627 وقفة

{ منه آيات محكمات هنّ أمّ الكتاب وأخر متشابهات } : - المحكمات : هو الناسخ الذي يعمل به الواضح الدلالة البين ، المتشابهات : هي المنسوخة . { كتاب أحكمت آيته } أي : متقن من حيث بيانه بلاغته أحكامه أ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [هود:١]

﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ) : جاء الفعل بتاء واحد ة ، والمخاطب بها ( هى أمة محمد صلى الله عليه و سلم ) فقال الله عز وجل في خطابها ( ولا تفرقوا ) فجاء الفعل موج...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٠٣]

كلمة ( وراء ) وردت في القرآن الكريم بأربعة معانٍ : بمعنى ( خلف ) قال تعالى ( فنبذوه وراء ظهورهم ) - بمعنى ( أمام ) قال تعالى ( وكان وراءهم ملك يأخذ ..) - بمعنى ( غير ) قال تعالى ( فمن ابتغى ورا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٨٧]

ورد لفظ الجاهلية في أربعة مواطن في القرآن الكريم: ١ - جاهلية الاعتقاد : ( يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية ) ، ٢- جاهلية الحكم : ( أفحكم الجاهلية يبغون ) ، ٣- جاهلية السلوك : ( ولا تبرجن تب...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٥٤]

( قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى ) ، ( قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ ) : الآية الأولى في البقرة والأنعام ، وذلك في مسألة الأديان ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى ) ( قل أندعو من دون...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٧٣]

( كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كفروا بآيات الله ) ، ( كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآيات ربهم ) ، ( كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا ) : الكفر أعظم من التكذيب ، والتكذيب ( بآي...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنفال:٥٢]

( إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) : (الظالمين ) هذه الفاصلة ترددت في القرآن الكريم مئة وست مرات ، كلها جاءت في وضع الشيء في غير موضعه - أحيانا يكون المعنى واضحًا ، وحيناً يحتاج إلى مزيد للتأمل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأنعام:١٤٤]

( خالدين فيها ) ، ( خالدًا فيها ) : جاءت هذه الآية في حق أهل الجنة على سرر متقابلين ، وجاءت في حق أهل النار يرجع بعضهم إلى بعض القول ، ويتلاومون - ( خالدًا فيها ) جاءت ثلاث مرات في سياق أهل ال...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٥]

( جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ) : ثلاث آيات في آل عمران بزيادة ( خالدين فيها ) كلها في سياق أهل التقوى والمتقين وذلك لفضلهم - ( جنات تجري من تحتها الأنهار ) : آية وحيدة في آل عمران خل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٥]

{ تقديم الليل على النهار } : ( واختلاف الليل والنهار ) في جميع القرآن يتقدم الليل على النهار، لأن اليوم الأصل فيه يبدأ بالليل ، وذلك من آذان المغرب تحديدًا ، فالليلة تلحق بما بعدها من النهار ، ف...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٩٠]

( إن في خلق السموات والأرض ) في جميع القرآن تتقدم ( السموات ) على ( الأرض ) إلا في خمسة مواطن فحيث تقدمت الأرض فالسياق في شأن أهل الأرض كقوله ( وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء ) و...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٩٠]

( قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون ) ، ( قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون ) : اثنتان بهذه البداية فحسب : الأولى في آل عمران ( إن كنتم ) توبيخ وتقريع ولوم للتحذير من اتباع أعداء الدين والركون له...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١١٨]

( ويقتلون الأنبياء بغير حق ) ، ( ويقتلون النبيين بغير الحق ) : الأولى في آل عمران ( الأنبياء ) جمع كثرة ، لذا ناسب أن يأتي مع الإضافة للنكرة ( بغير حق ) التي للعموم - الثانية في البقرة ( النبيين...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١١٢]

( وإن تصبروا وتتقوا ) ، ( إنه من يتق ويصبر ) : في آية آل عمران قدم ( الصبر ) لأن السياق يتحدث عن معركة أحد ، وأهم عوامل النصر في الحرب هو الصبر - في آية يوسف قدمت ( التقوى ) في سياق الفتنة ومراود...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٢٠]

( ولهم عذاب عظيم ) ، ( ولهم عذاب أليم ) ، ( ولهم عذاب مهين) : ( ولهم عذاب عظيم ) في قوم ظنوا أن لهم نصيبا وافرا في الآخرة ( حظا في الآخرة ) - ( ولهم عذاب أليم ) في قوم اشتروا الكفر بالإيمان فخسرو...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٧٦]

