الجذر: خلق

معاني «خلق» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

خَلَقَكُمْ
الخلق: الإبداع بلا مثال، وأصله التّقدير. وخلقت الأديم: قدّرته. وقال قطرب : هو الإيجاد على تقدير وترتيب. والخلق والإيجاد والإحداث والإبداع والاختراع والإنشاء متقاربة.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ٢١
ما خلق الله في أرحامهن
يعني الحمل والحيض
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢٢٨
أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ
أي أقدّر مثالا لمن قدر شيئا وأصلحه، أي خلقه. وأمّا الخلق الذي هو الإحداث فلله وحده.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ٤٩
أخلق
بمعنى اصور واقدر فصنع الخفاش باقتراحهم وهو اعجب طائر
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ٤٩
أخْلقُ لكم
أُصوِّر لكم و أقدِّر لردِّ إنكاركم
فليغيرن خلق الله
وهي الخصاء
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النساء — الآية ١١٩
خلق الله
فطرت الله و هي دين الإسلام
تخلق
تصوّر وتقدر
وخلقهم
أي الله خلق الجن فكيف يكون شريكه مخلوقا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنعام — الآية ١٠٠
ولقد خلقناكم
يعني ادم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأعراف — الآية ١١
له الخلقُ
إيجاد جميع الأشياء من العدم
وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً
أي طولا وتماما. كان أطولهم طولا مائة ذراع، وأقصرهم ستون ذراعا.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ٦٩
ولذلك خلقهم
أي للشقاء والسعادة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة هود — الآية ١١٩
خلقا مما يكبر
وهو الموت
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الإسراء — الآية ٥١
أن يخلق مثلهم
أي يخلقهم مرة ثانية
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الإسراء — الآية ٩٩
خلقك من تراب
يعني اباك ادم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الكهف — الآية ٣٧
خَلْقَهُ
صُورَتَهُ اللَّائِقَةَ بِخَاصَّتِهِ وَمَنْفَعَتِهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة طه — الآية ٥٠
أعطى كل شيء خلقه
أعطى كل ذكر زوجه ثم هداه لاتيانها
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة طه — الآية ٥٠
خَلـْقـَه
صورَته اللائقة بخاصّــته و منفعته
كلمات القرآن سورة طه — الآية ٥٠
خلقا آخر
وهو نفخ الروح فيه
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المؤمنون — الآية ١٤
خلقا آخر
مباينا للأول بنفخ الروح فيه
بما خلق
ولم يرض أن يضاف خلقه إلى غير
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المؤمنون — الآية ٩١
خُلُقُ
دِينُ، وَعَادَةُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الشعراء — الآية ١٣٧
خُلُقُ الْأَوَّلِينَ
اختلافهم وكذبهم. وقرئت خلق الأولين أي عاداتهم .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الشعراء — الآية ١٣٧
إلا خلق الأولين
أي اختلاقهم وكذبهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الشعراء — الآية ١٣٧
خلُق الأولين
عادتهم في اعتقاد أن لا بعث
تخلقون إفكا
تكذبون أو تنحتون كذبا)
وتخلقون
أي تختلفون كذبا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة العنكبوت — الآية ١٧
وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا
تَفْتَرُونَ كَذِبًا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة العنكبوت — الآية ١٧
وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً
أي تختلقون كذبا.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة العنكبوت — الآية ١٧

صور ورود الكلمة في المصحف

خَلَقَ ٨٣ خَلَقْنَا ٢١ خَلَقَكُمْ ١٨ الْخَلْقُ ١٤ يَخْلُقُ ١٤ خَلَقْنَاكُمْ ٨ خَلْقًا ٧ خَلَقْتَ ٦ خَلَقَهُ ٦ وَخَلَقَ ٦ خَلَقُوا ٥ يُخْلَقُونَ ٥ خَلَقْنَاهُ ٤ خَلَقَهُمْ ٤ خَلَقْنَاهُمْ ٣ بِخَلْقٍ ٢ خَلَقْتَنِي ٢ خَلَقَكَ ٢ خَلَقَهُنَّ ٢ فَخَلَقْنَا ٢ لِخَلْقِ ٢ وَخَلَقْتَهُ ٢ أَخْلُقُ ١ بِالْخَلْقِ ١ بِخَلْقِهِنَّ ١ تَخْلُقُ ١ تَخْلُقُونَهُ ١ خَلَقْتُكَ ١ خَلَقْتَهُ ١ خَلَقْنَاهُمَا ١ خَلَقَنِي ١ خَلَقَهَا ١ فَخَلَقَ ١ كَخَلْقِهِ ١ نَخْلُقْكُمْ ١ وَتَخْلُقُونَ ١ وَخَلَقْنَا ١ وَخَلَقْنَاكُمْ ١ وَخَلَقَهُمْ ١ وَيَخْلُقُ ١ يَخْلُقُكُمْ ١ يَخْلُقُوا ١

