سؤال : ما الفرق بين الرشد والرَّشد ؟
الجواب : الرشد يقال في الأمور الدنيوية والأخروية . وأما الرشد فيقال في الأمور الأخروية لا غير .
وفي ( لسان العرب ) : " الرشد والرشد والرشاد نقيض الغي . رشد ال...
فاضل السامرائي
[النساء:٦]
[النساء:٦]
فاضل السامرائي
– سؤال : ما الفرق بين ( يا ويلنا ) و ( يا ويلتنا ) ؟
الجواب : الويل معناه الهلاك والعذاب , قال تعالي : { وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ } [ المطففين : 1 ] . وقال : { قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّ...
فاضل السامرائي
[المطففين:١]
[المطففين:١]
فاضل السامرائي
سؤال : هل كان إبليس من الملائكة , وإذا لم يكن من الملائكة , فلماذا عاقبه الله علي عدم السجود لآدم , ومع أن الملائكة هم الذين أمروا بالسجود له ؟
الجواب : إن إبليس ليس ملكا ولم يكن من الملائكة , وإ...
فاضل السامرائي
[الكهف:٥٠]
[الكهف:٥٠]
فاضل السامرائي
في سورة الكهف (من يهد الله فهو المهتد) بينما في سورة الأعراف ( فهو المهتدي) . ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:١٧]
[الكهف:١٧]
عدنان عبدالقادر
قد يذكر ربنا في القرآن ( الإنسان ) نحو قوله : { وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً } [ الكهف : 54 ] .
وأحيانا يذكر ( البشر ) , وذلك نحو قوله : { إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا }...
فاضل السامرائي
[الكهف:٥٤]
[الكهف:٥٤]
فاضل السامرائي
في الكهف (من يهد الله فهو المهتد) بينما في الأعراف (فهو المهتدي)، ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:١٧]
[الكهف:١٧]
عدنان عبدالقادر
قال تعالي في سورة الملك : { أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ } [ الملك : 20 ] .
وقال في سورة الكهف : { وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ...
فاضل السامرائي
[الملك:٢٠]
[الملك:٢٠]
فاضل السامرائي
قال تعالي في سورة الأنعام : { فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصْدِفُونَ } [ الأن...
فاضل السامرائي
[الأنعام:١٥٧]
[الأنعام:١٥٧]
فاضل السامرائي
قال تعالي في سورة الأنعام : { وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءكُمُ الَّذِينَ زَع...
فاضل السامرائي
[الأنعام:٩٤]
[الأنعام:٩٤]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة الكهف
أية 25
فاضل السامرائي
[الكهف:٢٥]
[الكهف:٢٥]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
*ما دلالة استخدام صيغة الفعل المضارع في قوله تعالى (وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْ...
فاضل السامرائي
[الكهف:١٨]
[الكهف:١٨]
فاضل السامرائي
ورد في سورة الكهف (على أن تعلمن مما علمت رشداً) وليس (تعلمني)
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٦٦]
[الكهف:٦٦]
عدنان عبدالقادر
قال تعالى في سورة الكهف (فعسى ربي أن يؤتين خيراً من جنتك)
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٤٠]
[الكهف:٤٠]
عدنان عبدالقادر
في سورة الكهف (مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة) لماذا قدمت الصغيرة على الكبيرة؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٤٩]
[الكهف:٤٩]
عدنان عبدالقادر
(ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبراً)، بينما في الثانية (ألم أقل لك)، ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٧٢]
[الكهف:٧٢]
عدنان عبدالقادر
(سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم) بحذف (الواو) بين (ثلاثة رابعهم) وكذا (خمسة سادسهم كلبهم)
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
عدنان عبدالقادر
في سورة الكهف: حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ وليس (الجبلين). ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٩٦]
[الكهف:٩٦]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
سورة الكهف
أية 79.
فاضل السامرائي
[الكهف:٧٩]
[الكهف:٧٩]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
سورة الكهف
أية 79
فاضل السامرائي
[الكهف:٧٩]
[الكهف:٧٩]
فاضل السامرائي
.ورد في سورة الكهف (فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقباً). لماذا فرق بين الظهور فقال سبحانه (فما اسطاعوا)، وفي النقب قال (ما استطاعوا)؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٩٧]
[الكهف:٩٧]
عدنان عبدالقادر
.(فظنوا أنهم مواقعوها) ما الحكمة من (ظنوا) ولم ترد [فعلموا]، أو [فتيقنوا]؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٥٣]
[الكهف:٥٣]
عدنان عبدالقادر
لما وردت من تحتهم ؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٣١]
[الكهف:٣١]
عدنان عبدالقادر
(سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا) ثم قال بعد التأويل ( تسطع عليه صبرا )
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٧٨]
[الكهف:٧٨]
عدنان عبدالقادر
قال تعالى ( قال سأنبئك بتأويل مالم تستطع عليه صبرا ) ثم قال (ذالك تأويل مالم تسطع ) بحذف التاء
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٧٨]
[الكهف:٧٨]
عدنان عبدالقادر
ورد في سورة الكهف (فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقباً). لماذا فرق بين الظهور فقال سبحانه (فما اسطاعوا)، وفي النقب قال (ما استطاعوا)؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٩٧]
[الكهف:٩٧]
عدنان عبدالقادر
(حتى إذا أتيا أهل قرية)ثم (وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة) ولم يقل [في القرية]ما الحكمة؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٨٢]
[الكهف:٨٢]
عدنان عبدالقادر
(فأردت أن أعيبها)، بينما في قتل الغلام (فأردنا أن يبدلهما)، وفي قصة الجدار (فأراد ربك)؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٨١]
[الكهف:٨١]
عدنان عبدالقادر
(فظنوا أنهم مواقعوها) ما الحكمة من (ظنوا) ولم ترد [فعلموا]، أو [فتيقنوا]؟
عدنان عبدالقادر
[الكهف:٥٣]
[الكهف:٥٣]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
لماذا زيدت (ثم) في الأية الكريمة؟
سورة الكهف
أية 89
فاضل السامرائي
[الكهف:٨٩]
[الكهف:٨٩]
فاضل السامرائي
برنامج لمسات بيانية
ما دلالة الواو في الأية الكريمة؟
سورة الكهف
أية 22
فاضل السامرائي
[الكهف:٢٢]
[الكهف:٢٢]
فاضل السامرائي