تفسير سورة سورة الواقعة

المنتخب

المنتخب في تفسير القرآن الكريم

المنتخب (ت 2008 هـ)

مقدمة التفسير
بدئت السورة بالحديث عن وقوع القيامة، والأحداث التي تصحب وقوعها، ثم أخبرت أن الخلق في ذلك اليوم ثلاثة أصناف، معقبة ذلك بتفصيل واف عما أعد لكل صنف من نعيم يلائم منزلته، أو عذاب يناسب كفره وعصيانه.
ثم أوضحت الآيات بعد ذلك مظاهر نعم الله تعالى، وآثار قدرته في الخلق والزرع والماء والنار، وما تقتضيه هذه الآثار الواضحة من تسبيح الله العظيم وتقديسه، وأقسمت الآيات على مكانة القرآن الكريم، وما يستحقه من تقديس. ناعية على الكافرين سوء صنيعهم، من وضعهم التكذيب مكان الشكر. وعقبت ذلك بإجمال لما فصلته عن الأصناف الثلاثة وما ينتظر كل صنف من نعيم أو جحيم.
وختمت السورة بتأكيد أن كل ما جاء فيها هو القين الصادق والحق الثابت، ورتبت على ذلك الأمر بتنزيه اله تعالى وتقديسه.
آية رقم ١
١ - إذا وقعت القيامة، لا تكون نفس مكذبة بوقوعها، هي خافضة للأشقياء رافعة للسعداء.
آية رقم ٤
٤ - إذا زُلزلت الأرض واهتزت اهتزازاً شديداً، وفتتت الجبال تفتيتاً دقيقاً، فصارت غباراً متطايراً١.
١ تقرر هذه الآيات الكريمة مدى الأهوال التي تحل بالعالم عند قيام القيامة، ومن هذه الأهوال تلك الكوارث الكونية التي تؤثر على الأرض وطبقاتها. فالأرض التي نعيش على سطحها ليست مستقرة ومتوازنة تماما. فهي تتكون من طبقات صخرية متداخلة غير منتظمة قد أنزلت بعضها بالنسبة لما يجاورها وكونت ما يسمى الفالق الجيولوجي في مناطق عديدة. هذه الفوالق كانت ولا تزال المراكز العميقة للزلازل الكبرى. لأنها تحت تأثير قوى الشد والجذب التي صاحبت الطبقة الأرضية عند انكسارها، فإذا ما اختل توازن هذه القوى نتيجة لعوامل التأثير الإضافية الخارجية فقد يؤدي ذلك إلى انطلاق طاقة حركة كبرى تنبعث منها هزات أو زلازل أرضية قد تهدم كل شيء على سطح الأرض القريب من مركز الزلزال فيحدث خراب كبير.
والتفسير العلمي المذكور لا يؤثر بل ولا يبعد عن الوجهة الدينية. فإن الله تعالى قد يجعل الأسباب الكونية المعتادة يجتمع بعضها إلى بعض على غير ما عهدنا ليكون تفاعلها الرهيب سببا مباشرا لتخريب الدنيا، ويكون التفسير العلمي متجاوبا مع الآيات المنذرة بالأهوال الجسام وكل ذلك من عند الله، ويحصل عندما يأذن الله بتنفيذ قضائه في دنيانا..

آية رقم ٧
٧- وصرتم جميعاً في هذا اليوم بأعمالكم أصنافاً ثلاثة.
آية رقم ٨
٨ - فأصحاب اليمين أهل المنزلة السنية ما أعظم مكانتهم، وأصحاب الشمال أهل المنزلة الدنية ما أسوأ حالهم.
آية رقم ١٠
١٠ - والسابقون إلى الخيرات في الدنيا هم السابقون إلى الدرجات في الآخرة، أولئك هم المقربون عند الله، يدخلهم ربهم في جنات النعيم.
آية رقم ١١
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٠:١٠ - والسابقون إلى الخيرات في الدنيا هم السابقون إلى الدرجات في الآخرة، أولئك هم المقربون عند الله، يدخلهم ربهم في جنات النعيم.
