تفسير سورة سورة الحاقة

آية رقم ١

ﮯ ﮰ ​

الْحَاقَّةُ ( ١ ) مَا الْحَاقَّةُ ( ٢ ) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ ( ٣ )
القيامة الواقعة حقًّا التي يتحقق فيها الوعد والوعيد،

آية رقم ٢

ﮱﯓ ﯔ ​

ما القيامة الواقعة حقًّا في صفتها وحالها ؟

آية رقم ٣

ﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​

وأي شيء أدراك -يا محمد- وعَرَّفك حقيقة القيامة، وصَوَّر لك هولها وشدتها ؟

آية رقم ٤

ﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​

كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ ( ٤ )
كذَّبت ثمود، وهم قوم صالح، وعاد، وهم قوم هود بالقيامة التي تقرع القلوب بأهوالها.

آية رقم ٥

ﯟﯠﯡﯢ ﯣ ​

فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ ( ٥ ) وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ( ٦ ) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ ( ٧ ) فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ ( ٨ )
فأما ثمود فأهلكوا بالصيحة العظيمة التي جاوزت الحد في شدتها،

آية رقم ٦

ﯤﯥﯦﯧﯨﯩ ﯪ ​

وأمَّا عاد فأُهلِكوا بريح باردة شديدة الهبوب،

آية رقم ٧

ﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺ ﯻ ​

سلَّطها الله عليهم سبع ليال وثمانية أيام متتابعة، لا تَفْتُر ولا تنقطع، فترى القوم في تلك الليالي والأيام موتى كأنهم أصول نخل خَرِبة متآكلة الأجواف.

آية رقم ٨

ﯼﯽﯾﯿﰀ ﰁ ​

فهل ترى لهؤلاء القوم مِن نفس باقية دون هلاك ؟

آية رقم ٩

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ ﭗ ​

وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ ( ٩ ) فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً ( ١٠ )
وجاء الطاغية فرعون، ومَن سبقه من الأمم التي كفرت برسلها، وأهل قرى قوم لوط الذين انقلبت بهم ديارهم بسبب الفعلة المنكرة من الكفر والشرك والفواحش،

آية رقم ١٠

ﭘﭙﭚﭛﭜﭝ ﭞ ​

فعصت كل أمة منهم رسول ربهم الذي أرسله إليهم، فأخذهم الله أخذة بالغة في الشدة.

آية رقم ١١

ﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ ​

إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ ( ١١ ) لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ( ١٢ )
إنَّا لما جاوز الماء حدَّه، حتى علا وارتفع فوق كل شيء، حملنا أصولكم مع نوح في السفينة التي تجري في الماء ؛

آية رقم ١٢

ﭧﭨﭩﭪﭫﭬ ﭭ ​

لنجعل الواقعة التي كان فيها نجاة المؤمنين وإغراق الكافرين عبرة وعظة، وتحفظها كل أذن مِن شأنها أن تحفظ، وتعقل عن الله ما سمعت.

آية رقم ١٣

ﭮﭯﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​

فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ ( ١٣ ) وَحُمِلَتْ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً ( ١٤ ) فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتْ الْوَاقِعَةُ ( ١٥ ) وَانشَقَّتْ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ ( ١٦ ) وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ( ١٧ ) يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ( ١٨ )
فإذا نفخ المَلَك في " القرن " نفخة واحدة، وهي النفخة الأولى التي يكون عندها هلاك العالم،

آية رقم ١٤

ﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﭻ ​

ورُفعت الأرض والجبال عن أماكنها فكُسِّرتا، ودُقَّتا دقة واحدة.

آية رقم ١٥

ﭼﭽﭾ ﭿ ​

ففي ذلك الحين قامت القيامة،

آية رقم ١٦

ﮀﮁﮂﮃﮄ ﮅ ​

وانصدعت السماء، فهي يومئذ ضعيفة مسترخية، لا تماسُك فيها ولا صلابة،

آية رقم ١٧

ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﮐ ​

والملائكة على جوانبها وأطرافها، ويحمل عرش ربك فوقهم يوم القيامة ثمانية من الملائكة العظام.

آية رقم ١٨

ﮑﮒﮓﮔﮕﮖ ﮗ ​

في ذلك اليوم تُعرضون على الله- أيها الناس- للحساب والجزاء، لا يخفى عليه شيء من أسراركم.

آية رقم ١٩

ﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠ ﮡ ​

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمْ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ( ١٩ ) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ ( ٢٠ ) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ( ٢١ ) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ( ٢٢ ) قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ( ٢٣ ) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ( ٢٤ )
فأمَّا من أُعطي كتاب أعماله بيمينه، فيقول ابتهاجًا وسرورًا : خذوا اقرؤوا كتابي،

آية رقم ٢٠

ﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧ ​

إني أيقنت في الدنيا بأني سألقى جزائي يوم القيامة، فأعددت له العدة من الإيمان والعمل الصالح،

آية رقم ٢١

ﮨﮩﮪﮫ ﮬ ​

فهو في عيشة هنيئة مرضية،

آية رقم ٢٢

ﮭﮮﮯ ﮰ ​

في جنة مرتفعة المكان والدرجات،

آية رقم ٢٣

ﮱﯓ ﯔ ​

ثمارها قريبة يتناولها القائم والقاعد والمضطجع.

آية رقم ٢٤

ﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ ​

يقال لهم : كلوا أكلا واشربوا شربًا بعيدًا عن كل أذى، سالمين من كل مكروه ؛ بسبب ما قدَّمتم من الأعمال الصالحة في أيام الدنيا الماضية.

آية رقم ٢٥

ﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧ ﯨ ​

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ( ٢٥ ) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ( ٢٦ ) يَا لَيْتَهَا كَانَتْ الْقَاضِيَةَ ( ٢٧ ) مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ ( ٢٨ ) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ( ٢٩ )
وَأمَّا من أعطي كتاب أعماله بشماله، فيقول نادمًا متحسرًا : يا ليتني لم أُعط كتابي،

آية رقم ٢٦

ﯩﯪﯫﯬ ﯭ ​

ولم أعلم ما جزائي ؟

آية رقم ٢٧

ﯮﯯﯰ ﯱ ​

يا ليت الموتة التي متُّها في الدنيا كانت القاطعة لأمري، ولم أُبعث بعدها،

آية رقم ٢٨

ﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ ​

ما نفعني مالي الذي جمعته في الدنيا،

آية رقم ٢٩

ﯸﯹﯺ ﯻ ​

ذهبت عني حجتي، ولم يَعُدْ لي حجة أحتج بها.

آية رقم ٣٠

ﯼﯽ ﯾ ​

خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ( ٣٠ ) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ( ٣١ ) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ ( ٣٢ ) إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ( ٣٣ ) وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ( ٣٤ )
يقال لخزنة جهنم : خذوا هذا المجرم الأثيم، فاجمعوا يديه إلى عنقه بالأغلال،

آية رقم ٣١

ﯿﰀﰁ ﰂ ​

ثم أدخلوه الجحيم ليقاسي حرها،

آية رقم ٣٢

ﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉ ﰊ ​

ثم في سلسلة من حديد طولها سبعون ذراعًا فأدخلوه ؛

آية رقم ٣٣

ﰋﰌﰍﰎﰏﰐ ﰑ ​

إنه كان لا يصدِّق بوحدانية الله وعظمته، ولا يعمل بهديه،

آية رقم ٣٤

ﰒﰓﰔﰕﰖ ﰗ ​

ولا يحث الناس في الدنيا على إطعام أهل الحاجة من المساكين وغيرهم.

آية رقم ٣٥

ﰘﰙﰚﰛﰜ ﰝ ​

فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ ( ٣٥ ) وَلا طَعَامٌ إِلاَّ مِنْ غِسْلِينٍ ( ٣٦ ) لا يَأْكُلُهُ إِلاَّ الْخَاطِئُونَ ( ٣٧ )
فليس لهذا الكافر يوم القيامة قريب يدفع عنه العذاب،

آية رقم ٣٦

ﭑﭒﭓﭔﭕ ﭖ ​

وليس له طعام إلا مِن صديد أهل النار،

آية رقم ٣٧

ﭗﭘﭙﭚ ﭛ ​

لا يأكله إلا المذنبون المصرُّون على الكفر بالله.

آية رقم ٣٨

ﭜﭝﭞﭟ ﭠ ​

فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ ( ٣٨ ) وَمَا لا تُبْصِرُونَ ( ٣٩ ) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ( ٤٠ ) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ ( ٤١ ) وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ ( ٤٢ ) تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ( ٤٣ )
فلا أقسم بما تبصرون من المرئيات،

آية رقم ٣٩

ﭡﭢﭣ ﭤ ​

وما لا تبصرون مما غاب عنكم،

آية رقم ٤٠

ﭥﭦﭧﭨ ﭩ ​

إن القرآن لَكَلام الله، يتلوه رسول عظيم الشرف والفضل،

آية رقم ٤١

ﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​

وليس بقول شاعر كما تزعمون، قليلا ما تؤمنون،

آية رقم ٤٢

ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ ​

وليس بسجع كسجع الكهان، قليلا ما يكون منكم تذكُّر وتأمُّل للفرق بينهما،

آية رقم ٤٣

ﭻﭼﭽﭾ ﭿ ​

ولكنه كلام رب العالمين الذي أنزله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم.

آية رقم ٤٤

ﮀﮁﮂﮃﮄ ﮅ ​

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ ( ٤٤ ) لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ( ٤٥ ) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ( ٤٦ ) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ ( ٤٧ ) وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ( ٤٨ )
ولو ادَّعى محمد علينا شيئًا لم نقله،

آية رقم ٤٥

ﮆﮇﮈ ﮉ ​

لانتقمنا وأخذنا منه باليمين،

آية رقم ٤٦

ﮊﮋﮌﮍ ﮎ ​

ثم لقطعنا منه نياط قلبه،

آية رقم ٤٧

ﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​

فلا يقدر أحد منكم أن يحجز عنه عقابنا.

آية رقم ٤٨

ﮖﮗﮘ ﮙ ​

وإن هذا القرآن لعظة للمتقين الذين يمتثلون أوامر الله ويجتنبون نواهيه.

آية رقم ٤٩

ﮚﮛﮜﮝﮞ ﮟ ​

وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ ( ٤٩ ) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ ( ٥٠ ) وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ ( ٥١ ) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ( ٥٢ )
وإنا لَنعلم أنَّ مِنكم مَن يكذِّب بهذا القرآن مع وضوح آياته،

آية رقم ٥٠

ﮠﮡﮢﮣ ﮤ ​

وإن التكذيب به لندامة عظيمة على الكافرين به حين يرون عذابهم ويرون نعيم المؤمنين به،

آية رقم ٥١

ﮥﮦﮧ ﮨ ​

وإنه لحق ثابت ويقين لا شك فيه.

آية رقم ٥٢

ﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​

فنزِّه الله سبحانه عما لا يليق بجلاله، واذكره باسمه العظيم.