10222 وقفة

( وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به ) ، ( وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم ) : الحديث في آية آل عمران عن معركة أحد ومواساة المؤمنين لذا خاطبهم بقوله ( لكم ) وقدم ( قلوبكم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٢٦]

( ولكن أنفسهم يظلمون ) ، ( ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ) : كل ما جاء في القرآن الكريم ( ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ) إلا ما جاء في آل عمران ( ولكن أنفسهم يظلمون ) حيث خلت من ( كانوا ) ذلك أن هذه...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١١٧]

( نزّل و أنزل ) في تعبير القرآن : القرآن الكريم يصدق عليه اللفظان ( أنزل ) و ( نزّل ) أنزل القرآن الكريم من السماء السابعة للسماء الدنيا جملة واحدة ليلة القدر ونزّل القرآن الكريم من السماء الدني...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٣]

( وأنزل التوراة والإنجيل ) ، ( من قبل أن تنزّل التوراة ) : ( أنزل ) إذا كان المنزّل جاء جملة واحدة ، كحال التوراة والإنجيل ، لذا يأتي معهم الفعل ( أنزل ) . - ( نزّل ) بالتضعيف إذا كان المنزل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٣]

( فمن افترى على الله الكذب ) ، ( فمن أظلم ممن افترى على الله كذبًا ) جاء في الأولى ( الكذب ) معرفة وفي الثانية ( كذبًا ) نكرة من دلالة التعريف التعيين ، وهذا يعني أن ( الكذب ) بالتعريف يعني مسألة...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٩٤]

( واشهد بأنا مسلمون ) ، ( واشهد بأننا مسلمون ) : في الآية الأولى ( بأنّا ) وفي الثانية زاد التوكيد بقوله ( بأنّنا ) الأولى سؤال من عيسى عليه السلام للحواريين ( من أنصاري ) فجاء الجواب ( بأنّا )...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٥٢]

( فيكون طير اً بإذن الله ) المتكلم عيسى عليه السلام فجاءت الإضافة ( بإذن الله ) لله تعالى ، ( فتكون طيرا بإذني ) المتكلم هو الله جلّ جلاله وذلك يوم القيامة ، فأضاف الاسم له ( بإذني ) .

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٤٩]

( قال رب أنى يكون لي غلام ) ، ( قالت رب أنى يكون لي ولد ) : زكريا عليه السلام تعجب أن يأتيه غلام وهو في سن كبيرة وامرأته عاقر، لذا قال تعالى ( يفعل ما يشاء ) الفعل للحالة المستغربة منها - مريم ت...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٤٧]

( لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها ) ، ( لا يكلف الله نفسًا إلا ما آتاها ) : آية البقرة في سياق العمل ألا ترى بعدها ( لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ) فقال ( إلا وسعها ) - آية الطلاق في سياق القدرة...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٨٦]

( ولكن أكثر الناس ) ، ( ولكن أكثرهم ) : ( ولكن أكثرهم ) اسم التفضيل ( أكثر ) مضاف للضمير ( هم ) والإضافة للمضمر تعني عددا قليلا في العدد ، أي جماعة يتحدث عنها السياق - ( ولكن أكثر الناس) ( أك...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٤٣]

( وقالوا اتّخذ الله سبحانه ) ، ( سبحانه وتعالى ) : ( التسبيح ) : هو التنزيه لله تعالى من عيب ونقص ( سبحانه ) : في سياق إلصاق الولد لله ، تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا ( سبحانه وتعالى...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١١٦]

( ويكفر عنكم من سيئاتكم ) ، ( يغفر لكم ذنوبكم ) آية البقرة في شأن الصدقة ، والصدقة لا تكفر السيئات كلها لذا قال ( من سيئاتكم ) أي بعضها - آية الصف في شأن الإيمان والجهاد في سبيل الله ( تؤمنون...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٧١]

( حقًا على المحسنين ) ، ( حقًا على المتقين ) : كلتا الآيتين في المرأة المطلقة ، قال ابن جرير رحمه الله : لكل مطلقة متاع الآية الأولى في المطلقة التي لم يُدخل بها فلها متاع إحسانا من الزوج ، الآي...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٣٦]

