تفسير سورة المطفّفين

المجتبى من مشكل إعراب القرآن
تفسير سورة سورة المطففين من كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم المعروف بـالمجتبى من مشكل إعراب القرآن .
لمؤلفه أحمد بن محمد الخراط .

سورة المطففين
1429
١ - ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾
«ويل» : مبتدأ، «للمطففين» متعلق بالخبر، وجاز الابتداء بالنكرة لدلالتها على الدعاء.
1429
٢ - ﴿الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ﴾
«الذين» نعت ﴿لِلْمُطَفِّفِينَ﴾، وجملة الشرط صلة، ويقال: اكتَلْتُ على الناس، واكتَلْتُ منهم.
٤ - ﴿أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ﴾
«أنَّ» وما بعدها سدَّت مسدَّ مفعولَيْ «يظن».
٥ - ﴿لِيَوْمٍ عَظِيمٍ﴾
الجار «ليوم» متعلق بـ ﴿مَبْعُوثُونَ﴾.
٦ - ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
«يوم» : ظرف متعلق بفعل مقدر أي: يبعثون يوم، الجار «لرب» متعلق بـ «يقوم».
٧ - ﴿كَلا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ﴾
الجملة مستأنفة.
٨ - ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ﴾
الواو مستأنفة، «ما» اسم استفهام مبتدأ، وجملة «ما سجِّين» مفعول ثان -[١٤٣٠]- لـ «أدراك».
٩ - ﴿كِتَابٌ مَرْقُومٌ﴾
قوله «كتاب» : خبر لمبتدأ محذوف أي: هو كتاب، والجملة مفسرة لـ ﴿سِجِّينٌ﴾.
١١ - ﴿الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ﴾
«الذين» : نعت ﴿لِلْمُكَذِّبِينَ﴾.
١٢ - ﴿وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾
الجملة مستأنفة، «كل» : فاعل، و «إلا» للحصر.
١٣ - ﴿إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ﴾
الجملة الشرطية نعت ثان لـ ﴿مُعْتَدٍ﴾.
١٤ - ﴿كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾
جملة «ران» مستأنفة، «ما» : اسم موصول فاعل «ران».
١٥ - ﴿كَلا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ﴾
الجار «عن ربهم» متعلق بـ «محجوبون»، وكذا الظرف.
١٦ - ﴿ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ﴾
الجملة معطوفة على جملة «إنهم لمحجوبون».
١٧ - ﴿ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾ -[١٤٣١]-
جملة «يقال» معطوفة على جملة ﴿إِنَّهُمْ لَصَالُو﴾.
١٩ - ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ﴾
جملة «ما عِليُّون» مفعول ثان لـ «أدراك»، وجملة «وما أدراك» مستأنفة.
٢٠ - ﴿كِتَابٌ مَرْقُومٌ﴾
«كتاب» : خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو كتاب، والجملة مفسرة لـ ﴿عِلِّيُّونَ﴾.
٢١ - ﴿يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ﴾
جملة «يشهده المقربون» نعت ثان.
٢٣ - ﴿عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ﴾
جملة «ينظرون» خبر ثان لـ ﴿إِنَّ﴾، الجار «على الأرائك» متعلق بـ «ينظرون».
٢٤ - ﴿تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ﴾
جملة «تعرف» خبر ثالث لـ ﴿إِنَّ﴾.
٢٥ - ﴿يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ﴾
جملة «يُسْقَون» خبر رابع لـ ﴿إِنَّ﴾
٢٦ - ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾
جملة «ختامه مسك» نعت ثان لـ ﴿رَحِيقٍ﴾، والجار «في ذلك» متعلق -[١٤٣٢]-
بالفعل «يتنافس» والفاء زائدة، وجملة «يتنافس» معترضة بين المتعاطفين.
٢٧ - ﴿وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ﴾
جملة «ومزاجه من تسنيم» معطوفة على جملة ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ﴾.
٢٨ - ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ﴾
«عينًا» : مفعول (لأعني) مقدرة، وجملة «يشرب» نعت.
٢٩ - ﴿كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ﴾
الجار «من الذين» متعلق بـ «يضحكون»
٣٠ - ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة الصلة ﴿يَضْحَكُونَ﴾.
٣١ - ﴿انْقَلَبُوا فَكِهِينَ﴾
«فكهين» حال من الواو.
٣٣ - ﴿وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ﴾
جملة «وما أرسلوا» حالية، «حافظين» حال من الواو في «أرسلوا»
٣٤ - ﴿فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ﴾
الفاء مستأنفة، «اليوم» متعلق بـ «يضحكون»، وجملة «يضحكون» خبر «الذين»، الجار «من الكفار» متعلق بـ «يضحكون».
٣٥ - ﴿عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ﴾ -[١٤٣٣]-
جملة «ينظرون» حال من فاعل ﴿يَضْحَكُونَ﴾.
٣٦ - ﴿هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾
«ما» : اسم موصول مفعول ثان، وجملة «هل ثُوِّب» مستأنفة.
Icon