تفسير سورة سورة الشعراء

آية رقم ١

ﭑ ﭒ ​

١- هذه الحروف لبيان أن القرآن المعجز للبشر ركبت كلماته منها ومن أخواتها، وهي في طوقهم، فمن ارتاب في أنه من عند الله فليأت بمثله، ولن يستطيع.

آية رقم ٢

ﭓﭔﭕﭖ ﭗ ​

٢- هذا الكلام الذي أوحيت به إليك آيات الكتاب الموضح لما اشتمل عليه من أحكام.

آية رقم ٣

ﭘﭙﭚﭛﭜﭝ ﭞ ​

٣- أشفق علي نفسك - أيها النبي - أن تقتلها حزناً علي عناد قومك، وعدم إيمانهم.

آية رقم ٤

ﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩ ﭪ ​

٤- إن في قدرتنا أن نأتيهم بمعجزة تلجئهم إلي الإيمان، فيخضعوا لأمره، ويتم ما ترجوه، ولم نأتهم بذلك لأن سنتنا تكليف الناس بالإيمان دون إلجاء، كي لا تفوت الحكمة في الابتلاء، وما وراءه من ثواب وعقاب.

آية رقم ٥

ﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶ ​

٥- وما يجدد الله لقومك بوحيه ما يذكرهم بالدين الحق، رحمة بهم، إلا جددوا إعراضاً عنه، وكفراً به، حيث أغلقت أمامهم طرق الهداية.

آية رقم ٦

ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿ ​

٦- فقد كذّب هؤلاء بالحق الذي جئتهم به، وسخروا منه، فاصبر عليهم، فسيرون عاقبة استهزائهم القاصمة.

آية رقم ٧

ﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋ ​

٧- فَعلوا ما فَعلوا من الكفر والتكذيب ولم ينظروا إلي بعض خلق الله في الأرض، ولو نظروا متأملين لاهتدوا، فهذه الكثرة من أصناف النباتات النافعة أخرجناها من الأرض، ولا يستطيع ذلك غير إله واحد قدير.

آية رقم ٨

ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​

٨- إن في إخراج النبات من الأرض لدلالة عظيمة علي وجود الخالق القدير، وما كان أكثر القوم مؤمنين.

آية رقم ٩

ﮖﮗﮘﮙﮚ ﮛ ​

٩- وإن مالك أمرك وحافظك لهو المنتقم من المكذبين المتفضل بالرحمة علي المؤمنين.

آية رقم ١٠

ﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣ ﮤ ​

١٠- واذكر - يا محمد - لقومك قصة موسى حين ناداه ربك : يا موسى، اذهب رسولا إلي القوم الذين ظلموا أنفسهم بالكفر، وبني إسرائيل بالاستعباد وذبح الأولاد.

آية رقم ١١

ﮥﮦﮧﮨﮩ ﮪ ​

١١- ائت قوم فرعون، فإنهم ماضون في ظلمهم. عجباً لهم ! أما يخافون عاقبة ذلك ويحذرونها ؟

آية رقم ١٢

ﮫﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱ ​

١٢- قال موسى : يا رب إنني أخشى ألا يقبلوا رسالتي كبْراً وعناداً.

آية رقم ١٣

ﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚ ﯛ ​

١٣- ويحيط بي الغم إذا كذبوني، ولا ينطلق لساني حينئذٍ في محاجتهم كما أحب، فأرسل جبريل إلي أخي هارون ليؤازرني في أمري.

آية رقم ١٤

ﯜﯝﯞﯟﯠﯡ ﯢ ​

١٤- ولهؤلاء ذنب علي، فقد قتلت منهم رجلا فأخاف أن يقتلوني قصاصاً قبل أداء مهمتي، ويزيدني ذلك خوفاً.

آية رقم ١٥

ﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫ ﯬ ​

١٥- قال الله له : لن يقتلوك، وقد أجبت سؤالك في هارون، فاذهبا مزودين بمعجزاتنا، إني معكما بالحفظ أسمع ما يجرى بينكما وبين فرعون، فلكما النصر والتأييد.

آية رقم ١٦

ﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​

١٦- فتوجها إلي فرعون فقولا له : إنَّا مرسلان إليك من رب العالمين.

آية رقم ١٧

ﯵﯶﯷﯸﯹ ﯺ ​

١٧- يقول لك رب العالمين : أطلقْ سراح بني إسرائيل ليذهبوا معنا.

آية رقم ١٨

ﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​

١٨- قال فرعون لموسى مُمْتَناً - وقد عرفه حينما دخلا عليه وأديا الرسالة حيث تربي في قصره - ألم نربك فينا وليداً، ومكثت في رعايتنا سنين من عمرك ؟.

آية رقم ١٩

ﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌ ﰍ ​

١٩- وجنيت جنايتك النكراء بقتلك رجلا من قومي، وجحدت نعمتي التي سلفت منا عليك، فلم تحفظ رعيتي، واعتديت علي ألوهيتنا بادعاء أنك رسول رب العالمين.

آية رقم ٢٠

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ ﭗ ​

٢٠- قال موسى : لقد فعلت ما ذكرت جهلا بما يفضى إليه العقل من القتل، فلا تثريب علي.

آية رقم ٢١

ﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​

٢١- ففررت منكم لما خفت أن تقتلوني بهذه الجناية التي لم تكن عن عمد، فوهب لي ربي فهْماً وعلماً، تفضلا وإنعاماً، وجعلني من المرسلين.

آية رقم ٢٢

ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​

٢٢- أشار موسى إلي خصلة ذميمة من خصال فرعون، وبيَّن أنها تعبيد بني إسرائيل وذبح أبنائهم، وأبى أن تسمى تربيته في بيته نعمة، فسببها اتصافه بما تقدم، فألقى في اليَم لينجو من قتله، فآل إلي بيته، ولولا ذلك لرباه أبواه.

آية رقم ٢٣

ﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ ​

٢٣- قال فرعون : وما صفة رب العالمين الذي تذكره كثيراً، وتدعى أنك رسوله حيث لا نعلم عنه شيئاً ؟

آية رقم ٢٤

ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽ ​

٢٤- قال موسى هو مالك السماوات والأرض وما بينهما، إن كنتم موقنين بصدق هذا الجواب لانتفعتم واهتديتم، وعرفتم أن مُلْك فرعون المُدَّعى لا يذكر في جانب ملكه، فهو لا يعدو إقليماً واحداً في الأرض.

آية رقم ٢٥

ﭾﭿﮀﮁﮂ ﮃ ​

٢٥- قال فرعون - يعجب لمن حوله من جواب موسى، إذْ ذكر ربَّا غيره لا يذكر في جانب ملكه ملك فرعون : كيف تسمعون كلام موسى ؟

آية رقم ٢٦

ﮄﮅﮆﮇﮈ ﮉ ​

٢٦- قال موسى ماضياً في أمره غير مبال بغيظ فرعون وسوء مقالته : رب العالمين خالقكم وخالق آبائكم السابقين، ومنهم مَن كان يدَّعى الأُلوهية كما تدَّعى، وقد لحقهم الفناء، وستفنى مثلهم فيبطل ما تدعيه، إذ الإله الحق لا يموت.