( في أنفسهن بالمعروف ) ، ( في أنفسهن من معروف ) : الحديث في الآية الأولى عن المرأة التي توفي عنها زوجها ، الباء في الآية للإلصاق ، وأقرب معروف للمرأة هو الزواج ( من) في الآية الثانية للتبعيض ،...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٣٤]

( ذلكم يوعظ به ) ، ( ذلك يوعظ به ) : ذلكم ، ذلك هو اسم إشارة ، الميم للجمع - ذلكم : إن كان المشار له معظمًا ( ذلكم الله ) أو كان أنواعًا كثيرة( إن في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون ) ذلك : إذا كان ا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٣٢]

( أو سرحوهن بمعروف ) ، ( أو فارقوهن بمعروف ) : آية البقرة جاءت عقب ذكر العضل وهو منع النساء من حقوقهن ، فأمر الله تعالى بالتسريح ، آية الطلاق جاءت بالأمر بالإمساك وعدم الإخراج أو بالأمر بالم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٢٣١]

( ويكون الدين لله ) ، ( ويكون الدين كله لله ) القتال في البقرة مع أهل مكة فحسب ألا ترى قوله تعالى ( ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم ..) - أما القتال في الأنفال مع أهل الكفر كلهم ولهذ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٩٣]

( تلك حدود الله فلا تقربوها ) ، ( تلك حدود الله فلا تعتدوها ) يقول ابن عثيمين رحمه الله : حدود الله نوعان : (1) حدود تمنع من كان خارجها من الدخول فيها وهذه هي المحرمات ( فلا تقربوها ) - (2)...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٨٧]

( لا جناح عليكم ) جملة أسمية تدل على الثبوت والدوام ( ليس عليكم جناح ) جملة فعلية تدل على التجدد والانقطاع الجملة الأسمية أقوى من الفعلية الأولى في سياق العبادات والحقوق والعلاقات الأسرية الثاني...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٩٨]

( يسألونك عن الأهلة قل ... ) ، ( ويسألونك عن الجبال فقل ... ) : كل ما جاء في القرآن الكريم من ( يسألونك ) جاء الجواب ( قل ) لأن هذه الأسئلة وقعت للنبي عليه السلام إلا ما جاء في طه ( ويسألونك...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٨٩]

( فمن كان منكم مريضا أو على سفر ) ، ( ومن كان مريضا أو على سفر ) - جاءت زيادة ( منكم ) في الآية الأولى عن الثانية لأن الأولى جاءت ابتداءً ، بدلالة الفاء الاستئنافية في ( فمن ) - الآية الثا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٨٤]

( وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ) ، ( وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ) - آية البقرة وحيدة في القرآن فقدم ( به ) لأن الحديث عن ما رزق الله عباده من الطيبات وما أحله لهم وقدم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٧٣]

﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ ) ، ( فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ ) - في آية البقرة قدم ( الخوف ) لأن الحديث عن الابتلاء ( ولنبلونّكم ... )...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٥٥]

( لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ) ، ( لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ) - آية البقرة في أمة مح...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٤٣]

( وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ) جاء تقديم الضّر تسع مرات ، وجاء تقديم النفع ثماني مرات في القرآن فحيث قدم الضر فإن السياق يتحدث عن مضارّ تعود على الإنسان في الدنيا والآخ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٠٢]

﴿ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا ﴾ سورة البقرة ، ( قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا ) سورة آل عمران : الكتب انتهت عند الناس لذا أُمروا بقوله تعالى ( قولوا ) و...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٣٦]

التنكير والتعريف في ( البلد ) بدعوة إبراهيم عليه السلام ( رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا ) ، ( رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا ) : زار إبراهيم عليه السلام مكة مرتين ( بلدًا ) نكرة...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٢٦]

( وَلَن يَتَمَنَّوْهُ ) : سورة البقرة ، ( وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ ) : سورة الجمعة - جاء التعبير باختلاف النفي في الآيتين في آية البقرة بنفي المستقبل ب ( لن ) وفي آية الجمعة بالنفي على الدوام ب ( ل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٩٥]