معاني «ذا» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

ذلك الكتاب
القرآن العظيم
هذا الذي رزقنا من قبل
اى رزق الغداة كرزق العشى فهو متشابه المنظر مختلف الطعم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢٥
عوان بين ذلك
نَصَف (وسط ) بين السنّين
كذلك قال الذين لا يعلمون
هم مشركو العرب قالوا يعنى لمحمد صلى الله عليه وسلم واصحابه لستم على شيء
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ١١٣
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَها ما كَسَبَتْ
أي جماعة قد مضت.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ١٣٤
كذلك
اى كتبرؤ بعضهم من بعض
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ١٦٧
ذلك
اشارة الى ما تقدم من الوعيد
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ١٧٦
أولئك الذين صدقوا
لانهم حققوا قولهم بفعلهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ١٧٧
ذلك تخفيف من ربكم
لان الحكم فى التوراة ان يقتل قاتل العمد من غير غفو ولا ديه
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ١٧٨
تلك عشرة كاملة
فى قيامها مقام الهدي
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ١٩٦
ذلك
الجزاء بالنسك والصيام
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ١٩٦
في ذلك
أي في المعدة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢٢٨
تلك حدود الله
أحكامه المفروضة
وعلى الوارث مثل ذلك
أي وارث الولود
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢٣٣
مثل ذلك
الاشارة الى اجرة الرضاع والنفعة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢٣٣
أَنَّى لَكِ هذا
من أين لك هذا؟.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ٣٧
أنّى لك هذا
كيف أو من أين لك هذا ؟
أُوْلاءِ
هَؤُلَاءِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ١١٩
فَوْرِهِمْ هَذَا
سَاعَتِهِمْ هَذِهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ١٢٥
مِنْ فَوْرِهِمْ هذا
من وجههم هذا، بلغة هذيل وقيس عيلان وكنانة . ويقال: مِنْ فَوْرِهِمْ: من غضبهم . يقال: فار فائره إذا غضب وقال ابن جرير: أصل الفور: ابتداء الأمر يؤخذ فيه ويوصل بآخر .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ١٢٥
فورهم هذا
ساعتهم هذه بلا إبطاء
ليجعل الله ذلك
أي ما ظنوا من انهم لو كانوا عندهم سلموا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ١٥٦
قلتم أنى هذا
أي من اصابنا هذا ونحن مسلمون
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ١٦٥
إنما ذلكم الشيطان
أي ذلكم التخويف كان فعل
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ١٧٥
ذلك أدنى ألاّ تعولوا
ذلك أقرب إن لا تجوروا، أو أنْ لا تكثُر عيالكم
ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ
أي الهلاك، وأصله المشقّة والصّعوبة، من قولهم: أكمة عنوت إذا كانت صعبة المسلك.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة النساء — الآية ٢٥
هؤلاء
أي انتم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النساء — الآية ٥١
مذبْذبين بين ذلك
مُردّدين بين الكُفر و الإيمان
ذلكم فسق
خروج عن طاعة الله إلى معصيته
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ
أي جناية ذلك. ويقال: من أجل ذلك: من جزاء ذلك، ومن جرّاء ذلك، وجرّى ذلك بالمدّ والقصر.ويقال: من أجل ذلك: من سبب ذلك.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة المائدة — الآية ٣٢

صور ورود الكلمة في المصحف

ذَٰلِكَ ٢٨٠ هَٰذَا ١٩٠ أُولَٰئِكَ ١٣٣ كَذَٰلِكَ ٨٦ فَأُولَٰئِكَ ٤٦ هَٰذِهِ ٤٦ ذَٰلِكُمْ ٤٤ هَٰؤُلَاءِ ٤١ وَكَذَٰلِكَ ٣٨ تِلْكَ ٢٨ وَأُولَٰئِكَ ٢٥ وَهَٰذَا ١٥ بِهَٰذَا ١٤ وَذَٰلِكَ ١٣ وَتِلْكَ ١١ ذَا ٥ أَهَٰؤُلَاءِ ٤ بِذَٰلِكَ ٣ فَذَٰلِكَ ٣ أَذَٰلِكَ ٢ أَهَٰذَا ٢ أُولَاءِ ٢ فَتِلْكَ ٢ لِهَٰذَا ٢ هَٰذَانِ ٢ أَفَبِهَٰذَا ١ أَهَٰكَذَا ١ أُولَٰئِكُمْ ١ تِلْكُمُ ١ تِلْكُمَا ١ ذَٰلِكُمَا ١ فَبِذَٰلِكَ ١ فَذَانِكَ ١ فَذَٰلِكُمُ ١ فَذَٰلِكُنَّ ١ فَكَذَٰلِكَ ١ فَلِذَٰلِكَ ١ فَهَٰذَا ١ كَذَٰلِكُمْ ١ هَاتَيْنِ ١ وَأُولَٰئِكُمْ ١ وَبِذَٰلِكَ ١ وَذَٰلِكُمْ ١ وَلِذَٰلِكَ ١ وَهَٰؤُلَاءِ ١ وَهَٰذِهِ ١

مواضع ورود «ذا» في القرآن

اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

غافر — الآية ٦٤

مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ

غافر — الآية ٧٤

ذَٰلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ

غافر — الآية ٧٥

۞ قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ

فصّلت — الآية ٩

فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

فصّلت — الآية ١٢

وَذَٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ

فصّلت — الآية ٢٣

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ

فصّلت — الآية ٢٦

ذَٰلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ ۖ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ ۖ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ

فصّلت — الآية ٢٨

وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ

فصّلت — الآية ٤٤

وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَٰذَا لِي وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَىٰ رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَىٰ ۚ فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ

فصّلت — الآية ٥٠

كَذَٰلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

الشورى — الآية ٣

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ

الشورى — الآية ٧

وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

الشورى — الآية ١٠

فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ

الشورى — الآية ١٥

تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ ۗ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ ۖ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ

الشورى — الآية ٢٢

ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۗ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ

الشورى — الآية ٢٣

إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ

الشورى — الآية ٣٣

وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ

الشورى — الآية ٤١

إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

الشورى — الآية ٤٢

وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

الشورى — الآية ٤٣

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

الشورى — الآية ٥٢

وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ

الزخرف — الآية ١١

لِتَسْتَوُوا عَلَىٰ ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ

الزخرف — الآية ١٣

وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ ۗ مَا لَهُمْ بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

الزخرف — الآية ٢٠

وَكَذَٰلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ

الزخرف — الآية ٢٣

بَلْ مَتَّعْتُ هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ

الزخرف — الآية ٢٩

وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ

الزخرف — الآية ٣٠

وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ

الزخرف — الآية ٣١

وَزُخْرُفًا ۚ وَإِنْ كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ

الزخرف — الآية ٣٥

وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

الزخرف — الآية ٥١

أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ

الزخرف — الآية ٥٢

وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

الزخرف — الآية ٦١

إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

الزخرف — الآية ٦٤

وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

الزخرف — الآية ٧٢

وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ

الزخرف — الآية ٨٨

يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ

الدّخان — الآية ١١

فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَٰؤُلَاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ

الدّخان — الآية ٢٢

كَذَٰلِكَ ۖ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ

الدّخان — الآية ٢٨

إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَيَقُولُونَ

الدّخان — الآية ٣٤

إِنَّ هَٰذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ

الدّخان — الآية ٥٠

كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ

الدّخان — الآية ٥٤

فَضْلًا مِنْ رَبِّكَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

الدّخان — الآية ٥٧

تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ

الجاثية — الآية ٦

وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ

الجاثية — الآية ٩

هَٰذَا هُدًى ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ

الجاثية — الآية ١١

وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

الجاثية — الآية ١٣

هَٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

الجاثية — الآية ٢٠

وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ ۚ وَمَا لَهُمْ بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ

الجاثية — الآية ٢٤

هَٰذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ ۚ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

الجاثية — الآية ٢٩

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ

الجاثية — الآية ٣٠

وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ

الجاثية — الآية ٣٤

ذَٰلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ

الجاثية — الآية ٣٥

قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ ۖ ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَٰذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

الأحقاف — الآية ٤

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ هَٰذَا سِحْرٌ مُبِينٌ

الأحقاف — الآية ٧

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ ۚ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَٰذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ

الأحقاف — الآية ١١

وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَٰذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ

الأحقاف — الآية ١٢

أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

الأحقاف — الآية ١٤

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ ۖ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ

الأحقاف — الآية ١٦

وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ

الأحقاف — الآية ١٧

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ

الأحقاف — الآية ١٨

المواضع ٨٤١–٩٠٠ من أصل ١٠٥٨.

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