تفسير سورة سورة المطففين

آية رقم ١

ﯖﯗ ﯘ ​

الآية الأولى : قوله تعالى : ويل للمطففين [ المطففين : ١ ].

٩٣٧- ابن العربي : قال مالك : يقال : لكل شيء وفاء وتطفيف. ١
وروى ابن القاسم، عن مالك أنه قرأ : ويل للمطففين مرتين قال : مسح المدينة من التطفيف.
روى أشهب قال : قرأ مالك : ويل للمطففين ، فقال : لا تطفف ولا تجلب، ولكن أرسل وصب عليه صبا، حتى إذا استوى أرسل يدك ولا تمسك.

٩٣٨- يحيى بن عمر : سئل مالك عما يجب على الكيال في الكيل، أيطفف المكيال أم يصب عليه ويجلب ؟ فقال : يكيل ولا يطفف ولا يجلب، لأن الله جل اسمه يقول : ويل للمطففين فلا خير في التطفيف ولكن يصب عليه حتى يجنبذه فإذا جنبذه أرسل يده ولم يمسك. ٢

١ - أحكام القرآن لابن العربي: ٤/١٩٠٧-١٩٠٨ وينظر: الجامع: ١٩/٢٥٠-٢٥١..
٢ - أحكام السوق: ١٠١-١٠٢. وكره مالك مسح رأس الويبة ورآه تطفيفا وكرهه كراهية شديدة وقال: أكره التطفيف، وقرأ هذه الآية مرتين ويل للمطففين انظر ص: ١٠٣. وكذا روى البرزلي في النوازل: ٣/١٤٩. والونشريسي في المعيار المعرب: ٦/ ٤٢٣..

آية رقم ٦

ﭔﭕﭖﭗﭘ ﭙ ​

الآية الثانية : قوله تعالى : يوم يقوم الناس لرب العالمين [ المطففين : ٦ ].

٩٣٩- ابن جرير : حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثني عمي، قال :" أخبرني مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يوم يقوم الناس لرب العالمين حتى إن أحدهم ليغيب في رشحه إلى نصف أذنيه ". ١

وعنه- يعني مالكا- أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم :( يقوم مائة سنة ).

١ - جامع البيان: م١٥ ج ٣٠/٤٤. وأخرجه ابن العربي في الأحكام: ٤/١٩٠٩، والسيوطي في الدر: ٨/٤٤٢، وابن كثير في تفسيره: ٤/٤٨٤، والجامع: ١٩/٥٢٢..

آية رقم ١٥

ﮍﮎﮏﮐﮑﮒ ﮓ ​

الآية الثالثة : قوله تعالى : كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون [ المطففين : ١٥ ].

٩٤٠- مكي : قال مالك رحمه الله، في هذا دليل على أن ثم قوما لا يحجبون عن الله وينظرون إليه. ١

٩٤١- القرطبي : قال مالك بن أنس في هذه الآية : لما حجب أعداءه فلم يروه تجلى لأوليائه حتى رأوه. ٢

١ - الهداية: ١٨٣ م. خ ع ق: ٢١٨ ينظر: البيان والتحصيل: ١٨/ ٤٧٨ والمدارك: ٢/٤٢ وفتح الباري: ١٣/ ٤٢٦، والمحرر: ٦/١٢٢، والجامع: ٧/٥٦..
٢ - الجامع: ١٩/ ٢٦١. ينظر: لباب التأويل: ٧/ ١٦٧-٢٢١، وروح المعاني: م١٠ ج ٣٠/٩٣..