( وبئس مثوى الظالمين ) ، ( فلبئس مثوى المتكبرين ) ، ( فبئس مثوى المتكبرين ) : آية آل عمران وحيدة بلفظ ( الظالمين ) لأن السياق يتحدث عن مشركين ، والشرك الظلم ، والبقية وهن ثلاث ( المتكبرين) تصف...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٥١]

( وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله ) ، ( وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ) : آية آل عمران جاءت بين ثنايا آيات معركة أحد ، والداخل المعركة مظنة القتل أو الموت فناسب ( تموت ) - آية يونس جا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٤٥]

( هذا بيان للناس ) ، ( هذا بلاغ للناس ) : المقصود بالبيان والبلاغ هو القرآن الكريم ، البيان على الله تعالى والبلاغ على الرسل ، البيان يوضح به الحلال والحرام وكشف أحكام ومسائل مهمة ، البلاغ هو و...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٣٨]

( وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به ) ، ( وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم ) : الحديث في آية آل عمران عن معركة أحد ومواساة المؤمنين لذا خاطبهم بقوله ( لكم ) وقدم ( قلوبكم...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١٢٦]

( ولكن أنفسهم يظلمون ) ، ( ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ) : كل ما جاء في القرآن الكريم ( ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ) إلا ما جاء في آل عمران ( ولكن أنفسهم يظلمون ) حيث خلت من ( كانوا ) ذلك أن هذه...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:١١٧]

( نزّل و أنزل ) في تعبير القرآن : القرآن الكريم يصدق عليه اللفظان ( أنزل ) و ( نزّل ) أنزل القرآن الكريم من السماء السابعة للسماء الدنيا جملة واحدة ليلة القدر ونزّل القرآن الكريم من السماء الدني...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٣]

( وأنزل التوراة والإنجيل ) ، ( من قبل أن تنزّل التوراة ) : ( أنزل ) إذا كان المنزّل جاء جملة واحدة ، كحال التوراة والإنجيل ، لذا يأتي معهم الفعل ( أنزل ) . - ( نزّل ) بالتضعيف إذا كان المنزل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٣]

( فمن افترى على الله الكذب ) ، ( فمن أظلم ممن افترى على الله كذبًا ) جاء في الأولى ( الكذب ) معرفة وفي الثانية ( كذبًا ) نكرة من دلالة التعريف التعيين ، وهذا يعني أن ( الكذب ) بالتعريف يعني مسألة...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٩٤]

( واشهد بأنا مسلمون ) ، ( واشهد بأننا مسلمون ) : في الآية الأولى ( بأنّا ) وفي الثانية زاد التوكيد بقوله ( بأنّنا ) الأولى سؤال من عيسى عليه السلام للحواريين ( من أنصاري ) فجاء الجواب ( بأنّا )...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٥٢]

( فيكون طير اً بإذن الله ) المتكلم عيسى عليه السلام فجاءت الإضافة ( بإذن الله ) لله تعالى ، ( فتكون طيرا بإذني ) المتكلم هو الله جلّ جلاله وذلك يوم القيامة ، فأضاف الاسم له ( بإذني ) .

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٤٩]

( قال رب أنى يكون لي غلام ) ، ( قالت رب أنى يكون لي ولد ) : زكريا عليه السلام تعجب أن يأتيه غلام وهو في سن كبيرة وامرأته عاقر، لذا قال تعالى ( يفعل ما يشاء ) الفعل للحالة المستغربة منها - مريم ت...

صالح التركي / من لطائف القرآن [آل عمران:٤٧]

﴿ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا ﴾ سورة البقرة ، ( قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا ) سورة آل عمران : الكتب انتهت عند الناس لذا أُمروا بقوله تعالى ( قولوا ) و...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:١٣٦]

( فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون ) : سورة البقرة ، ( لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون ) : سورة ( البقرة - آل عمران ) - الآية الأولى جاءت في سياق الحرب ( وإن يأتوكم أسارى ) والمحارب ير...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٨٦]

( إلا أياما معدودة ) : سورة البقرة ، ( إلا أياما معدودات ) : سورة آل عمران - القائل فرقتان من اليهود إحداهما قالت : إِنما نعذب أربعين عدد أيام عبادة آبائهم العجل وذلك ( معدودة ) حيث عبر بجمع ال...

صالح التركي / من لطائف القرآن [البقرة:٨٠]

{ من في السموات ومن في الأرض } - { من في السموات والأرض } - { ما في السموات وما في الأرض } - { ما في السموات والأرض } هذه مسألة إعادة اسم الموصول { ما ، من } في القرآن الكريم ، وذلك في ثلاثة...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الحج:١٨]