10222 وقفة

برنامج لمسات بيانية ية (2) : * (أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللّهَ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (2)) ما المعنى اللغوي لقوله تبارك وتعالى (أَلاَّ تَعْبُدُواْ)؟ (ألا) هنا نافية؟ (أَلاَّ ت...

فاضل السامرائي [هود:٢]

برنامج لمسات بيانية سورة هود آية 1

فاضل السامرائي [هود:١]

برنامج لمسات بيانية سورة الكهف أية 61

فاضل السامرائي [الكهف:٦١]

برنامج لمسات بيانية سورة النمل آية 8

فاضل السامرائي [النمل:٨]

برنامج لمسات بيانية آية (24): * (فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) مريم) لمن يرجع الضمير في (فناداها) وما المقصود بـ (من تحتها) و (تحتك) وهل وج...

فاضل السامرائي [مريم:٢٤]

برنامج لمسات بيانية * حيرتني الآية (ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى (13) الأعلى) كيف لا يموت ولا يحيى وهو في النار؟ كيف سيعيش إذن؟(د.فاضل السامرائي) هو في النار لا يحيا حياة يرتاح فيها. لا...

فاضل السامرائي [الأعلى:١٣]

برنامج لمسات بيانية المعاد غير الميعاد. المعاد هو بلد الرجل من العَوْد، نعاد اسم مكان بلد الرجل معاده لأنه يسافر ثم يعود. هناك فرق بين المعاد والميعاد: المعاد من عاد والميعاد من وعد (مفعال - موعا...

فاضل السامرائي [الحج:٤٧]

برنامج لمسات بيانية (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ (20) الرحمن) ما معنى البرزخ هنا؟(د.فاضل السامرائي) البرزخ يعني الحاجز يعني لا يبغي أحد على أحد ب...

فاضل السامرائي [الرحمن:٢٠]

برنامج لمسات بيانية *ما الفرق من الناحية البيانية بين (انفجرت) في سورة البقرة و(انبجست) في سورة الأعراف في قصة موسى؟ جاء في سورة البقرة (وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَ...

فاضل السامرائي [البقرة:٦٠]

برنامج لمسات بيانية *ما دلالة تكرار الآية (فبأي آلاء ربكما تكذبان) في سورة الرحمن؟(د.فاضل السامرائي) تكرار الآيات قد يكون للتوكيد ففي ذكر النار من قوله تعالى (سنفرغ لكم أيها الثقلان) تكررت الآية...

فاضل السامرائي [الرحمن:١٣]

برنامج لمسات بيانية سورة البقرة آية 185

فاضل السامرائي [البقرة:١٨٥]

برنامج لمسات بيانية آية (2) : * في سورة فاطر (مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ (2)) الله سبحانه وتعالى وصف الموصول...

فاضل السامرائي [فاطر:٢]

برنامج لمسات بيانية سورة البقرة آية 133

فاضل السامرائي [البقرة:١٣٣]

برنامج لمسات بيانية سورة العلق آية 7

فاضل السامرائي [العلق:٧]

برنامج لمسات بيانية (كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى (6) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى (7) العلق) (كلا) هي كلمة زجر فلماذا هذا الزجر ولِمَن؟ وما هو الفعل في (رآه) وعلى من يعود الضمير الهاء؟ وما هو معن...

فاضل السامرائي [العلق:٦]

برنامج لمسات بيانية سورة الكهف آية 68

فاضل السامرائي [الكهف:٨٦]

برنامج لمسات بيانية (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَي...

فاضل السامرائي [البقرة:٢١٥]

برنامج لمسات بيانية * في قوله تبارك وتعالى (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ (68) آل عمران) لماذا الذين اتبعوه وليس الذين آمنوا به؟(د.فاضل السامرائي) قبل هذه الآية قال...

فاضل السامرائي [آل عمران:٦٨]

برنامج لمسات بيانية لماذا لم يقل آتيناك؟ هناك تقارب صوتي بين آتى وأعطى وتقارب من حيث المعنى أيضاً لكن آتى تستعمل لما هو أوسع من أعطى في اللغة فقد يتقاربان. آتى تستعمل لأعطى وما لا يصح لأعطى (يؤتي...

فاضل السامرائي [الكوثر:١]

برنامج لمسات بيانية سورة يس آية 82

فاضل السامرائي [يس:٨٢]

برنامج لمسات بيانية سورة يس آية 4

فاضل السامرائي [يس:٤]

فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ) نزه الله سبحانه من بيده الملك – وهو يعني ذاته العلية – عن كل نقص ليعلم خلقه أن هذا الخالق المقتدر والذي بيده ملكوت كل...

فاضل السامرائي [يس:٨٣]

(إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) لقد ذكر فيما سبق من الآيات ما خلق في الماضي وهو قوله (أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ) وقوله...

فاضل السامرائي [يس:٨٢]

برنامج لمسات بيانية (أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ) بدأ بالاستدلال بخلق الإنسان من نطفة، ثم استد...

فاضل السامرائي [يس:٨١]

برنامج لمسات بيانية آية (42) : * في قوله تبارك وتعالى (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ(42)آل عمران) ما فائدة...

فاضل السامرائي [آل عمران:٤٢]