آية رقم ٢٧

ﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ ﮑ ​

٢٧- قال فرعون محرضاً قومه علي تكذيبه : إن رسولكم لمجنون، حيث سألته عن حقيقة ربه فذكر لي أشياء وصفات غريبة.

آية رقم ٢٨

ﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜ ​

٢٨- قال موسى : إن كنتم تعقلون فآمنوا برسالتي، لأن شروق الشمس وغروبها بتقدير مُحكم دليل ظاهر علي الخالق، إذن فأنتم الأحِقَّاء بصفة الجنون.

آية رقم ٢٩

ﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤ ﮥ ​

٢٩- قال فرعون لموسى : لئن اتخذت إلهاً غيري لأجعلنك واحداً ممن عرفت سوء حالهم في سجوني، وقد لجأ إلي تهديده بهذا بعد أن يئس من رفع آثار صنع الخالق.

آية رقم ٣٠

ﮦﮧﮨﮩﮪ ﮫ ​

٣٠- قال موسى متلطفاً طمعاً في إيمانه : أتجعلني من المسجونين ولو جئتك ببرهان عظيم يصدقني فيما أقول ؟

آية رقم ٣١

ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​

٣١- قال فرعون : فأت بالذي يشهد بنبوتك إن كنت صادقاً في دعواك، قال ذلك طمعاً في أن يجد موطن ضعف في حجته.

آية رقم ٣٢

ﯕﯖﯗﯘﯙﯚ ﯛ ​

٣٢- فألقى موسى عصاه في الأرض أمامهم، فانقلبت ثعباناً حقيقياً، لا شيئاً مُزَوراً بالسِّحر يُشْبه الثعبان.

آية رقم ٣٣

ﯜﯝﯞﯟﯠﯡ ﯢ ​

٣٣- وأخرج موسى يده من جيبه آية ثانية، فإذا هي بيضاء، اشتد بياضها من غير سوء، حتى بهر الناظرين.

آية رقم ٣٤

ﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩ ﯪ ​

٣٤- قال فرعون لقومه : إن موسى لساحر فائق في سحره. قال ذلك خشية أن يخضعوا للحق الذي رأوْه من موسى.

آية رقم ٣٥

ﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲ ﯳ ​

٣٥- وقال فرعون أيضاً : يريد هذا الساحر أن يقهرني فيخرجكم من أرضكم، وذلك تحريض علي موسى. إذ من أَشَقّ الأشياء مفارقة الوطن لاسيما إذا كانت قهراً. وطلب الرأي ممن يعبدونه ناسياً ألوهيته لقوة آيات موسى.

آية رقم ٣٦

ﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺ ﯻ ​

٣٦- قال له قومه : أجِّل الفصل في أمرهما، وأرسل الجند في المدائن يجمعون لك السحرة من رعيتك، فالسحر يعارض بالسحر.

آية رقم ٣٧

ﯼﯽﯾﯿ ﰀ ​

٣٧- يأتوك بالعدد الكثير، وكلهم قد أجاد فن السحر ويفوق موسى عملا به ومراناً عليه. وقصدوا بهذا التخفيف من قلق فرعون.

آية رقم ٣٨

ﰁﰂﰃﰄﰅ ﰆ ​

٣٨- فجمع السحرة من كل أرجاء البلاد، وحدد لهم وقت الضحى من يوم الزينة للاجتماع بموسى.

آية رقم ٣٩

ﰇﰈﰉﰊﰋ ﰌ ​

٣٩- وقال الناس - يحث بعضهم بعضاً علي الاجتماع في اليوم المعلوم لحضور الحفل المشهود - :«هل أنتم مجتمعون » ؟ أي اجتمعوا.

آية رقم ٤٠

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗ ﭘ ​

٤٠- وأعلنوا توقعهم انتصار السحرة، فيثبتون علي دينهم، حمْلا على الاهتمام والجد في مغالبة موسى.

آية رقم ٤١

ﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﭥ ​

٤١- فلما جاء السحرة فرعون قالوا له : أيكون لنا قِبَلك أجر عظيم إن كنا نحن الغالبين ؟.

آية رقم ٤٢

ﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​

٤٢- قال فرعون : نعم لكم ما ذكرتم، ومع هذا الأجر العظيم تكونون من المقربين لديّ، ومن أصحاب الجاه والسلطان.

آية رقم ٤٣

ﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​

٤٣- قال موسى للسحرة - حينما جاء الوقت المحدد في اليوم الموعود - ألقوا ما تريدون إلقاءه من السحر.

آية رقم ٤٤

ﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽ ﭾ ​

٤٤- فألقوا حبالهم وعصيّهم، وخُيّل للناس أنها حيات تسعى، وأقسموا بعزة فرعون وقوته إنهم الغالبون.

آية رقم ٤٥

ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﮇ ​

٤٥- فألقى موسى عصاه، فإذا هي حية عظيمة تبتلع ما كانوا يزوِّرونه بالسحر من حبالهم وعصيِّهم، متوهمين أنها حيات تسعى.

آية رقم ٤٦

ﮈﮉﮊ ﮋ ​

٤٦- فبادر السحرة بالسجود لله حينما أيقنوا أن أمر موسى ليس بالسحر.

آية رقم ٤٧

ﮌﮍﮎﮏ ﮐ ​

٤٧- قالوا مؤكدين فعل السجود بالقول : آمنا برب العالمين .

آية رقم ٤٨

ﮑﮒﮓ ﮔ ​

٤٨- وبيَّنوا أن رب العالمين الذي آمنوا به رب موسى وهارون .

آية رقم ٤٩

ﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﮬ ​

٤٩- قال فرعون - منكراً علي قومه إيمانهم بموسى قبل إذنه لهم، مهدداً إياهم علي ذلك بأنه أستاذهم الذي عليه تلقوا فنون السحر، وسيعلمون ما سينزل بهم من العقاب - : لأقطعنَّ أيديكم وأرجلكم من خلاف. أقطع اليمنى مع اليسرى أو العكس. ولأُصلبنكم أجمعين.

آية رقم ٥٠

ﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​

٥٠- قال السحرة : لا ضرر علينا مما يلحقنا من عذابك الذي توعدتنا به. لأنا راجعون إلي ثواب ربنا، وهو خير ثواب وخير عاقبة.

آية رقم ٥١

ﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡ ﯢ ​

٥١- إنا نرجو أن يغفر لنا ربنا خطايانا التي أسلفْناها، إذ كنا أول المؤمنين في قومك.

آية رقم ٥٢

ﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫ ﯬ ​

٥٢- وأوحى الله إلي موسى - عليه السلام - أن يسير ليلا بالمؤمنين من بني إسرائيل حينما لم تُجْدِ مصابرة موسى، وقد نظم أمر الفريقين علي أن يتقدم موسى بقومه، ويتبعهم فرعون بقومه حتى يدخلوا مدخلهم من طريق البحر، فيهلكهم الله.

آية رقم ٥٣

ﯭﯮﯯﯰﯱ ﯲ ​

٥٣- فأرسل فرعون جنده في مدائن مملكته يجمعون الأشداء من قومه حينما علم بسير موسى ببني إسرائيل، ليحول بينهم وبين ما يقصدون.

آية رقم ٥٤

ﯳﯴﯵﯶ ﯷ ​

٥٤- قال فرعون : إن بني إسرائيل الذين فروا مع موسى طائفة خسيسة في شأنها قليل عددها. يثير بذلك الحمية في نفوس جنده.

آية رقم ٥٥

ﯸﯹﯺ ﯻ ​

٥٥- وإنهم مع هذا فاعلون ما يثير غيظنا بمخالفة أمرنا والخروج بغير إذننا.

آية رقم ٥٦

ﯼﯽﯾ ﯿ ​

٥٦- وإنا لجمع من عادتنا الحذر واليقظة، والحزم في الأمور.

آية رقم ٥٧

ﰀﰁﰂﰃ ﰄ ​

٥٧- فأخرجنا فرعون وجنوده من أرضهم الشبيهة بجنات تجرى من تحتها الأنهار، فأهلكوا بصرفهم عن الحق، وإثارتهم إلي الخروج وراء موسى بما جاء في الآيات الثلاث السابقة.

آية رقم ٥٨

ﰅﰆﰇ ﰈ ​

٥٨- وأخرجناهم كذلك من كنوز الذهب والفضة والأماكن التي كانوا يقيمون فيها، مُنَعَّمين بجمالها وحسن مرافقها.

آية رقم ٥٩

ﰉﰊﰋﰌﰍ ﰎ ​

٥٩- مثل هذا الإخراج العجيب الذي وصفناه لك أخرجناهم، وجعلنا هذا الملك وما فيه من ألوان النعيم لبنى إسرائيل بعد أن كانوا مُعْدمين.

آية رقم ٦٠

ﰏﰐ ﰑ ​

٦٠- جدَّ فرعون وقومه في السير ليلحقوا ببني إسرائيل، فلحقوا بهم وقت شروق الشمس.

آية رقم ٦١

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘ ﭙ ​

٦١- فلما رأى كل من الجمعين الآخر قال أصحاب موسى : إن فرعون وقومه سيدركوننا، فينزل بنا الهلاك.

آية رقم ٦٢

ﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠ ﭡ ​

٦٢- قال موسى : إن معي عناية الله تلاحقني بالحفظ، وسيرشدني إلي طريق النجاة. ليطمئنوا علي سلامتهم، ولتبتعد عن أذهانهم فكرة الإدراك المفزعة.

آية رقم ٦٣

ﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ ​

٦٣- فأوحينا إلي موسى : أن يضرب البحر بعصاه، فانفلق البحر إلي اثني عشر طريقاً بعدد طوائف بني إسرائيل، وكان كل طريق من هذه الطرق حاجزاً من الماء كالجبل العظيم الثابت.

آية رقم ٦٤

ﭱﭲﭳ ﭴ ​

٦٤- وقرَّبنا فرعون وقومه حتى دخلوا هذه الطرق وراء موسى وقومه.

آية رقم ٦٥

ﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ ​

٦٥- وأنجينا موسى ومن معه بحفظ البحر متماسكاً حتى تم عبورهم.

آية رقم ٦٦

ﭻﭼﭽ ﭾ ​

٦٦- ثم أغرقنا فرعون ومن معه بإطباق الماء عليهم عندما تبعوهم.

آية رقم ٦٧

ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﮈ ​

٦٧- إن في ذلك التصرف الإلهي العجيب لعبرة لمن أراد أن ينتفع، وما كان أكثر القوم مصدقين.

آية رقم ٦٨

ﮉﮊﮋﮌﮍ ﮎ ​

٦٨- وإن خالقك ومربيك لهو القوى في الانتقام من المكذبين، المنعم بالرحمات علي المؤمنين.

آية رقم ٦٩

ﮏﮐﮑﮒ ﮓ ​

٦٩- واتْلُ علي الكافرين - أيها الرسول - قصة إبراهيم - عليه السلام.

آية رقم ٧٠

ﮔﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

٧٠- إذ قال لأبيه وقومه : أي شيء هذا الذي تعبدونه مما لا يستحق العبادة ؛ يقصد تقبيح عبادة الأصنام.

آية رقم ٧١

ﮛﮜﮝﮞﮟﮠ ﮡ ​

٧١- قالوا مجيبين بطريق المباهاة : نعبد أصناماً فنقيم علي عبادتها دائماً تعظيماً لها وتمجيداً.

آية رقم ٧٢

ﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧ ​

٧٢- قال إبراهيم : هل يسمعون دعاءكم، أو يستجيبون لكم إذ تدعونهم ؟ يقصد بذلك التنبيه علي فساد مسلكهم.

آية رقم ٧٣

ﮨﮩﮪﮫ ﮬ ​

٧٣- أو يقدمون لكم نفعاً إذا أطعتموهم، أو يصيبونكم بضر إذا عصيتموهم ؟.

آية رقم ٧٤

ﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​

٧٤- قالوا : لا يفعلون شيئاً من ذلك، ولكن وجدنا آباءنا يعبدونها مثل عبادتنا، فقلدناهم فيما كانوا يفعلون.

آية رقم ٧٥

ﯕﯖﯗﯘﯙ ﯚ ​

٧٥- قال إبراهيم - تبكيتاً لهم - : أفكَّرتم فعلمتم أي شيء تستمرون علي عبادته ؟

آية رقم ٧٦

ﯛﯜﯝ ﯞ ​

٧٦- أنتم وآباؤكم الأقدمون. أهو أهل لأن يعبد أم لا ؟. لو تأملتم لعلمتم أنكم في الضلال المبين.

آية رقم ٧٧

ﯟﯠﯡﯢﯣﯤ ﯥ ​

٧٧- فإن ما تعبدونهم من دون الله أعداء لي ولكم، فلا أعبدهم. لكن خالق العالمين ومالك أمرهم وحافظهم هو الذي أعبده، وأتقرب إليه.

آية رقم ٧٨

ﯦﯧﯨﯩ ﯪ ​

٧٨- الذي أوجدني من العدم في أحسن تقويم، ووهبني الهداية لما يوصلني إلي سعادتي في الدنيا والآخرة.

آية رقم ٧٩

ﯫﯬﯭﯮ ﯯ ​

٧٩- وهو الذي أنعم علي بالطعام والشراب، وأقدرني على تناولهما والانتفاع بهما، حفظاً لحياتي.

آية رقم ٨٠

ﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​

٨٠- وإذا نزل بي مرض فهو الذي يشفيني بتيسير أسباب الشفاء، وتفويض الأمر إليه.

آية رقم ٨١

ﯵﯶﯷﯸ ﯹ ​

٨١- والذي يُميتني إذا حلَّ أجلي، والذي يُحييني مرة أخرى للحساب والجزاء.

آية رقم ٨٢

ﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﰂ ​

٨٢- والذي أطمع في غفرانه وتجاوزه عما فرط منى من الهفوات في الدنيا، إذا جاء وقت الحساب.

آية رقم ٨٣

ﰃﰄﰅﰆﰇﰈ ﰉ ​

٨٣- قال إبراهيم - عليه السلام - داعياً : رب امنحني كمالا في العلم والعمل، حتى أكون أهلا لحمل رسالتك والحكم بين عبادك، ووفقني لانتظم في عداد الصالحين.

آية رقم ٨٤

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ ﭗ ​

٨٤- واجعل لي ثناء حسناً، وذكراً جميلا في الأمم التي تجيء بعدي، يبقى أثره بين الناس إلي يوم القيامة.

آية رقم ٨٥

ﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

٨٥- واجعلني من عبادك الذين منحتهم نعيم الجنة، ثواباً علي إيمانهم بك وعبادتهم لك.

آية رقم ٨٦

ﭞﭟﭠﭡﭢﭣ ﭤ ​

٨٦- واجعل أبى أهلاً للمغفرة بتوفيقه للإسلام - وكان قد وعده بالإسلام يوم فارقه - لأنه كان من المنحرفين عن طريق الهدى والرشاد.

آية رقم ٨٧

ﭥﭦﭧﭨ ﭩ ​

٨٧- ولا تُلْحق بي هواناً أو خجلا بين الناس يوم يخرجون من القبور للحساب والجزاء.

آية رقم ٨٨

ﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ ​

٨٨- يوم لا ينفع أحداً مال يُبذل، ولا بنون ينصرون.

آية رقم ٨٩

ﭱﭲﭳﭴﭵﭶ ﭷ ​

٨٩- إلا من كان مؤمناً، وأقبل علي الله بقلب برئ من مرض الكفر والنفاق والرياء.

آية رقم ٩٠

ﭸﭹﭺ ﭻ ​

٩٠- وأُدنِيت الجنة وقُرِّبت من مكان السعداء، فيسير إليها الذين اتقوا الكفر والمعاصي، وأقبلوا علي الإيمان والطاعة في الدنيا.

آية رقم ٩١

ﭼﭽﭾ ﭿ ​

٩١- وأُظْهِرت الجحيم للمنصرفين عن دين الحق، حتى يكاد يأخذهم لهبها فيتحسرون.

آية رقم ٩٢

ﮀﮁﮂﮃﮄﮅ ﮆ ​

٩٢- وقيل لهم توبيخاً : أين آلهتكم التي كنتم تعبدونها ؟ !

آية رقم ٩٣

ﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ ﮎ ​

٩٣- من دون الله وتزعمون أنها تشفع لكم اليوم، هل ينفعونكم بنصرتهم لكم، أو ينفعون أنفسهم بانتصارهم ؟ لا شيء من ذلك، لأنهم وآلهتهم وقود النار.

آية رقم ٩٤

ﮏﮐﮑﮒ ﮓ ​

٩٤- فألقوا في الجحيم علي وجوههم، ينقلبون مرة بعد أخرى إلي أن يستقروا في قاعها هم والذين أضَلُّوهم وأوقعوهم في الغي والضلال.

آية رقم ٩٥

ﮔﮕﮖ ﮗ ​

٩٥- ومعهم أعوان إبليس الذين كانوا يزينون للناس الشرور والآثام، أو الذين اتبعوه من عصاة الإنس والجن.

آية رقم ٩٦

ﮘﮙﮚﮛ ﮜ ​

٩٦- قالوا - معترفين بخطئهم - وهم يتخاصمون مع مَن أضلُّوهم من معبوداتهم :

آية رقم ٩٧

ﮝﮞﮟﮠﮡﮢ ﮣ ​

٩٧- والله إن كنا في دنيانا لفي تخبط واضح، وجهل مطبق، وزيغ عن الحق الذي لا خفاء فيه.

آية رقم ٩٨

ﮤﮥﮦﮧ ﮨ ​

٩٨- إذ نسوِّيكم أيها المعبودون من دون الله برب العالمين في استحقاق العبادة، مع عجزكم وقدرته.

آية رقم ٩٩

ﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​

٩٩- وما أوقعنا في هذا الهلاك إلا المجرمون الذين أضلُّونا عن سواء السبيل.

آية رقم ١٠٠

ﮮﮯﮰﮱ ﯓ ​

١٠٠- فلا يوجد لنا شافعون يخلَّصوننا من العذاب كما توهمنا من قبل.

آية رقم ١٠١

ﯔﯕﯖ ﯗ ​

١٠١- ولا صديق يتوجع لحالهم، وإن لم يخلصهم.

آية رقم ١٠٢

ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﯟ ​

١٠٢- فيتمنون لأنفسهم حينئذ رجعة إلي الدنيا ليكونوا من المؤمنين حتى ينجوا.

آية رقم ١٠٣

ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​

١٠٣- إن فيما ذكر الله من نبأ إبراهيم لعظة وعبرة لمن أراد أن يتعظ ويعتبر، وما كان أكثر قومك الذين تتلو عليهم هذا النبأ مذعنين لدعوتك.

آية رقم ١٠٤

ﯪﯫﯬﯭﯮ ﯯ ​

١٠٤- وإن ربك لهو القادر علي الانتقام من المكذبين، المتفضل بالإنعام علي المحسنين.

آية رقم ١٠٥

ﯰﯱﯲﯳ ﯴ ​

١٠٥- وذكر الله نبأ نوح في قوله : كذبت قوم نوح رسالته، وردّوها عليه، وبهذا كانوا مكذبين لجميع رسل الله، لاتحاد دعوتهم في أصولها وغايتها.

آية رقم ١٠٦

ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻ ﯼ ​

١٠٦- كذبوا هذه الرسالة حين قال لهم أخوهم نوح - نسباً لا ديناً - محذراً : ألا تتقون الله فتتركوا عبادة غيره.

آية رقم ١٠٧

ﯽﯾﯿﰀ ﰁ ​

١٠٧- إني رسول الله إليكم لأهديكم إلي طريق الرشاد، أمين علي تبليغ هذه الرسالة.

آية رقم ١٠٨

ﰂﰃﰄ ﰅ ​

١٠٨- فخافوا الله وامتثلوا أمري فيما أدعوكم إليه من توحيد الله وطاعته.

آية رقم ١٠٩

ﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑ ﰒ ​

١٠٩- وما أطلب منكم أي أجر علي ما أبذله لكم من النصح والدعاء، ما جزائي إلا علي خالق العالمين ومالك أمرهم.

آية رقم ١١٠

ﰓﰔﰕ ﰖ ​

١١٠- فاحذروا عقاب الله، وامتثلوا ما آمركم به.

آية رقم ١١١

ﰗﰘﰙﰚﰛﰜ ﰝ ​

١١١- قال قوم نوح - يردُّون دعوته - : لن يكون منا إيمان لك في حال اتباع سفْلة الناس وأقلهم جاهاً ومالا لك.

آية رقم ١١٢

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ ﭗ ​

١١٢- قال نوح : أي شيء أعلمني ما هم عليه من قلة الجاه والمال ؟ إنما أطلب منهم الإيمان دون تعرض لمعرفة صناعاتهم وأعمالهم.

آية رقم ١١٣

ﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟ ﭠ ​

١١٣- ما جزاؤهم على أعمالهم إلا علي ربي، فهو المطلع على بواطنهم، لو كنتم من أهل الشعور لعلمتم ذلك.

آية رقم ١١٤

ﭡﭢﭣﭤ ﭥ ​

١١٤- وما أنا بطارد الذين يؤمنون بدعوتي مهما كان حالهم من فقر أو غنى، تلبية لرغبتكم كي تؤمنوا بي.

آية رقم ١١٥

ﭦﭧﭨﭩﭪ ﭫ ​

١١٥- ما أنا إلا رسول من الله لإنذار المكلفين إنذاراً واضحاً بالبرهان الذي يتميز به الحق من الباطل، لا فرق بين شريف وضعيف، فكيف يليق بي طرد المؤمنين لفقرهم ؟ !

آية رقم ١١٦

ﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​

١١٦- قالوا : لئن لم ترجع يا نوح عن دعوتك لَنرجُمنَّك بالحجارة. يقصدون بهذا القول تهديده بالقتل.

آية رقم ١١٧

ﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ ​

١١٧- قال نوح مظهراً استمرار قومه على التكذيب بندائه : رب إن قومي كذبون . ليبرر دعاءه عليهم.

آية رقم ١١٨

ﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃ ﮄ ​

١١٨- فاحكم بيني وبينهم حكماً تهلك به من جحد توحيدك، وكذَّب رسولك، ونجِّني ومن معي من المؤمنين من عذاب بغيهم.

آية رقم ١١٩

ﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋ ​

١١٩- فأنجيناه ومن آمن معه في السفينة المملوءة بهم، وبما يحتاجون إليه، استجابة لدعوته.

آية رقم ١٢٠

ﮌﮍﮎﮏ ﮐ ​

١٢٠- ثم أغرق الله - بعد إنجاء نوح ومن آمن به - الباقين الذين لم يؤمنوا من قومه.

آية رقم ١٢١

ﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

١٢١- إن فيما ذكره القرآن من نبأ نوح لحجة على صدق الرسل وقدرة الله، وما كان أكثر الذين تتلو عليهم هذا القصص مؤمنين.

آية رقم ١٢٢

ﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ ​

١٢٢- وإن ربك لهو القوى في الانتقام من كل جبار عنيد، المُنْعم بأنواع الفضل على المتقين.

آية رقم ١٢٣

ﮡﮢﮣ ﮤ ​

١٢٣- كذبت قبيلة عاد رسولهم هوداً - عليه السلام - وبهذا كانوا مكذبين لجميع الرسل لاتحاد دعوتهم في أصولها وغايتها.

آية رقم ١٢٤

ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﮬ ​

١٢٤- إذ قال لهم أخوهم هود : ألا تخشون الله فتخلصوا له العبادة ؟ !.

آية رقم ١٢٥

ﮭﮮﮯﮰ ﮱ ​

١٢٥- إني مرسل من الله لهدايتكم إلي الرشاد، حفيظ على رسالة الله، أبلغها إليكم كما أمرني ربي.

آية رقم ١٢٦

ﯓﯔﯕ ﯖ ​

١٢٦- فامتثلوا أمر الله، وخافوا عقوبته، وأطيعوا ما آمركم به من عند الله.

آية رقم ١٢٧

ﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢ ﯣ ​

١٢٧- وما أطلب منكم على نصحي وإرشادي أي نوع من أنواع الأجر، ما جزائي إلا على خالق العالمين.

آية رقم ١٢٨

ﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​

١٢٨- أتُشَيِّدون بكل مكان مرتفع من الأرض بناء شامخاً تتفاخرون به، وتجتمعون فيه لتعيثوا وتفسدوا ؟ يريد سبحانه تنبيههم إلى ما ينفعهم، وتوبيخهم على ترك الإيمان وعمل الصالحات.

آية رقم ١٢٩

ﯪﯫﯬﯭ ﯮ ​

١٢٩- وتتخذون قصوراً مشيدة منيعة، وحياضاً للماء مؤملين الخلود في هذه الدنيا كأنكم لا تموتون.

آية رقم ١٣٠

ﯯﯰﯱﯲ ﯳ ​

١٣٠- وإذا أخذتم أخذ العقوبة أسرفتم في البغي جبارين، تقتلون وتضربون غاضبين بلا رأفة.

آية رقم ١٣١

ﯴﯵﯶ ﯷ ​

١٣١- فخافوا الله في البطش، وامتثلوا أمري فيما أدعوكم إليه، فإنه أنفع لكم وأبقى.

آية رقم ١٣٢

ﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽ ​

١٣٢- واحذروا غضب الله الذي بسط إليكم يد إنعامه بالذي تعلمونه بين أيديكم من ألوان عطائه.

آية رقم ١٣٣

ﯾﯿﰀ ﰁ ​

١٣٣- عدَّد ما أمدهم به من إبل وبقر وغنم، وبنين أقوياء، ليحفظوا لهم الأنعام، ويعينوهم على تكاليف الحياة.

آية رقم ١٣٤

ﰂﰃ ﰄ ​

١٣٤- وبساتين مثمرات، وعيون تجري بالماء الذي تحتاجون إليه.

آية رقم ١٣٥

ﰅﰆﰇﰈﰉﰊ ﰋ ​

١٣٥- إني أخاف أن يُنزل الله بكم عذاباً شديداً في الدنيا، ويُدخلكم في الآخرة نار جهنم، بسبب طغيانكم وإنعام الله عليكم.

آية رقم ١٣٦

ﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔ ﰕ ​

١٣٦- قالوا - استخفافاً به - : سواء لدينا بالغت في وعظنا وإنذارنا أم لم تكن من الواعظين.

آية رقم ١٣٧

ﭑﭒﭓﭔﭕ ﭖ ​

١٣٧- ما هذا الذي جئتنا به إلا كذب الأولين وأباطيلهم، اعتادوا تلفيق مثله، فلا نرجع عما نحن فيه.

آية رقم ١٣٨

ﭗﭘﭙ ﭚ ​

١٣٨- وما نحن بمعذبين على ما يصدر منا من عمل.

آية رقم ١٣٩

ﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦ ﭧ ​

١٣٩- فاستمروا على تكذيبه، فعاجلهم الله بالهلاك، إن في ذلك الذي أنزله الله بعاد جزاء تكذيبهم لحجة تدل على كمال قدرة الله، وما كان أكثر الذين تتلو عليهم نبأ عاد مؤمنين.

آية رقم ١٤٠

ﭨﭩﭪﭫﭬ ﭭ ​

١٤٠- وإن ربك لهو القاهر للجبارين، الرحيم بالمؤمنين.

آية رقم ١٤١

ﭮﭯﭰ ﭱ ​

١٤١- كذبت قبيلة ثمود صالحاً في رسالته ودعوته لهم إلى توحيد الله، وبهذا كذبوا جميع المرسلين، لاتحاد رسالاتهم في أصولها.

آية رقم ١٤٢

ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸ ﭹ ​

١٤٢- اذكر لقومك - أيها الرسول - وقت أن قال لثمود أخوهم صالح في النسب والوطن : ألا تخشون الله فتفردوه بالعبادة ؟ !

آية رقم ١٤٣

ﭺﭻﭼﭽ ﭾ ​

١٤٣- إني مرسل من الله إليكم بما فيه خيركم وسعادتكم، حفيظ على هذه الرسالة كما تلقيتها عن الله.

آية رقم ١٤٤

ﭿﮀﮁ ﮂ ​

١٤٤- فاحذروا عقوبة الله، وامتثلوا ما أدعوكم إليه من أوامره.

آية رقم ١٤٥

ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﮏ ​

١٤٥- وما أطلب منكم أي أجر على نصحي لكم وإرشادي، ما أجرى إلا على مالك العالمين.

آية رقم ١٤٦

ﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ ​

١٤٦- أنكر عليهم اعتقادهم البقاء فيما هم فيه من النعيم، آمنين من العذاب والزوال والموت.

آية رقم ١٤٧

ﮖﮗﮘ ﮙ ​

١٤٧- في حدائق مثمرات، وعيون تجرى بالماء الفرات.

آية رقم ١٤٨

ﮚﮛﮜﮝ ﮞ ​

١٤٨- وزروع يانعات، ونخل ثمرها الذي يظهر منها لين نضيج.

آية رقم ١٤٩

ﮟﮠﮡﮢﮣ ﮤ ​

١٤٩- وتتخذون من الجبال بيوتاً عاليات. حاذقين نشطين فيما تصنعون.

آية رقم ١٥٠

ﮥﮦﮧ ﮨ ​

١٥٠- فخافوا عقوبة الله لعدم شكركم له على نعمه، واقبلوا نصحي واعملوا به.

آية رقم ١٥١

ﮩﮪﮫﮬ ﮭ ​

١٥١- ولا تطيعوا أمر الذين أسرفوا على أنفسهم بالشرك واتباع الهوى والشهوات.

آية رقم ١٥٢

ﮮﮯﮰﮱﯓﯔ ﯕ ​

١٥٢- الذين يعيثون في أرض الله فساداً، ولا يقومون فيها بإصلاح به تسعد البلاد.

آية رقم ١٥٣

ﯖﯗﯘﯙﯚ ﯛ ​

١٥٣- قالوا ما أنت إلا من الذين سُحِروا سحراً شديداً حتى غلب على عقولهم. وفي هذا الرد عنف وسفاهة.

آية رقم ١٥٤

ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦ ﯧ ​

١٥٤- ما أنت إلا فرد مماثل لنا في البشرية، فكيف تتميز علينا بالنبوة والرسالة ؟ ! فإن كنت صادقاً في دعواك فأت بمعجزة تدل على ثبوت رسالتك.

آية رقم ١٥٥

ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﯱ ​

١٥٥- قال لهم صالح - حينما أعطاه الله الناقة معجزة له - : هذه ناقة الله أخرجَها لكم آية، لها نصيب من الماء في يوم فلا تشربوا فيه، ولكم نصيب منه في يوم آخر فلا تشرب فيه.

آية رقم ١٥٦

ﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸ ﯹ ​

١٥٦- ولا تلحقوا بها أذى، فيهلككم عذاب عظيم.

آية رقم ١٥٧

ﯺﯻﯼ ﯽ ​

١٥٧- فذبحوا الناقة مخالفين ما اتفقوا عليه مع صالح، فحق عليهم العذاب، فأصبحوا على ما فعلوا نادمين.

آية رقم ١٥٨

ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉ ﰊ ​

١٥٨- فأهلكهم عذاب الله الذي توعدهم به صالح، ولم يدفع الندم عنهم عقابَ جُرمهم. إن في ذكر قصتهم لدلالة على قدرة الله علي إهلاك الكافرين وإنجاء المؤمنين، وما كان أكثر قومك مؤمنين.

آية رقم ١٥٩

ﰋﰌﰍﰎﰏ ﰐ ​

١٥٩- وإن خالقك لهو القادر علي إهلاك الجاحدين، المتفضل بإنجاء المتقين.

آية رقم ١٦٠

ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ​

١٦٠- كذبت قوم لوط - حين دعاهم إلي توحيد الله وترك الشرك - جميع المرسلين.

آية رقم ١٦١

ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

١٦١- اذكر لقومك - أيها الرسول - إذ قال لوط لقومه - وهو أخوهم وصهرهم - : ألا تخافون عذاب الله ؟ !

آية رقم ١٦٢

ﭞﭟﭠﭡ ﭢ ​

١٦٢- إني مُرسَل لكم من الله بالدين الحق، أمين على تبليغ هذا الدين.

آية رقم ١٦٣

ﭣﭤﭥ ﭦ ​

١٦٣- فاحذروا عذاب الله، وامتثلوا أمري فيما أدعوكم إليه.

آية رقم ١٦٤

ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲ ﭳ ​

١٦٤- وما أطلب منكم أجراً على ما أدعوكم إليه من الهدى والرشاد، ما جزائي إلا على مالك العالمين ومربيهم.

آية رقم ١٦٥

ﭴﭵﭶﭷ ﭸ ​

١٦٥- قال لوط : أتستمتعون بوطء الذكور دون الإناث ؟ يريد بذلك أن ينكر ما دأبوا عليه من ارتكاب هذه الفاحشة النكراء١.

١ أتأتون الذكران من العالمين: اللواط: أصلا هو جريمة فسق بشعة تتقزز منها الأسماع، وتنفر منها الطباع، وتنزل بالآدمية إلي الحضيض، وتؤدي ـ لو شاعت ـ إلي تعطيل سنة الزواج وهي سنة طبيعية يتوقف عليها التناسل والتكاثر وعمارة الأرض.
وينتقل باللواط ما ينتقل بالونا من الأمراض كالزهري والسيلان والقرحة الرخوة، وأمراض الجلد كالجرب في الجلد، ويحدث بالشرج علامات منها ضعف العضلة العاصرة حتى إنها قد تفقد السيطرة علي عملية التبرز فيحدث من غير إرادة. ومنها تمزق بالشرج وزوال الأنسجة حوله، فيفوز ويشبه القمع شكلا. والشرج مليء بالميكروبات الأخرى التي قد تنتقل إلي عضو الجاني فتحدث فيه التهابات في مجرى البول، وقد يصبح المجني عليه مخنثا إذا لازمته هذه العادة من صغره، وقد يظهر علي العكس أكثر رجولة ليغطي النقص عنده.
وقد نهي الله ـ سبحانه ـ عن هذه الجريمة في كثير من الآيات وبين في بعضها حكمة من حكم هذا التحريم، فقال: أتأتون الذكران من العالمين، وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون..

آية رقم ١٦٦

ﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄ ﮅ ​

١٦٦- وتتركون ما خلقه الله لمتاعكم من أزواجكم الحلائل، بل أنتم قوم متجاوزون الحد في الظلم بارتكاب جميع المعاصي.

آية رقم ١٦٧

ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ ﮎ ​

١٦٧- قالوا - غاضبين لإنكاره وتشنيعه عليهم بسبب تلك الرذيلة - : لئن لم تترك توبيخنا لتكونن من المنفيين من بلادنا على أسوإ حال.

آية رقم ١٦٨

ﮏﮐﮑﮒﮓ ﮔ ​

١٦٨- قال لوط : إني لعملكم هذا من المبغضين، فلا أترك إنكاره والتشنيع عليه.

آية رقم ١٦٩

ﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

١٦٩- ونادى ربه : أن ينقذه وأهله مما يعمل هؤلاء الجاهلون حينما يئس من استجابتهم له.

آية رقم ١٧٠

ﮛﮜﮝ ﮞ ​

١٧٠- فاستجاب الله دعاءه، ونجَّاه ومن اتبع دعوته بإخراجهم جميعاً من بيوتهم وقت نزول العذاب بالمكذبين.

آية رقم ١٧١

ﮟﮠﮡﮢ ﮣ ​

١٧١- إلا امرأته العجوز بقيت ولم تخرج معه فهلكت لكفرها وخيانتها بموالاتها للفاسقين.

آية رقم ١٧٢

ﮤﮥﮦ ﮧ ​

١٧٢- ثم أهلك الله الكفرة الفجرة أشد إهلاك وأفظعه.

آية رقم ١٧٣

ﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ ﮯ ​

١٧٣- وأنزل الله على شُذَّاذ القوم حجارة من السماء فأهلكتهم، وكان مطراً هائلا في كثرته ونوعه، فساء مطر المنذرين مطرهم. إذ نزل بأشد أنواع الهلاك.

آية رقم ١٧٤

ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙ ﯚ ​

١٧٤- إن في ذلك العقاب الذي نزل بالقوم لحجة تدل على تمام قدرة الله، وما كان أكثر قومك مصدقين بدعوتك.

آية رقم ١٧٥

ﯛﯜﯝﯞﯟ ﯠ ​

١٧٥- وإن ربك لهو الغالب على كل شيء. المتصف بالرحمة الكاملة فيعاقب المذنبين، ويثيب المؤمنين.

آية رقم ١٧٦

ﯡﯢﯣﯤ ﯥ ​

١٧٦- هذه قصة شعيب مع أصحاب الأيكة - وهي غَيْضة تنبت ناعم الشجر بقرب مَدْيَن - نزل بها جماعة من الناس وأقاموا بها، فبعث الله إليهم شعيباً كما بعث إلى مدين، فكذبوه في دعوته، وبهذا كانوا منكرين لجميع الرسالات.

آية رقم ١٧٧

ﯦﯧﯨﯩﯪﯫ ﯬ ​

١٧٧- اذكر - يا محمد - لقومك وقت قول شعيب لأصحاب الأيكة : ألا تخافون الله فتؤمنوا به ؟ ! فبادروا بتكذيبه.

آية رقم ١٧٨

ﯭﯮﯯﯰ ﯱ ​

١٧٨- إني لهدايتكم وإرشادكم مرسل من رب العالمين، أمين على توصيل رسالته إليكم.

آية رقم ١٧٩

ﯲﯳﯴ ﯵ ​

١٧٩- فاحذروا عقوبة الله، وأطيعوني باتباع أوامر الله وتخليص أنفسكم من الآثام.

آية رقم ١٨٠

ﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﰂ ​

١٨٠- وما أطلب منكم على إرشادي وتعليمي أي أجر، ما جزائي الكامل في مقابل عملي إلا على رب العالمين.

آية رقم ١٨١

ﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉ ﰊ ​

١٨١- أمرهم شعيب بإعطاء الكيل وافياً حيث كان يشيع بينهم بخس الكيل والميزان، ونقص حقوق الناس بالتطفيف والخسران.

آية رقم ١٨٢

ﰋﰌﰍ ﰎ ​

١٨٢- وزِنُوا بين الناس بالميزان السوي حتى يأخذوا حقهم بالعدل المستقيم.

آية رقم ١٨٣

ﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗ ﰘ ​

١٨٣- ولا تنقصوا الناس شيئاً من حقوقهم، ولا تعثوا في الأرض مفسدين، بالقتل وقطع الطريق وارتكاب الموبقات وإطاعة الهوى.

آية رقم ١٨٤

ﭑﭒﭓﭔﭕ ﭖ ​

١٨٤- واحذروا عقوبة الله الذي خلقكم، وخلق الأمم القوية العاتية المتقدمة.

آية رقم ١٨٥

ﭗﭘﭙﭚﭛ ﭜ ​

١٨٥- قالوا : ما أنت إلا واحد من الذين أصابهم السحر إصابة شديدة، فذهب بعقولهم.

آية رقم ١٨٦

ﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ ​

١٨٦- وما أنت إلا واحد منا مُساوٍ لنا في البشرية، فكيف تتميز علينا بالرسالة ؟ ! ونحن نعتقد أنك من الراسخين في الكذب.

آية رقم ١٨٧

ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ ​

١٨٧- فأسقط علينا قطع عذاب من السماء إن كنت من الصادقين في الرسالة. وهذا اقتراح تحته كل ألوان الإنكار.

آية رقم ١٨٨

ﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶ ​

١٨٨- قال شعيب : ربي بالغ العلم بما تعملونه من المعاصي، وبما تستحقونه من العذاب ينزله عليكم في وقته المقدر له. وهذا منه منتهى التفويض لله، وغايته التهديد لهم.

آية رقم ١٨٩

ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﮂ ​

١٨٩- فاستَمرُّوا على تكذيبه، فسلَّط الله عليهم الحر الشديد، فكانوا يفرون منه إلى غير حمى، إلى أن أظلتهم سحابة من الشمس فاجتمعوا تحتها، فأسقطها الله عليهم ناراً فأهلكتهم جميعاً في يوم شديد الهول.

آية رقم ١٩٠

ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ ﮌ ​

١٩٠- إن فيما نزل بأصحاب الأيكة من العقوبة - جزاء تمردهم - لدليل على كمال قدرة الله، وما كان أكثر قومك مصدقين.

آية رقم ١٩١

ﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒ ​

١٩١- وإن ربك لهو المتفرد بالقوة والغلبة المنعم بالرحمات على المؤمنين.

آية رقم ١٩٢

ﮓﮔﮕﮖ ﮗ ​

١٩٢- وإن هذا القرآن - الذي ذكرت فيه هذه القصص الصادقة - مُنَزَّلٌ من خالق العالمين ومالك أمرهم ومربيهم، فخبره صادق، وحكمه نافذ إلي يوم القيامة.

آية رقم ١٩٣

ﮘﮙﮚﮛ ﮜ ​

١٩٣- نزل به الروح الأمين، جبريل - عليه السلام -.

آية رقم ١٩٤

ﮝﮞﮟﮠﮡ ﮢ ​

١٩٤- على قلبك متمكناً من حفظه وفهمه، مستقراً في قلبك استقراراً لا ينسى، لتنذرهم بما تضمنه من العقوبات للمخالفين.

آية رقم ١٩٥

ﮣﮤﮥ ﮦ ​

١٩٥- نزل به جبريل - عليه السلام - عليك بلغة عربية، واضحة المعنى، ظاهرة الدلالة فيما يحتاجون إليه في إصلاح شئون دينهم ودنياهم.

آية رقم ١٩٦

ﮧﮨﮩﮪ ﮫ ​

١٩٦- وإن ذكر القرآن والإخبار عنه بأنه من عند الله نزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - لثابت في كتب الأنبياء السابقين.

آية رقم ١٩٧

ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﯖ ​

١٩٧- أكفر هؤلاء المعاندون بالقرآن وعندهم حجة تدل على صدق محمد - صلي الله عليه وسلم - وهي عِلْم علماء بني إسرائيل بالقرآن كما جاء في كتبهم ؟ !

آية رقم ١٩٨

ﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜ ​

١٩٨- ولو نزلنا القرآن على بعض من الأعجمين لا يقدر على التكلم بالعربية ولا يفصح بها، فلا يتوهم اتهامه باختراعه.

آية رقم ١٩٩

ﯝﯞﯟﯠﯡﯢ ﯣ ​

١٩٩- فقرأه عليهم قراءة صحيحة خارقة للعادة لكفروا به، وانتحلوا لجحودهم عذراً.

آية رقم ٢٠٠

ﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​

٢٠٠- أدخلنا التكذيب في قلوب المجرمين، وقرَّرناه فيها مثل تقريره في قلوب من هم على صفتهم.

آية رقم ٢٠١

ﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﯱ ​

٢٠١- فلا سبيل إلي أن يتغيروا عما هم عليه من جحوده، حتى يعاينوا العذاب الشديد الذي وعدوا به.

آية رقم ٢٠٢

ﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ ​

٢٠٢- فينزل بهم العذاب فجأة من غير توقع وهم لا يشعرون بقدومه.

آية رقم ٢٠٣

ﯸﯹﯺﯻ ﯼ ​

٢٠٣- فيقولون عند نزول العذاب : هل نحن مُنْظَرون تحسراً على ما فاتهم من الإيمان وطلباً للإمهال، ولكن لا يجابون.

آية رقم ٢٠٤

ﯽﯾ ﯿ ​

٢٠٤- قال تعالى : أَغَرَّ كفار مكة إمْهالي فيستعجلون نزول العذاب ؟ ! يريد سبحانه تسفيه عقولهم بسبب استعجالهم العذاب إثر تكرار إنذارهم وتخويفهم.

آية رقم ٢٠٥

ﰀﰁﰂﰃ ﰄ ​

٢٠٥- أفكَّرتَ فعلمتَ أننا متعناهم بالحياة سنين طويلة مع طيب العيش ؟

آية رقم ٢٠٦

ﰅﰆﰇﰈﰉ ﰊ ​

٢٠٦- ثم نزل بهم العذاب الموعود.

آية رقم ٢٠٧

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ ﭗ ​

٢٠٧- ما يدفع عنهم تمتعهم بطول العمر وطيب العيش من عذاب الله شيئاً، فعذاب الله واقع عاجلاً أو آجلاً، ولا خير في نعيم يعقبه عذاب.

آية رقم ٢٠٨

ﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞ ﭟ ​

٢٠٨- وسُنّتنا في الأمم جميعاً أننا لم ننزل هلاكاً بأمة إلا بعد أن نرسل إليها رسلا ينذرونها إلزاماً للحجة.

آية رقم ٢٠٩

ﭠﭡﭢﭣ ﭤ ​

٢٠٩- تذكرة وعبرة، وما كان شأننا الظلم فنعذب أمة قبل أن نبعث إليها رسولا.

آية رقم ٢١٠

ﭥﭦﭧﭨ ﭩ ​

٢١٠- نفي القرآن ما قاله كفار مكة من أن لمحمد تابعاً من الجن، يلقى القرآن إليه فقال : وما تنزلت الشياطين بهذا القرآن.

آية رقم ٢١١

ﭪﭫﭬﭭﭮ ﭯ ​

٢١١- وما يجوز لهم أن ينزلوا به، وما يستطيعون ذلك.

آية رقم ٢١٢

ﭰﭱﭲﭳ ﭴ ​

٢١٢- إنهم عن سماع القرآن الذي ينزل به الوحي على محمد - صلى الله عليه وسلم - لمحجوبون.

آية رقم ٢١٣

ﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽ ﭾ ​

٢١٣- فتوجه إلى الله مستمراً على إخلاصك له في العبادة، ولا تهتم بفساد زعم المشركين وسوء مسلكهم. ودعوة الرسول إلى هذا اللون من الإخلاص دعوةٌ لأفراد أمته جميعاً.

آية رقم ٢١٤

ﭿﮀﮁ ﮂ ​

٢١٤- وخوِّف بالعذاب على الشرك والمعاصي الأقرب فالأقرب من عشيرتك.

آية رقم ٢١٥

ﮃﮄﮅﮆﮇﮈ ﮉ ​

٢١٥- وأَلِنْ جانبك لمن أجاب دعوتك بالإيمان.

آية رقم ٢١٦

ﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ ﮑ ​

٢١٦- فإن عصوك ولم يتبعوك، فتبرأ منهم ومن أعمالهم، من الشرك وسائر المعاصي.

آية رقم ٢١٧

ﮒﮓﮔﮕ ﮖ ​

٢١٧- وفوض أمرك إلى القوي القادر على قهر أعدائك بعزته، وعلى نصرتك ونصرة كل مخلص في عمله برحمته.

آية رقم ٢١٨

ﮗﮘﮙﮚ ﮛ ​

٢١٨- الذي يراك حين تقوم إلي التهجد وأعمال الخير.

آية رقم ٢١٩

ﮜﮝﮞ ﮟ ​

٢١٩- ويرى تصرفك فيما بين المصلين بالقيام والقعود والركوع والسجود حين تؤمهم في الصلاة.

آية رقم ٢٢٠

ﮠﮡﮢﮣ ﮤ ​

٢٢٠- إنه سبحانه هو السميع لدعائك وذكرك، العليم بنيتك وعملك، وكأنه سبحانه يقول له : هَوِّن على نفسك مشاق العبادة، فأنت تعمل بمرأى ومسمع منا.

آية رقم ٢٢١

ﮥﮦﮧﮨﮩﮪ ﮫ ​

٢٢١- قال المشركون : إن الشياطين تلقى السمع على محمد. فرد القرآن عليهم : هل أخبركم على من تتنزل الشياطين وتلقى الوساوس ؟ !

آية رقم ٢٢٢

ﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱ ​

٢٢٢- تتنزل على كل مرتكب لأقبح أنواع الكذب وأشنع الآثام، وهم الكهنة الفجرة الذين بين طباعهم وطباع الشياطين تجانس ووفاق.

آية رقم ٢٢٣

ﯓﯔﯕﯖ ﯗ ​

٢٢٣- يلقون أسماعهم إلى الشياطين، فيتلقون منهم ظنوناً، وأكثرهم كاذبون، حيث يزيدون في القول على ما تلقيه الشياطين.

آية رقم ٢٢٤

ﯘﯙﯚ ﯛ ​

٢٢٤- قال الكفار : إن القرآن شعر، ومحمد شاعر. فأبطل الله هذا بإثبات أن القرآن ملئ بالحكم والأحكام، فأسلوبه ينافي أسلوب الشعر الذي يقوم على الباطل والكذب، وبين أن حال محمد - صلي الله عليه وسلم - ينافي حال الشعراء، فهو ينطق بالحكمة، وهم ينطقون بالزور، وهذا حال أغلب الشعراء.

آية رقم ٢٢٥

ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢ ﯣ ​

٢٢٥- ألم تر أنهم في كل واد من أودية القول يهيمون على وجوههم، فلا يهتدون إلى الحق ؟

آية رقم ٢٢٦

ﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩ ​

٢٢٦- وأنهم يقولون بألسنتهم ما لا يلتزمونه في عملهم.

آية رقم ٢٢٧

ﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾ ​

٢٢٧- لكن الذين اهتدوا بهدى الله وعملوا الصالحات حتى تمكنت فيهم ملكات فاضلة، وذكروا الله كثيراً حتى تمكنت خشيته من قلوبهم، هؤلاء يجعلون الشعر كالدواء يصيب الداء، وينتصرون لدينهم وإقامة الحق إذا جير على الحق، وسيعلم الذين ظلموا أنفسهم بالشرك وهجاء الرسول أي مرجع من مراجع الشر والهلاك يرجعون إليه.