادر
قال تعالى ( إن الذين امنوا والذين هادو والصابئون والنصارى ) والصابئون بينما في السياق والصابئين
عدنان عبدالقادر
[المائدة:٦٩]
[المائدة:٦٩]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
(فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ كَثِيرًا جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ (82) التوبة) هل هو القليل من الضحك؟ أو من الوقت؟(د.فاضل السامرائي)
المعنى: فليضحكوا ضحكاً قل...
فاضل السامرائي
[التوبة:٨٢]
[التوبة:٨٢]
فاضل السامرائي
ورد في سورة النور في غض البصر ( إن الله خبير بما يصنعون ) لم لم ترد ( إن الله عليم بما يعملون )
عدنان عبدالقادر
[النور:٣٠]
[النور:٣٠]
عدنان عبدالقادر
استهلت سورة العصر ( والعصر ) لم لم يقل والمغرب والعشاء والظهر وغيرها من الآيات ؟
عدنان عبدالقادر
[العصر:١]
[العصر:١]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
هناك فرق بين مُلك ومِلك، المُلك الحُكم فرعون قال (وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ (51) الزخرف) يعني الحكم وليس مملوكة له. والمِلك...
فاضل السامرائي
[آل عمران:٢٦]
[آل عمران:٢٦]
فاضل السامرائي
ورد في س النور(الم تر ان الله يسبح له من في السموات والأرض)وليس من في السموات ومن في الارض ما الحكمة
عدنان عبدالقادر
[النور:٤١]
[النور:٤١]
عدنان عبدالقادر
ورد في المؤمنين(الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم ) هل المؤمنون ( يظنون ) ام هم يوقنون أنهم ملاقوا ربهم ؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٤٦]
[البقرة:٤٦]
عدنان عبدالقادر
سورة الأنبياء حشدت عدة قصص للأنبياء لم لم يقتصر على واحدة لبيان المقصود؟
عدنان عبدالقادر
[الأنبياء:١]
[الأنبياء:١]
عدنان عبدالقادر
ورد في سورة الواقعة في شأن الزرع (لو نشاء لجعلناه ) بينما في الماء ( لو نشاء جعلناه ) بحذف اللام
عدنان عبدالقادر
[الواقعة:٦٥]
[الواقعة:٦٥]
عدنان عبدالقادر
قال تعالى ( إنا رسول رب العالمين ) بالمفرد وليس ( إنا رسولا رب العالمين ) ما الحكمة ؟
عدنان عبدالقادر
[الشعراء:١٦]
[الشعراء:١٦]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
سورة المزمل
آية 8
فاضل السامرائي
[المزمل:٨]
[المزمل:٨]
فاضل السامرائي
ورد في بعض الآيات لفظ ( الإخوة ) وعضها بلفظ الإخوان ) ما الحكمة ؟
عدنان عبدالقادر
[النساء:١١]
[النساء:١١]
عدنان عبدالقادر
قال تعالى ( قال سأنبئك بتأويل مالم تستطع عليه صبرا ) ثم قال (ذالك تأويل مالم تسطع ) بحذف التاء
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٧٨]
[الكهف:٧٨]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
سورة النساء
أية 60
فاضل السامرائي
[النساء:٦٠]
[النساء:٦٠]
فاضل السامرائي
ما الحكمة من تسمية سيدنا يونس بأسماء مختلفة باختلاف السور - يونس - ذا النون - صاحب الحوت ؟
عدنان عبدالقادر
[الأنبياء:٨٧]
[الأنبياء:٨٧]
عدنان عبدالقادر
قال تعالى(فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا) لماذا فرق بين الإتيان والمجىء؟
عدنان عبدالقادر
[مريم:٢٧]
[مريم:٢٧]
عدنان عبدالقادر
وردة في سورة النساء في ثواب المؤمنين ( وسوف ) والآية التي بعدها ( سنؤتيهم ) بالسين ما الحكمة ؟
عدنان عبدالقادر
[النساء:١٤٦]
[النساء:١٤٦]
عدنان عبدالقادر
في نهاية قصة داود عليه السلام وجالوت (وإنك لمن المرسلين ) ثم ( تلك الرسل فضلنا بعضهم ) ما الحكمة ؟
عدنان عبدالقادر
[البقرة:٢٥٢]
[البقرة:٢٥٢]
عدنان عبدالقادر
تقرأ هذه الآية بالسكت ( كلا بل ران على قلوبهم ) ما الحكمة ؟
عدنان عبدالقادر
[المطففين:١٤]
[المطففين:١٤]
عدنان عبدالقادر
حذر الله تعالى آدم وحواء من الشيطان فقال(فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى)لم يقل سبحانه [فتشقيا]ما الحكمة
عدنان عبدالقادر
[طه:١١٧]
[طه:١١٧]
عدنان عبدالقادر
(والذين هم على صلواتهم يحافظون)سورة المعارج(والذين هم على صلاتهم)ولم يقل سبحانه [صلواتهم]ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[المعارج:٣٤]
[المعارج:٣٤]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
*ما الفرق من الناحية البيانية بين قوله تعالى (فنفخنا فيها) وقوله (فنفخنا فيه) في قصة مريم عليها السلام؟
قال تعالى في سورة الأنبياء (وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا...
فاضل السامرائي
[الأنبياء:٩١]
[الأنبياء:٩١]
فاضل السامرائي
ورد في سورة الكهف (فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقباً). لماذا فرق بين الظهور فقال سبحانه (فما اسطاعوا)، وفي النقب قال (ما استطاعوا)؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٩٧]
[الكهف:٩٧]
عدنان عبدالقادر
قال الله تعالى (وبالوالدين إحساناً) في سورة فصلت بينما في سورة العنكبوت (وبالوالدين حسنا)ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[الأحقاف:١٥]
[الأحقاف:١٥]
عدنان عبدالقادر
في سورة مريم(أنى يكون لي غلام)، وفي سورة آل عمران (أنى يكون لي ولد)، ما الحكمة من اختلاف اللفظين؟
عدنان عبدالقادر
[آل عمران:٤٧]
[آل عمران:٤٧]
عدنان عبدالقادر
(حتى إذا أتيا أهل قرية)ثم (وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة) ولم يقل [في القرية]ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٨٢]
[الكهف:٨٢]
عدنان عبدالقادر
(فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاماً). لم يقل سبحانه [إلا خمسين سنة] ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[العنكبوت:١٤]
[العنكبوت:١٤]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
*ما الحكم البياني في استخدام التوكيد بـ(إن) وبـ(اللام)؟
التوكيد يكون بحسب الحاجة وبحسب إنكار المخاطب للأمر. إذا كان المخاطب يقبل الأمر لا يوجد داعي للتوكيد لكن أكثر الناس يرفض...
فاضل السامرائي
[الليل:١٣]
[الليل:١٣]
فاضل السامرائي