آية رقم ١٢
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٠:١٠ - والسابقون إلى الخيرات في الدنيا هم السابقون إلى الدرجات في الآخرة، أولئك هم المقربون عند الله، يدخلهم ربهم في جنات النعيم.
آية رقم ١٣
١٣ - هؤلاء المقربون جماعة كثيرة من الأمم السابقة وأنبيائهم، وقليل من أمة محمد بالنسبة إليهم.
آية رقم ١٤
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٣:١٣ - هؤلاء المقربون جماعة كثيرة من الأمم السابقة وأنبيائهم، وقليل من أمة محمد بالنسبة إليهم.
آية رقم ١٥
١٥ - على سرر منسوجة بالجواهر النفيسة. مضطجعين عليها في راحة واستقرار. متقابلة وجوههم زيادة في المحبة.
آية رقم ١٦
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٥:١٥ - على سرر منسوجة بالجواهر النفيسة. مضطجعين عليها في راحة واستقرار. متقابلة وجوههم زيادة في المحبة.
آية رقم ١٧
١٧ - يدور عليهم للخدمة ولدان باقون أبداً على هذا الوصف بأقداح وأباريق مملوءة من شراب الجنة، وبكأس مملوءة خمراً من عيون جارية.
آية رقم ١٨
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٧:١٧ - يدور عليهم للخدمة ولدان باقون أبداً على هذا الوصف بأقداح وأباريق مملوءة من شراب الجنة، وبكأس مملوءة خمراً من عيون جارية.
آية رقم ١٩
١٩- لا يُصيبهم بشربها صداع يصرفهم عنها ولا تذهب عقولهم.
آية رقم ٢٠
٢٠ - وفاكهة من أي نوع يختارونه ويرونه، ولحم طير مما ترغب فيه نفوسهم.
آية رقم ٢١
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٠:٢٠ - وفاكهة من أي نوع يختارونه ويرونه، ولحم طير مما ترغب فيه نفوسهم.
آية رقم ٢٢
٢٢ - ونساء ذوات عيون واسعة. كأمثال اللؤلؤ المصون في صدفه صفاء ورونقاً. يعطون هذا الجزاء بما كانوا يعملون من الصالحات في الدنيا.
آية رقم ٢٣
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٢:٢٢ - ونساء ذوات عيون واسعة. كأمثال اللؤلؤ المصون في صدفه صفاء ورونقاً. يعطون هذا الجزاء بما كانوا يعملون من الصالحات في الدنيا.
آية رقم ٢٤
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٢:٢٢ - ونساء ذوات عيون واسعة. كأمثال اللؤلؤ المصون في صدفه صفاء ورونقاً. يعطون هذا الجزاء بما كانوا يعملون من الصالحات في الدنيا.
آية رقم ٢٥
٢٥ - لا يسمعون في الجنة كلاماً لا ينفع، ولا حديثاً يأثم سامعه إلا قول بعضهم لبعض : سلاماً سلاماً.
آية رقم ٢٦
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٥:٢٥ - لا يسمعون في الجنة كلاماً لا ينفع، ولا حديثاً يأثم سامعه إلا قول بعضهم لبعض : سلاماً سلاماً.
آية رقم ٢٧
٢٧- وأصحاب اليمين لا يعلم أحد ما جزاء أصحاب اليمين.
آية رقم ٢٨
٢٨ - في شجر من النبق مقطوع شوكه، وشجر من الموز متراكب ثمره بعضه فوق بعض، وظل منبسط لا يذهب، وماء منصب في آنيتهم حيث شاءوه، وفاكهة كثيرة الأنواع والأصناف لا مقطوعة في وقت من الأوقاف، ولا ممنوعة عمن يُريدها، وفرش عالية ناعمة.
آية رقم ٢٩
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٨:٢٨ - في شجر من النبق مقطوع شوكه، وشجر من الموز متراكب ثمره بعضه فوق بعض، وظل منبسط لا يذهب، وماء منصب في آنيتهم حيث شاءوه، وفاكهة كثيرة الأنواع والأصناف لا مقطوعة في وقت من الأوقاف، ولا ممنوعة عمن يُريدها، وفرش عالية ناعمة.
