178 وقفة

قال تعالى في سورة الأنعام: ﴿وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرّٖ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يَمۡسَسۡكَ بِخَيۡرٖ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ﴾ (17). وقال في سورة يونس: ﴿وَإِن يَمۡسَ...

فاضل السامرائي [الأنعام:١٧]

قال تعالى في سورة البقرة: ﴿وَإِن كُنتُمۡ فِي رَيۡبٖ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡتُواْ بِسُورَةٖ مِّن مِّثۡلِهِۦ وَٱدۡعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ٢٣ فَ...

فاضل السامرائي [البقرة:٢٣]

الفرق بين ( ولكن أكثرهم لا يعلمون ) ، ( ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) : بدايةً : الإضافة للمضمر وهو الضمير ( أكثرهم ) تختلف عن الإضافة للظاهر - ( أكثر الناس ) فالإضافة للاسم الظاهر أوسع في العدد...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يونس:٥٥]

{ خلائف } : قوم خلفوا أناسًا كافرين ، الناجون من المسلمين من قوم نوح خلفوا الكافرين المهلكين - { خلفاء } : قوم خلفوا أناسًا صالحين ، قوم هود خلفوا المسلمين الذين ماتوا من قوم نوح ، لذا نقول الخل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يونس:٧٣]

{ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ } : جاءت فاصلة الآية بقوله { يسمعون } إذا تكلم القرآن عن الليل ختمت الآية بالسمع وذلك في سبع آيات لأن السمع في الليل أقوى منه في النهار .

صالح التركي / من لطائف القرآن [يونس:٦٧]

{ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بالقسط } :- القسط : أي بالعدل كما قال ابن جرير ، ( وأقسطوا ) أي اعدلوا وهذا يكون لعامة الناس ، سوف يحكم الله تعالى بينهم ويكون قائمًا بالقسط - { قُضِيَ بَيْنَهُمْ بالحق } :...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يونس:٤٧]

{ ومنهم من يستمع إليك } ، { ومنهم من يستمعون إليك } : فقال في الأنعام ومحمد : { يستمع } بالإفراد ، لأن المقصود نفر من كفار قريش نزلت فيهم فوحّد الخطاب ، وقال في يونس : { يستمعون } بصيغة الجم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يونس:٤٢]

{ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا } ، { هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ } : - في يونس : قدم { حراما } لأن السياق يتحدث عن ما أحل الله تعالى من الرزق وافتروا على الله بتحريمه . - في النح...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يونس:٥٩]

{ فانظر كيف كان عاقبة المنذرين } : جاءت عقب إنذار نوح لقومه . { فانظر كيف كان عاقبة المجرمين } : جاءت وصفا لقوم لوط . { فانظر كيف كان عاقبة المفسدين } : جاءت وصفا لقوم فرعون . { فانظر كيف كان عاق...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يونس:٣٩]

{ قل فاتوا بسورة مثله } في سورة يونس : الطلب تضمن من مثل سورة يونس - { قل فاتوا بعشر سور مثله } في سورة هود : الطلب تضمن العشر هي التي قبل سورة هود ! من الفاتحة حتى يونس وهذه عشر .

صالح التركي / من لطائف القرآن [يونس:٣٨]

{ كذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا } ، { وكذلك حقت كلمة ربك على الذين كفروا } :- في يونس { فسقوا } والفسق هو الخروج عن طاعة الله، وقبلها { فأنى يصرفون } فهم مصروفون عن طاعة الله فخرجوا منها...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يونس:٣٣]

( ولكل أمة أجل) ، ( ولكل أمة رسول ) : { أجل } موعد مضروب لهم ، { رسول } سيشهد عليهم ، وهذا كله يوم القيامة - في الأعراف { أجل } قال ابن عطية : يتضمن الوعيد والتهديد ، فبعد أن ذكر الطيبات وال...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يونس:٤٧]

( وَإِذا مس الْإِنْسَان الضّر ) يونس ١٢ : {الضّر} معرفة إشارة لقوله قبلها { وَلَو يعجل الله للنَّاس الشَّرّ } - ( فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ ) الزمر ٤٩ : { ضرّ } نكرة عام أي ضرر ، والآ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [يونس:١٢]

{ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِم الأنهار } هن ثلاث آيات : - ( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ .. ) الأعراف 43 ، ( ... يَهْدِي...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٤٣]

( تلك آيات الكتاب الحكيم ) : آيتان في القرآن في يونس ولقمان في يونس السورة محفوفة بالحكمة ، ابتدأت بهذه الآية وانتهت { يحكم اللّهُ وهو خير الحاكمين } - ولقمان ترددت الحكمة فيها أربع مرات { الكت...

صالح التركي / من لطائف القرآن [لقمان:٢]

( ثم بعثنا من بعده ) وحيدة في القرآن في يونس ( من بعده ) الضمير راجع لنوح عليه السلام - ﴿ ثم بعثنا من بعدهم ﴾ مرتين في القرآن في الأعراف و يونس ، (من بعدهم ) الضمير راجع للرسل المبعوثين قبل موس...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١٠٣]

( فأنجيناه والذين معه في الفلك ) الأعراف ، ( فنجّيناه ومن معه في الفلك ) يونس - أنجى تدل على سرعة التنجية ، و( الذين ) اسم موصول خاص العقلاء - نجّى تتدخل على التكثير في المنجّى ، و ( من ) اسم مو...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:٦٤]

( وإذا تتلى عليهم آياتنا ) آية الأنفال : الوحيدة في القرآن التي خلت من ( بينات ) أما بقية الآيات ( آياتنا بينات ) - آية الأنفال جاءت في سياق عجلة من الكفار ألا ترى قولهم ( وإذ قالوا اللهم إن كا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنفال:٣١]

( إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) : (الظالمين ) هذه الفاصلة ترددت في القرآن الكريم مئة وست مرات ، كلها جاءت في وضع الشيء في غير موضعه - أحيانا يكون المعنى واضحًا ، وحيناً يحتاج إلى مزيد للتأمل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٤٤]

( وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ) آية الأنعام : في المسلمين ( خلائف الأرض ) أي كلها لهم - ( ثم جعلناكم خلائف في الأرض ) آية يونس : في الكفار ( خلائف في الأرض ) ، ( في ) ظرفية أي جزء من الأرض فالمسلم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٦٥]

( كذلك زين للكافرين ) ، ( كذلك زين للمسرفين ) : - ( كذلك زين للكافرين ) جاء عقب قوله تعالى ( أومن كان ميتا فأحييناه ) فهذا كافر أحياه الله تعالى بالإيمان ، ثم قال ( كمن مثله في الظلمات ) فناسب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٢٢]

الفرق بين ( تتذكرون ، تذكرون ) في تعبير القرآن : - ( أفلا تتذكرون ) : للمسائل الطويلة التي تحتاج طولا في التذكر نحو ( وحاجه قومه قال أتحاجون في الله ) المحاجة دامت وقتا طويلا - ( أفلا تذكرون...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٨٠]

( كذبًا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون ) ، ( كذبًا أو كذب بآياته إنه لا يفلح المجرمون ) آية الأنعام : في سياق الشرك ( وإنني بريء مما تشركون ) والشرك ظلم - آية يونس : في سياق تبديل ما أ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:٢١]

( شهيدا بيني وبينكم ) ، ( بيني وبينكم شهيدا ) : جاء تقديم ( شهيدًا ) خمس مرات وجاء تقديم ( بيني وبينكم ) مرة واحدة وحيث قدم القرآن لفظ ( شهيدا ) فالكلام على الشهادة ، كقوله ( قل الله شهيد...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٩]

( إن في خلق السموات والأرض ) في جميع القرآن تتقدم ( السموات ) على ( الأرض ) إلا في خمسة مواطن فحيث تقدمت الأرض فالسياق في شأن أهل الأرض كقوله ( وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء ) و...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٩٠]

( وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله ) ، ( وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ) : آية آل عمران جاءت بين ثنايا آيات معركة أحد ، والداخل المعركة مظنة القتل أو الموت فناسب ( تموت ) - آية يونس جا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٤٥]

( وقالوا اتّخذ الله سبحانه ) ، ( سبحانه وتعالى ) : ( التسبيح ) : هو التنزيه لله تعالى من عيب ونقص ( سبحانه ) : في سياق إلصاق الولد لله ، تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا ( سبحانه وتعالى...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١١٦]

سلسلة الأمثال القرآنية (إِنَّمَا مَثَلُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلْدُّنْيَا كَمَاء) سورة يونس أية 24

عبدالرحمن السبهان [يونس:٢٤]

الفرق بين الريح والرياح

عاصم بن عبد الله الحمد [الأعراف:٥٧]

فَعَلَى اللَّـهِ تَوَكَّلْتُ) معناها ( لا أتوكل إلا على الله )، وهي بهذه الصيغة لا تقبل العطف عليها ، بخلاف لو قلت ( توكلت على الله ) فإنها تقبل العطف .(في المطبوع 10/6094)

محمد متولي الشعراوي [يونس:٧١]