مِشجَّرُ صحبةِ «خلق»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

مَن أُسنِد إليه «خلق» في القرآن

الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل

  • ٱللَّهُ ١٠
  • رَبُّكُم
  • ٱلْعَزِيزُ
  • ٱلزَّوْجَيْنِ

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٦٢. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

ما تعدَّى إليه «خلق»

الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل

  • زَوْجَهَا ٥
  • ٱلسَّمَٰوَٰتِ ٣٣
  • كُلَّ ٣
  • شَيْـًٔا ٣
  • ٱلْإِنسَٰنَ ١٠
  • ظِلَٰلًا
  • يَوْمَ
  • مِثْلَهُمْ ٢
  • ٱلْأَرْضَ ٢
  • ٱلَّيْلَ
  • ذُبَابًا
  • ٱلنُّطْفَةَ
  • ٱلْعَلَقَةَ
  • ٱلْمُضْغَةَ
  • فَوْقَكُمْ
  • سَبْعَ ٤
  • أَنْعَٰمًا
  • بَشَرًا
  • إِفْكًا
  • ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ
  • بَنَاتٍ
  • ٱلْجِنَّ
  • ٱلْجَآنَّ
  • ٱلْمَوْتَ

وبقيت ألفاظٌ أخرى لم تُعرَض، عددُها ١. ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٧١. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

ما أُضيف إلى «خلق»

الألفاظُ التي جاء هذا اللفظ مضافًا إليه بعدها

  • أَوَّلَ
  • بِكُلِّ
  • بَعْدِ

هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «خلق» في القرآن

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ

الدّخان — الآية ٣٨

مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

الدّخان — الآية ٣٩

وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

الجاثية — الآية ٤

وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

الجاثية — الآية ٢٢

مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ

الأحقاف — الآية ٣

قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ ۖ ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَٰذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

الأحقاف — الآية ٤

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ ۚ بَلَىٰ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

الأحقاف — الآية ٣٣

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ ۚ بَلَىٰ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

الأحقاف — الآية ٣٣

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

الحجرات — الآية ١٣

أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ

ق — الآية ١٥

أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ

ق — الآية ١٥

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

ق — الآية ١٦

وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ

ق — الآية ٣٨

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

الذاريات — الآية ٤٩

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

الذاريات — الآية ٥٦

أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ

الطور — الآية ٣٥

أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَلْ لَا يُوقِنُونَ

الطور — الآية ٣٦

وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ

النجم — الآية ٤٥

إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ

القمر — الآية ٤٩

خَلَقَ الْإِنْسَانَ

الرحمن — الآية ٣

خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ

الرحمن — الآية ١٤

وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

الرحمن — الآية ١٥

نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ

الواقعة — الآية ٥٧

أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ

الواقعة — الآية ٥٩

هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

الحديد — الآية ٤

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

التغابن — الآية ٢

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ

التغابن — الآية ٣

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا

الطلاق — الآية ١٢

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

الملك — الآية ٢

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ

الملك — الآية ٣

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ

الملك — الآية ٣

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ

الملك — الآية ١٤

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

القلم — الآية ٤

۞ إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا

المعارج — الآية ١٩

كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ

المعارج — الآية ٣٩

وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا

نوح — الآية ١٤

أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا

نوح — الآية ١٥

ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا

المدّثر — الآية ١١

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

القيامة — الآية ٣٨

إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا

الإنسان — الآية ٢

نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا

الإنسان — الآية ٢٨

أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ

المرسلات — الآية ٢٠

وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا

النبأ — الآية ٨

أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا

النازعات — الآية ٢٧

مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ

عبس — الآية ١٨

مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ

عبس — الآية ١٩

الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ

الإنفطار — الآية ٧

فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ

الطارق — الآية ٥

خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ

الطارق — الآية ٦

الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ

الأعلى — الآية ٢

أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ

الغاشية — الآية ١٧

الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ

الفجر — الآية ٨

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ

البلد — الآية ٤

وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ

الليل — الآية ٣

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

التين — الآية ٤

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ

العلق — الآية ١

خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ

العلق — الآية ٢

مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

الفلق — الآية ٢

المواضع ١٨١–٢٣٨ من أصل ٢٣٨.

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه