برنامج لمسات بيانية
هذه الآية هي بعد قوله تعالى (وهديناه النجدين) والنجدين كما أسلفنا هو الطريق المرتفع في الأرض ثم قال بعدها (فلا اقتحم العقبة) والعقبة هي طريق في الجبل وعِر أو الجبل الطويل بعرض...
فاضل السامرائي
[البلد:١١]
[البلد:١١]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
ما وجه الاختلاف من الناحية البيانية بين آية 62 في سورة البقرة وآية 69 في سورة المائدة؟
في المائدة (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى...
فاضل السامرائي
[البقرة:٦٢]
[البقرة:٦٢]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
*(كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء (28) فاطر) ما المعنى الإعرابي للآية؟(د.فاضل السامرائي)
العلماءُ فاعل مؤخر مرفوع واللهَ مفعول به في محال نصب هل ي...
فاضل السامرائي
[فاطر:٢٨]
[فاطر:٢٨]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
لماذا زيدت (ثم) في الأية الكريمة؟
سورة الكهف
أية 89
فاضل السامرائي
[الكهف:٨٩]
[الكهف:٨٩]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
(وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَـذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً (58) البقرة) وفي آية أخرى (وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُواْ هَـذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا...
فاضل السامرائي
[الأعراف:١٦١]
[الأعراف:١٦١]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
ما دلالة الواو في الأية الكريمة؟
سورة الكهف
أية 22
فاضل السامرائي
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
(كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ)
* دلالة استعمال...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٨٠]
[البقرة:١٨٠]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
قال تعالى في سورة الأعراف: ﴿ٱلۡعَٰلَمِينَ٥٤ ٱدۡعُواْ رَبَّكُمۡ تَضَرُّعٗا وَخُفۡيَةًۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ٥٥ وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا...
فاضل السامرائي
[الأعراف:٥٥]
[الأعراف:٥٥]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة الأنفال
أية 10
فاضل السامرائي
[الأنفال:١٠]
[الأنفال:١٠]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
*ما دلالة تكرار الآية (فبأي آلاء ربكما تكذبان) في سورة الرحمن؟
تكرار الآيات قد يكون للتوكيد ففي ذكر النار من قوله تعالى (سنفرغ لكم أيها الثقلان) تكررت الآية 7 مرات على عدد أبو...
فاضل السامرائي
[الرحمن:١٣]
[الرحمن:١٣]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
قال تعالى في سورة هود: ﴿حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَمۡرُنَا وَفَارَ ٱلتَّنُّورُ قُلۡنَا ٱحۡمِلۡ فِيهَا مِن كُلّٖ زَوۡجَيۡنِ ٱثۡنَيۡنِ وَأَهۡلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيۡهِ ٱلۡقَوۡ...
فاضل السامرائي
[هود:٤٠]
[هود:٤٠]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات قرآنية
آية (48):
* آية السجدة في سورة النحل لماذا أفرد الحق تعالى كلمة اليمين وجمع كلمة الشمال (أَوَ لَمْ يَرَوْاْ إِلَى مَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلاَلُهُ عَنِ الْيَ...
فاضل السامرائي
[النحل:٤٨]
[النحل:٤٨]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
*ما الفرق بين وجدنا وألفينا (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٧٠]
[البقرة:١٧٠]
فاضل السامرائي
لماذا لم تتكرر قصة يوسف في القرآن كما تكررت قصص الأنبياء الآخرين؟
الجواب: نقول أولاً: ليست قصة يوسف هي الوحيدة التي لم تتكرر في القرآن، وإنما هناك قصص أخرى لم تتكرر منها قصة سليمان والهدهد، وقصة...
فاضل السامرائي
[يوسف:١]
[يوسف:١]
فاضل السامرائي
نسمع أحياناً داعياً يدعو لصاحبه بقوله: (فتح الله عليك)، ويقال: إن هذا الدعاء غير مناسب لأن (فتح الله عليك) لا يقال في الخير، وإنما يقال في الشر فقط، والصواب أن يقال: (فتح الله لك) فما حقيقة الأمر...
فاضل السامرائي
[الأعراف:٩٦]
[الأعراف:٩٦]
فاضل السامرائي
العدد في القرآن الكريم: هل يُراد به حقيقة المذكور أو يُراد به الكثير؟
الجواب: إن العدد مذكور في القرآن في أكثر من سياق ومقام:
1 – فقد ذُكر في الأحكام، وذلك نحو قوله: ﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَا...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٩٦]
[البقرة:١٩٦]
فاضل السامرائي
: ما الفرق بين النبأ والخبر؟
الجواب: النبأ أهم من الخبر وأعظم، جاء في ((المفردات)) للراغب: ((النبأ: خبر ذو فائدة عظيمة، يحصل به علم، أو غلبة ظن)).
وكذلك استعملها القرآن، قال تعالى: ﴿عَمَّ يَتَسَا...
فاضل السامرائي
[النبأ:١]
[النبأ:١]
فاضل السامرائي
ما الفرق بين الكَره والكُره؟
الجواب: قيل: هما واحد، وقيل: الكُره بالضم اسم مفعول أي مكروه كالخُبز بمعنى المخبوز، والكَره بالفتح المصدر.
وقيل: ((الكَره –بفتح الكاف- المشقة التي تنال الإنسان من خار...
فاضل السامرائي
[آل عمران:٨٣]
[آل عمران:٨٣]
فاضل السامرائي
قال تعالى في سليمان عليه السلام: ﴿فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ...
فاضل السامرائي
[سبأ:١٤]
[سبأ:١٤]
فاضل السامرائي
قال تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ١٨٠﴾ [البقرة: 180] بالفع...
فاضل السامرائي
[البقرة:١٨٠]
[البقرة:١٨٠]
فاضل السامرائي
لماذا يخبر ربنا عن الملائكة بالتذكير أحياناً وبالتأنيث أحياناً أخرى فمّرة يقول: ﴿فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ٣٠﴾ [الحجر: 30] بالتذكير.
ومرة أخرى يقول: ﴿فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ...
فاضل السامرائي
[الحجر:٣٠]
[الحجر:٣٠]
فاضل السامرائي
في سورة المرسلات ذكر الله عقوبة الكافرين في الآخرة فقال: ﴿ٱنطَلِقُوٓاْ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ٢٩ ٱنطَلِقُوٓاْ إِلَىٰ ظِلّٖ ذِي ثَلَٰثِ شُعَبٖ ...﴾ وما بعدها.
ثم ذكر جزاء المتقين فقال...
فاضل السامرائي
[المرسلات:٢٩]
[المرسلات:٢٩]
فاضل السامرائي
قال تعالى في سورة الممتحنة: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَ...
فاضل السامرائي
[الممتحنة:١٠]
[الممتحنة:١٠]
فاضل السامرائي
قال تعالى في الممتحنة (4): ﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [ا...
فاضل السامرائي
[الممتحنة:٤]
[الممتحنة:٤]
فاضل السامرائي
سؤال: قوله تعالى في سورة القمر: ﴿فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ١٦﴾ [القمر: 16 – 18 – 21- 30] يأتي به مرة واحدة بعد ذكر العذاب كما في قصة نوح، ومرة يأتي به قبل ذكر العذاب كما في ثمود، ومرة يأتي...
فاضل السامرائي
[القمر:١٦]
[القمر:١٦]
فاضل السامرائي
قال تعالى في سورة الطور: ﴿إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ٧ مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ٨﴾ [الطور: 7-8]
وقال في سورة المعارج: ﴿سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ١ لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ٢﴾ [المع...
فاضل السامرائي
[الطور:٧]
[الطور:٧]
فاضل السامرائي
قال تعالى في سورة الذاريات: ﴿وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ٣٨ فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ٣٩﴾ [الذاريات: 38-39].
وقال في هذه السورة أ...
فاضل السامرائي
[الذاريات:٣٨]
[الذاريات:٣٨]
فاضل السامرائي
قال تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ٨٤﴾ [الزخرف: 84].
سؤال: لماذا كرر كلمة (إِلَهٌ) ولم يقل مثلا ً (وهو الذي في السماء والأرض إله)...
فاضل السامرائي
[الزخرف:٢٤]
[الزخرف:٢٤]
فاضل السامرائي
سؤال: لماذا رُسمت (قال) في الآية الرابعة والعشرين من سورة الزخرف ﴿قَٰلَ﴾ من دون رسم الألف، وذلك في قوله تعالى: ﴿قَٰلَ أَوَلَوۡ جِئۡتُكُم بِأَهۡدَىٰ مِمَّا وَجَدتُّمۡ عَلَيۡهِ ءَابَآءَكُمۡۖ﴾. ورُ...
فاضل السامرائي
[الزخرف:٢٤]
[الزخرف:٢٤]
فاضل السامرائي
– قال تعالى في سورة الزخرف: ﴿بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ٢٢﴾ [الزخرف: 22].
وقال في الآية التي تليها: ﴿وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن...
فاضل السامرائي
[الزخرف:٢٢]
[الزخرف:٢٢]
فاضل السامرائي