ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀ ﴙ ​

عبد الرزاق قال : نا معمر عن قتادة في قوله تعالى : ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا قال : لا تأب أن تشهد إذا دعيت إلى الشهادة.
عبد الرزاق قال معمر، وكان الحسن يقول مثل ذلك ويقول : جمعت الأمرين، لا تأب إن كانت عندك شهادة أن تشهد بها، ولا تأب إذا دعيت إلى الشهادة أن تشهد بها.
عبد الرزاق قال : نا الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى : ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا قال : إذا كانوا قد شهدوا.
قال : وقال جابر الجعفي عن مجاهد الشاهد بالخيار ما لم يشهد.
عبد الرزاق قال : حدثنا ابن جرير عن عطاء ومجاهد في قوله تعالى : ولا يضار كاتب ولا شهيد قال : واجب على الكاتب أن يكتب، ولا شهيد، قال : إذا كان قد شهد قبل هذا.
عبد الرزاق قال : معمر عن قتادة في قوله : ولا يضار كاتب ولا شهيد قال : لا يضار كاتب، فيكتب ما لم يمل عليه، ولا شهيد يقول : فيشهد بما لم يشهد عليه.
عبد الرزاق قال : نا ابن جريج عن عطاء في قوله تعالى : ولا يضار كاتب ولا شهيد يقول : أن يؤديا ما قبلهما.
عبد الرزاق قال : نا ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة قال : كان عمر يقرأ : ولا يضارر كاتب ولا شهيد.
عبد الرزاق قال : نا معمر عن ابن طاوس عن أبيه في قوله تعالى : ولا يضار كاتب ولا شهيد إذا دعي الرجل فقال : لي حاجة.

تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الصنعاني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير