10222 وقفة

( وسيرى الله عملكم ورسوله ) [التوبة - آية ٩٤] ، ( فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ) [التوبة - آية ١٠٥] : - في الآية الثانية زيادة ( المؤمنون ) عن الأولى ، ذلك أن الأولى في المنافقين وهؤلاء لا ي...

صالح التركي / من لطائف القرآن [التوبة:٩٤]

( وطُبع على قلوبهم فهم لا يفقهون ) التوبة { آية 87 } ، ( وطبع الله على قلوبهم فهم لا يعلمون ) التوبة { آية 93 } : ( طُبع ) فعل مبني للمجهول للفعل ( طَبع ) والقاعدة اللغوية : المبني للمعلوم أشر...

صالح التركي / من لطائف القرآن [التوبة:٨٧]

( إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا ) التوبة { آية 55 } ، ( إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الدنيا ) التوبة { آية 85 } : - ( الحياة الدنيا ) في سياق الحرص على المال ( قل أنفقوا طوعا أو...

صالح التركي / من لطائف القرآن [التوبة:٥٥]

( يريدون أن يطفؤوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ) التوبة ، ( يريدون ليطفؤوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ) الصف : - الفرق : أن آية التوبة في الكفار و آية الصف في المنافقين - ف...

صالح التركي / من لطائف القرآن [التوبة:٣٢]

( كلام الله ) التوبة ، ( كلمات الله ) لقمان : ( كلام ) جمع كثرة جاء في سياق دعوة المشركين لسماع القرآن و ترغيب لإسماعه ، وجمع الكثرة انسب ؛ لأن سماع الكثير أدعى للقبول من القليل ( كلمات ) جمع...

صالح التركي / من لطائف القرآن [التوبة:٦]

( بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله ) الأنفال ، ( في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم ) التوبة : السياق في الأنفال يتحدث عن الغنائم و عن الفداء و أخذ المال لذا قدم بأموالهم و أنفسهم - أما في التوبة فالس...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنفال:٧٢]

( لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم ) الأنفال ، ( لمسكم فيما أفضتم فيه عذاب عظيم ) النور : ( فيما أخذتم ) أي من الغنائم يوم بدر ، ( فيما أفضتم ) أي من حديث الأفك .

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنفال:٦٨]

( كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كفروا بآيات الله ) ، ( كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآيات ربهم ) ، ( كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا ) : الكفر أعظم من التكذيب ، والتكذيب ( بآي...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنفال:٥٢]

( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ) : هذا الآية فيها ضمانان من العذاب : ضمان انتهى وانقطع بموت الرسول عليه السلام ، لذا جاء التعبير له بصيغة الفعل المنقطعة ( ليعذب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنفال:٣٣]

( وإذا تتلى عليهم آياتنا ) آية الأنفال : الوحيدة في القرآن التي خلت من ( بينات ) أما بقية الآيات ( آياتنا بينات ) - آية الأنفال جاءت في سياق عجلة من الكفار ألا ترى قولهم ( وإذ قالوا اللهم إن كا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنفال:٣١]

الدلالة البيانية في قراءة الإضافة والتنوين في قوله ( ذلكم وأن الله موهن كيد الكافرين ) : قرئت بالإضافة ( ذلكم وأن الله موهنُ كيدِ ) وقرئت بالقطع من الإضافة (موهن كيدَ ) فالمعنى على الإضافة أن ال...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنفال:١٨]

( ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ) ، ( ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم ) : الله تعالى رزق الآباء بأبنائهم ، والأبناء بآبائهم - في سياق القفر قدم ( الآباء ) ضمانا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٥١]

( إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) : (الظالمين ) هذه الفاصلة ترددت في القرآن الكريم مئة وست مرات ، كلها جاءت في وضع الشيء في غير موضعه - أحيانا يكون المعنى واضحًا ، وحيناً يحتاج إلى مزيد للتأمل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٤٤]

( حكيم - عليم ) : ترددت في الأنعام بصور مختلفة ثلاث مرات في أواخر الأنعام مسائل فقهية ، والفقيه لا بد أن يكون حكيمًا فقدم ( حكيم ) ( عليم - حكيم ) : ترددت في يوسف بصور مختلفة ثلاث مرات ، سورة...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٣٩]

( إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم ) ، ( إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم ) : لم يؤكد سرعة العقاب في الأنعام ( سريع العقاب ) لأنه قال في أوله ( فسوف يأتيهم ) وسوف للبعد وقال ( ما عندي ما...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٦٥]

( وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ) آية الأنعام : في المسلمين ( خلائف الأرض ) أي كلها لهم - ( ثم جعلناكم خلائف في الأرض ) آية يونس : في الكفار ( خلائف في الأرض ) ، ( في ) ظرفية أي جزء من الأرض فالمسلم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٦٥]

( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) { فى الأنعام } : بعد أن ذكر الله تعالى الوصايا العشر( قل تعالوا أتل ) ناسب أن يحث على عمل الحسنة فقال ( فله عشر أمثالها ) - ( من جاء بالحسنة فله خير منها )...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٦٠]

( ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ) : جاءت عقب ذكر خمسة أشياء كلها عظام ، ومرتكبها مخالف للعقل والفطرة - ( ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون ) : جاءت عقب ذكر خمسة أشياء مرتكبها لابد من زجره وتذكيره - ( ذلكم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٥١]

في الأنعام ( وربك الغني ذو الرحمة ) : الله جل شأنه غني ، ومن غناه ( إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء ) فلا أحد قادر إلا الله - في الكهف ( وربك الغفور ذو الرحمة ) : والله جل شأنه غفور لعبا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٣٣]

( وأهلها غافلون ) ، ( وأهلها مصلحون ) : - ( ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون ) الغافل من معانيه هو الذي لم ينذر، وهذه الآية جاءت عقب التبليغ والإنذار، فناسب ( غافلون ) - ( وما ك...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٣١]

( كذلك زين للكافرين ) ، ( كذلك زين للمسرفين ) : - ( كذلك زين للكافرين ) جاء عقب قوله تعالى ( أومن كان ميتا فأحييناه ) فهذا كافر أحياه الله تعالى بالإيمان ، ثم قال ( كمن مثله في الظلمات ) فناسب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٢٢]

( ولو شاء ربك ما فعلوه ) ، ( ولو شاء الله ما فعلوه ) : - الرب : هو المربي الهادي ، لفظ الجلالة ( الله ) هو الاسم الأعظم لله تعالى - الآية الأولى : خطاب للنبي عليه السلام ، والمربي والمعلم للنبي ه...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١١٢]

( الجن والإنس ) : مواطن تقديم الجن على الإنس : جاء تقديم الجن في القرآن الكريم ، وحيث قدم الجن فإن السياق يتحدث عن خصوصية لهم تميزوا بها أكثر من غيرهم ومنه ( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنف...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٢٨]

بعض مواطن تقديم الإنس على الجن في القرآن الكريم : ( الإنس والجن ) التعبير القرآني مقصود لذاته ، لا كما يقال ازدواجية في الألفاظ أو مزاوجة في الأساليب ، القرآن أعلى وأجل حيث قدم ( الإنس ) فالسياق...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١١٢]

( ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء ) آية الأنعام : جاءت في سياق الشرك بالله ألا ترى ( وجعلوا لله شركاء ) لذا قدم ( لا إله إلا هو ) وهي شهادة التوحيد - ( ذلكم الله ربكم خالق كل شيء لا إله...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٠٢]

( مشتبها وغير متشابه .. ) المشتبه : من شدة التشابه لا يمكن التفريق بينهما ، جاءت منسجمة مع قوله ( نخرج منه حبا متراكبا .... ) لما كان مشتبها دعا للنظر ( انظروا ) لأنه آية - ( متشابها وغير متشاب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٩٩]

( قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون ) ، ( قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون ) : الآية الأولى : جاءت عقب آيات في علم الفلك ( فالق الإصباح ) ، ( وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا ... ) فناسبت الفاصلة في العلم -...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٩٧]

( يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي .. ) الآية الوحيدة في القرآن بلفظ ( مخرج ) باسم الفاعل ، والبقية ( يخرج ) بصيغة الفعل ذلك أن ما في الأنعام تردد اسم الفاعل فيها ( فالق الحب ، مخرج الميت...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٩٥]