آية رقم ٣٠
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٨:٢٨ - في شجر من النبق مقطوع شوكه، وشجر من الموز متراكب ثمره بعضه فوق بعض، وظل منبسط لا يذهب، وماء منصب في آنيتهم حيث شاءوه، وفاكهة كثيرة الأنواع والأصناف لا مقطوعة في وقت من الأوقاف، ولا ممنوعة عمن يُريدها، وفرش عالية ناعمة.
آية رقم ٣١
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٨:٢٨ - في شجر من النبق مقطوع شوكه، وشجر من الموز متراكب ثمره بعضه فوق بعض، وظل منبسط لا يذهب، وماء منصب في آنيتهم حيث شاءوه، وفاكهة كثيرة الأنواع والأصناف لا مقطوعة في وقت من الأوقاف، ولا ممنوعة عمن يُريدها، وفرش عالية ناعمة.
آية رقم ٣٢
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٨:٢٨ - في شجر من النبق مقطوع شوكه، وشجر من الموز متراكب ثمره بعضه فوق بعض، وظل منبسط لا يذهب، وماء منصب في آنيتهم حيث شاءوه، وفاكهة كثيرة الأنواع والأصناف لا مقطوعة في وقت من الأوقاف، ولا ممنوعة عمن يُريدها، وفرش عالية ناعمة.
آية رقم ٣٣
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٨:٢٨ - في شجر من النبق مقطوع شوكه، وشجر من الموز متراكب ثمره بعضه فوق بعض، وظل منبسط لا يذهب، وماء منصب في آنيتهم حيث شاءوه، وفاكهة كثيرة الأنواع والأصناف لا مقطوعة في وقت من الأوقاف، ولا ممنوعة عمن يُريدها، وفرش عالية ناعمة.
آية رقم ٣٤
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٨:٢٨ - في شجر من النبق مقطوع شوكه، وشجر من الموز متراكب ثمره بعضه فوق بعض، وظل منبسط لا يذهب، وماء منصب في آنيتهم حيث شاءوه، وفاكهة كثيرة الأنواع والأصناف لا مقطوعة في وقت من الأوقاف، ولا ممنوعة عمن يُريدها، وفرش عالية ناعمة.
آية رقم ٣٥
٣٥ - إنا ابتدأنا خلق الحور العين ابتداءً، فخلقناهن أبكاراً محببات إلى أزواجهن متقاربات في السن، مهيئات لنعيم أصحاب اليمين.
آية رقم ٣٦
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٥:٣٥ - إنا ابتدأنا خلق الحور العين ابتداءً، فخلقناهن أبكاراً محببات إلى أزواجهن متقاربات في السن، مهيئات لنعيم أصحاب اليمين.
آية رقم ٣٧
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٥:٣٥ - إنا ابتدأنا خلق الحور العين ابتداءً، فخلقناهن أبكاراً محببات إلى أزواجهن متقاربات في السن، مهيئات لنعيم أصحاب اليمين.
آية رقم ٣٨
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٥:٣٥ - إنا ابتدأنا خلق الحور العين ابتداءً، فخلقناهن أبكاراً محببات إلى أزواجهن متقاربات في السن، مهيئات لنعيم أصحاب اليمين.
آية رقم ٣٩
٣٩ - أصحاب اليمين جماعة كثيرة من الأمم السابقة، وجماعة كثيرة من أمة محمد.
آية رقم ٤٠
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٩:٣٩ - أصحاب اليمين جماعة كثيرة من الأمم السابقة، وجماعة كثيرة من أمة محمد.
آية رقم ٤١
٤١- وأصحاب الشمال لا يدرى أحد ما فيه أصحاب الشمال من العذاب.
آية رقم ٤٢
٤٢ - في ريح حارة تنفذ في المسام وتحيط بهم، وماء مُتَناه في الحرارة يشربونه ويصب على رءوسهم، وفي ظل من دخان حار شديد السواد. لا بارد يخفف حرارة الجو، ولا كريم يعود عليهم بالنفع إذا استنشقوه.
آية رقم ٤٣
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤٢:٤٢ - في ريح حارة تنفذ في المسام وتحيط بهم، وماء مُتَناه في الحرارة يشربونه ويصب على رءوسهم، وفي ظل من دخان حار شديد السواد. لا بارد يخفف حرارة الجو، ولا كريم يعود عليهم بالنفع إذا استنشقوه.
آية رقم ٤٤
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤٢:٤٢ - في ريح حارة تنفذ في المسام وتحيط بهم، وماء مُتَناه في الحرارة يشربونه ويصب على رءوسهم، وفي ظل من دخان حار شديد السواد. لا بارد يخفف حرارة الجو، ولا كريم يعود عليهم بالنفع إذا استنشقوه.
آية رقم ٤٥
٤٥- إنهم كانوا قبل هذا العذاب مسرفين في الاستمتاع بنعيم الدنيا. لاهين عن طاعة الله تعالى.
آية رقم ٤٦
٤٦- وكانوا يصمِّمون دائماً على الذنب العظيم الجرم. حيث أقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت.
آية رقم ٤٧
٤٧- وكانوا يقولون - إنكاراً للإعادة - : أنُبعث إذا متنا وصار بعض أجسامنا تراباً وبعضها عظاماً بالية أئنا لعائدون إلى الحياة ثانياً ؟.
آية رقم ٤٨
٤٨- أنبعث - نحن - وآباؤنا الأقدمون الذين صاروا تراباً متفرقاً ضالا في الأرض.
آية رقم ٤٩
٤٩ - قل - لهم - رداً لإنكارهم : إن الأولين من الأمم والآخرين الذين أنتم من جملتهم لمجموعون إلى وقت يوم مُعَيَّن لا يتجاوزونه.
آية رقم ٥٠
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤٩:٤٩ - قل - لهم - رداً لإنكارهم : إن الأولين من الأمم والآخرين الذين أنتم من جملتهم لمجموعون إلى وقت يوم مُعَيَّن لا يتجاوزونه.
آية رقم ٥١
٥١ - ثم إنكم أيها الخارجون المنحرفون عن سبيل الهدى - المكذبون بالبعث - لآكلون في جهنم من شجر هو الزَّقوم، فمالئون من هذا الشجر بطونكم من شدة الجوع.
آية رقم ٥٢
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٥١:٥١ - ثم إنكم أيها الخارجون المنحرفون عن سبيل الهدى - المكذبون بالبعث - لآكلون في جهنم من شجر هو الزَّقوم، فمالئون من هذا الشجر بطونكم من شدة الجوع.
آية رقم ٥٣
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٥١:٥١ - ثم إنكم أيها الخارجون المنحرفون عن سبيل الهدى - المكذبون بالبعث - لآكلون في جهنم من شجر هو الزَّقوم، فمالئون من هذا الشجر بطونكم من شدة الجوع.
آية رقم ٥٤
٥٤ - فشاربون على ما تأكلون من هذا الشجر ماء مُتَنَاهياً في الحرارة لا يروي ظمأ، فشاربون بكثرة كشرب الإبل العطاش التي لا تروي بشرب الماء.
آية رقم ٥٥
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٥٤:٥٤ - فشاربون على ما تأكلون من هذا الشجر ماء مُتَنَاهياً في الحرارة لا يروي ظمأ، فشاربون بكثرة كشرب الإبل العطاش التي لا تروي بشرب الماء.
آية رقم ٥٦
٥٦- هذا الذي ذكر من ألوان العذاب هو ما أعد قِرى لهم يوم الجزاء.
آية رقم ٥٧
٥٧- نحن ابتدأنا خلقكم من عدم، فهلا تقرون بقدرتنا على إعادتكم حين بعثكم ؟.
آية رقم ٥٨
٥٨ - أفرأيتم ما تقذفونه في الأرحام من النطف ؟ أأنتم تقدرونه وتتعهدونه في أطواره حتى يصير بشراً، أم نحن المقدرون له ؟
آية رقم ٥٩
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٥٨:٥٨ - أفرأيتم ما تقذفونه في الأرحام من النطف ؟ أأنتم تقدرونه وتتعهدونه في أطواره حتى يصير بشراً، أم نحن المقدرون له ؟
آية رقم ٦٠
٦٠ - نحن قضينا بينكم بالموت، وجعلنا لموتكم وقتاً معيَّناً، وما نحن بمغلوبين على أن نبدل صوركم بغيرها، وننشئكم في خلق وصور لا تعهدونها.
آية رقم ٦١
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٦٠:٦٠ - نحن قضينا بينكم بالموت، وجعلنا لموتكم وقتاً معيَّناً، وما نحن بمغلوبين على أن نبدل صوركم بغيرها، وننشئكم في خلق وصور لا تعهدونها.
آية رقم ٦٢
٦٢- ولقد أيقنتم أن الله أنشأكم النشأة الأولى، فهلا تتذكرون أن مَن قدر عليها فهو على النشأة الأخرى أقدر ؟
آية رقم ٦٣
٦٣ - أفرأيتم ما تبذرونه من الحب في الأرض ؟ أأنتم تنبتونه أم نحن المنبتون له وحدنا ؟.
آية رقم ٦٤
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٦٣:٦٣ - أفرأيتم ما تبذرونه من الحب في الأرض ؟ أأنتم تنبتونه أم نحن المنبتون له وحدنا ؟.
آية رقم ٦٥
٦٥ - لو نشاء لصيَّرنا هذا النبات هشيماً متكسراً قبل أن يبلغ نضجه فلا تزالون تتعجبون من سوء ما أصابه قائلين : إنا لملزمون الغرم بعد جهدنا فيه. بل نحن سيئو الحظ، محرومون من الرزق.
آية رقم ٦٦
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٦٥:٦٥ - لو نشاء لصيَّرنا هذا النبات هشيماً متكسراً قبل أن يبلغ نضجه فلا تزالون تتعجبون من سوء ما أصابه قائلين : إنا لملزمون الغرم بعد جهدنا فيه. بل نحن سيئو الحظ، محرومون من الرزق.
آية رقم ٦٧
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٦٥:٦٥ - لو نشاء لصيَّرنا هذا النبات هشيماً متكسراً قبل أن يبلغ نضجه فلا تزالون تتعجبون من سوء ما أصابه قائلين : إنا لملزمون الغرم بعد جهدنا فيه. بل نحن سيئو الحظ، محرومون من الرزق.
آية رقم ٦٨
٦٨ - أفرأيتم الماء العذب الذي تشربون منه، أأنتم أنزلتموه من السحاب أم نحن المنزلون له رحمة بكم١ ؟
١ المزن هي السحب الممطرة، وعملية الإمطار تتطلب توفر ظروف جوية خاصة لا يمكن أن يسيطر عليها الإنسان، أو يوفرها صناعيا مثل هبوب تيار بارد فوق آخر ساخن، أو حالات عدم الاستقرار في الجو.
وقد حاول الإنسان استمطار السحب العابرة صناعيا إلا أن هذه المحاولات لا تزال مجرد تجارب، على أن الثابت علميا أن نجاح هذه التجارب على نطاق ضيق جدا مع وجوب توفر بعض الظروف الملائمة طبيعيا..

آية رقم ٦٩
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٦٨:٦٨ - أفرأيتم الماء العذب الذي تشربون منه، أأنتم أنزلتموه من السحاب أم نحن المنزلون له رحمة بكم١ ؟
١ المزن هي السحب الممطرة، وعملية الإمطار تتطلب توفر ظروف جوية خاصة لا يمكن أن يسيطر عليها الإنسان، أو يوفرها صناعيا مثل هبوب تيار بارد فوق آخر ساخن، أو حالات عدم الاستقرار في الجو.
وقد حاول الإنسان استمطار السحب العابرة صناعيا إلا أن هذه المحاولات لا تزال مجرد تجارب، على أن الثابت علميا أن نجاح هذه التجارب على نطاق ضيق جدا مع وجوب توفر بعض الظروف الملائمة طبيعيا..


آية رقم ٧٠
٧٠- لو نشاء صيَّرناه مالحاً لا يساغ، فهلا تشكرون الله أن جعله عذباً سائغاً ؟.
آية رقم ٧١
٧١ - أفرأيتم النار التي توقدون ؟ أأنتم أنبتم شجرتها وأودعتم فيها النار أم نحن المنشئون لها كذلك ؟.
آية رقم ٧٢
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٧١:٧١ - أفرأيتم النار التي توقدون ؟ أأنتم أنبتم شجرتها وأودعتم فيها النار أم نحن المنشئون لها كذلك ؟.
آية رقم ٧٣
٧٣- نحن جعلنا هذه النار تذكيراً لنار جهنم عند رؤيتها، ومنفعة للنازلين بالقفر ينتفعون بها في طهو طعامهم وتدفئتهم.
آية رقم ٧٤
٧٤- فدم على التسبيح بذكر اسم ربك العظيم، تنزيهاً وشكراً له على هذه النعم الجليلة.
آية رقم ٧٥
٧٥ - فأقسم - حقا - بمساقط النجوم عند غروبها آخر الليل أوقات التهجد والاستغفار، وإنه لقسم - لو تفكرون في مدلوله - عظيم الخطر بعيد الأثر١.
١ تبين هاتان الآيتان مدى أهمية هذا القسم العظيم، فإن النجوم أجرام مضيئة بذاتها، وأقرب النجوم إلينا وهي الشمس تبعد عنا بمقدار ٥٠٠ سنة ضوئية تقريبا. بينما النجم الذي يليها في القرب يبعد عنا بمقدار ٤ سنوات ضوئية تقريبا، فالطاقة التي نستخدمها من الشمس هي المقومات الأساسية للحياة، فلو كان بعد الشمس عن الأرض أقل أو أكثر مما هو عليه الآن فإن الحياة تصبح قاسية متعذرة كما أن أحجام النجوم تختف بعضها عن بعض فمنها النجوم العمالقة وهي الاتساع بحيث تشمل الأرض والشمس على بعدهما.
وهناك مجموعات من النجوم تسمى بالعناقيد سابحة في الفضاء تخترق المجرة اللبنية من حين لآخر. فإذا صادفت خلال مرورها المجموعة الشمسية واصطدمت بها فإن ذلك الهلاك والفناء المحقق. حتى إذا ما اقترب نجم من النجوم من الشمس فإن ذلك يؤدي إلى اختلال في التوازن وإلى الهلاك والفناء.
لذلك فإن آيات العبرة والقدرة تظهر في هذا الكون الذي خلقه الله سبحانه وتعالى ونظمه..

آية رقم ٧٦
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٧٥:٧٥ - فأقسم - حقا - بمساقط النجوم عند غروبها آخر الليل أوقات التهجد والاستغفار، وإنه لقسم - لو تفكرون في مدلوله - عظيم الخطر بعيد الأثر١.
١ تبين هاتان الآيتان مدى أهمية هذا القسم العظيم، فإن النجوم أجرام مضيئة بذاتها، وأقرب النجوم إلينا وهي الشمس تبعد عنا بمقدار ٥٠٠ سنة ضوئية تقريبا. بينما النجم الذي يليها في القرب يبعد عنا بمقدار ٤ سنوات ضوئية تقريبا، فالطاقة التي نستخدمها من الشمس هي المقومات الأساسية للحياة، فلو كان بعد الشمس عن الأرض أقل أو أكثر مما هو عليه الآن فإن الحياة تصبح قاسية متعذرة كما أن أحجام النجوم تختف بعضها عن بعض فمنها النجوم العمالقة وهي الاتساع بحيث تشمل الأرض والشمس على بعدهما.
وهناك مجموعات من النجوم تسمى بالعناقيد سابحة في الفضاء تخترق المجرة اللبنية من حين لآخر. فإذا صادفت خلال مرورها المجموعة الشمسية واصطدمت بها فإن ذلك الهلاك والفناء المحقق. حتى إذا ما اقترب نجم من النجوم من الشمس فإن ذلك يؤدي إلى اختلال في التوازن وإلى الهلاك والفناء.
لذلك فإن آيات العبرة والقدرة تظهر في هذا الكون الذي خلقه الله سبحانه وتعالى ونظمه..


آية رقم ٧٧
٧٧ - إنه لقرآن كثير المنافع في اللوح المحفوظ مصون لا يطلع عليه غير المقربين من الملائكة.
آية رقم ٧٨
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٧٧:٧٧ - إنه لقرآن كثير المنافع في اللوح المحفوظ مصون لا يطلع عليه غير المقربين من الملائكة.
آية رقم ٧٩
٧٩ - لا يمس القرآن الكريم إلا المطهرون من الأدناس والأحداث. وهو منزَّل من عند الله رب الخلق أجمعين.
آية رقم ٨٠
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٧٩:٧٩ - لا يمس القرآن الكريم إلا المطهرون من الأدناس والأحداث. وهو منزَّل من عند الله رب الخلق أجمعين.
آية رقم ٨١
٨١- أأنتم متهاونون بقدر هذا القرآن العظيم ؟ !
آية رقم ٨٢
٨٢- وتجعلون بدل شكر رزقكم أنكم تكذبونه.
آية رقم ٨٣
٨٣ - فهلا إذا بلغت روح أحدكم عند الموت مجرى النفس، وأنتم حين بلوغ الروح الحلقوم حول المحتَضِر تنظرون إليه، ونحن أقرب إلى المحتَضَر وأعلم بحاله منكم، ولكن لا تدركون ذلك ولا تحسونه
آية رقم ٨٤
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٨٣:٨٣ - فهلا إذا بلغت روح أحدكم عند الموت مجرى النفس، وأنتم حين بلوغ الروح الحلقوم حول المحتَضِر تنظرون إليه، ونحن أقرب إلى المحتَضَر وأعلم بحاله منكم، ولكن لا تدركون ذلك ولا تحسونه
آية رقم ٨٥
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٨٣:٨٣ - فهلا إذا بلغت روح أحدكم عند الموت مجرى النفس، وأنتم حين بلوغ الروح الحلقوم حول المحتَضِر تنظرون إليه، ونحن أقرب إلى المحتَضَر وأعلم بحاله منكم، ولكن لا تدركون ذلك ولا تحسونه
آية رقم ٨٦
٨٦ - فهلا - إن كنتم غير خاضعين لربوبيتنا - تردون روح المحتضر إليه إن كنتم صادقين في أنكم ذوو قوة لا تقهر.
آية رقم ٨٧
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٨٦:٨٦ - فهلا - إن كنتم غير خاضعين لربوبيتنا - تردون روح المحتضر إليه إن كنتم صادقين في أنكم ذوو قوة لا تقهر.
آية رقم ٨٨
٨٨ فأما إن كان المحتضر من السابقين المقربين فمآله راحة ورحمة ورزق طيب وجنة ذات نعيم.
آية رقم ٨٩
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٨٨:٨٨ فأما إن كان المحتضر من السابقين المقربين فمآله راحة ورحمة ورزق طيب وجنة ذات نعيم.
آية رقم ٩٠
٩٠ - وأما إن كان من أصحاب اليمين فيقال له تحية وتكريماً : سلام لك من إخوانك أصحاب اليمين.
آية رقم ٩١
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٩٠:٩٠ - وأما إن كان من أصحاب اليمين فيقال له تحية وتكريماً : سلام لك من إخوانك أصحاب اليمين.
آية رقم ٩٢
٩٢ - وأما إن كان من أصحاب الشمال المكذبين الضالين، فله نزل وقرى أعد له من ماء حار تناهت حرارته، وإحراق بنار شديدة الاتقاد.
آية رقم ٩٣
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٩٢:٩٢ - وأما إن كان من أصحاب الشمال المكذبين الضالين، فله نزل وقرى أعد له من ماء حار تناهت حرارته، وإحراق بنار شديدة الاتقاد.
آية رقم ٩٤
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٩٢:٩٢ - وأما إن كان من أصحاب الشمال المكذبين الضالين، فله نزل وقرى أعد له من ماء حار تناهت حرارته، وإحراق بنار شديدة الاتقاد.
آية رقم ٩٥
٩٥- إن هذا الذي ذكر في هذه السورة الكريمة لهو عين اليقين الثابت الذي لا يداخله شك.
آية رقم ٩٦
٩٦- فدم على التسبيح بذكر اسم ربك العظيم، تنزيهاً له وشكراً على آلائه.
تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

91 مقطع من التفسير