الجذر: ذكر
معاني «ذكر» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- اذْكُرُوا
- الذّكر بضم الذال وكسرها لغتان بمعنى واحد، وقال الكسائي : بالكسر ضدّ الصّمت، وبالضّم ضدّ النّسيان وهو بمعنى التّيقّظ والتّنبّه.ويقال: اجعله منك على ذكر.
- ستذكرونهن
- في النفوس
- فإذا أمنتم فاذكروا الله
- أي فصلوا كما كنتم تصلون امين
- وليس الذكر كالأنثى
- أي ليس تصلح الانثى لما يصلح له الذكر
- من ذكر
- أي ذكرا كان او انثى
- واذكروا اسم الله عليه
- أي على ارسالهم
- مما ذكروا
- أي اوصوا
- ذكروا
- وعظوا به والملبس الساكت المتحيل
- وذكر به
- أي عظ بالقران
- وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها
- وهي قربان الهتهم
- ذكر الله
- أي ذكرت عضمته
- تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ
- أي لا تزال تذكره. وجواب القسم «لا» المضمرة التي تأويلها تالله لا تفتأ.
- وذكرهم بأيام الله
- أي بنعمة الله وقيل بوقائعه في الامم وانما خص الصبار لانتفاعه بالايات وما يحل من المشكل فقد تقدم
- الذّكر
- القرآن
- أهل الذكر
- أهل التوراة والانجيل
- واذكر ربك
- المعنى اذا نسيت الاستثناء ثم ذكرت فقلت ان شاء الله
- لِذِكْرِي
- لِتَذْكُرَنِي فِيهَا.
- في ذكري
- وهي رسالتي الى فرعون
- لا تنيا في ذكري
- لا تفترا في تبليغ رسالتي
- ذِكرا
- عِظة و اعتبارا
- ذكرا
- اعتبارا
- ذِكْرًا
- تَذْكِرَةً، وَعِظَةً.
- عن ذكري
- عن القران
- من ذكر
- يعني القران
- فِيهِ ذِكْرُكُمْ
- فِيهِ عِزُّكُمْ، وَشَرَفُكُمْ، إِنِ اتَّعَظْتُمْ بِهِ.
- ذكركم
- شرفكم
- فيه ذكركم
- موعظتكم أو شرفكم و صيتكم
- وذكر من قبلي
- يعني الكتب المنزلة والمعنى انظروا هل تجدون في شيء منها ان الله امرنا باتخاذ اله سواه
- وَذِكْرُ مَن قَبْلِي
- الكُتُبُ السَّابِقَةُ.
- ذِكْرُ مَن مَّعِيَ
- القُرْآنُ.
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «ذكر»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
مَن أُسنِد إليه
صورُه في المصحف
- ذَكَرٍ — ٣٨ موضعًا
- الذَّكَرُ — ١٩ موضعًا
- وَاذْكُرْ — ١٥ موضعًا
- وَاذْكُرُوا — ١٣ موضعًا
- ذِكْرًا — ١٠ مواضع
- اذْكُرُوا — ٩ مواضع
- ذَكَرُوا — ٨ مواضع
- فَاذْكُرُوا — ٧ مواضع
- وَذَكِّرْ — ٦ مواضع
- ذِكْرِي — ٥ مواضع
- لِلذَّكَرِ — ٥ مواضع
- يُذْكَرَ — ٥ مواضع
- يَذْكُرُونَ — ٥ مواضع
- فَذَكِّرْ — ٤ مواضع
- بِذِكْرِ — ٣ مواضع
- آلذَّكَرَيْنِ — موضِعَيْنِ
- ذِكْرِنَا — موضِعَيْنِ
- ذَكَرَهُ — موضِعَيْنِ
- لَذِكْرٌ — موضِعَيْنِ
- أَذْكُرْكُمْ — موضع واحد
- أَذْكُرَهُ — موضع واحد
- اذْكُرْ — موضع واحد
- اذْكُرْنِي — موضع واحد
- الذُّكْرَانَ — موضع واحد
- الذُّكُورَ — موضع واحد
- بِالذِّكْرِ — موضع واحد
- بِذِكْرِهِمْ — موضع واحد
- تَذْكُرُ — موضع واحد
- تَذْكُرُوا — موضع واحد
- ذُكْرَانًا — موضع واحد
- ذَكَرْتَ — موضع واحد
- ذُكِّرْتُمْ — موضع واحد
- ذِكْرَكَ — موضع واحد
- ذِكْرُكُمْ — موضع واحد
- ذِكْرِهِمْ — موضع واحد
- سَتَذْكُرُونَهُنَّ — موضع واحد
- فَاذْكُرُونِي — موضع واحد
- فَتُذَكِّرَ — موضع واحد
- فَسَتَذْكُرُونَ — موضع واحد
- فَلِلذَّكَرِ — موضع واحد
- كَذِكْرِكُمْ — موضع واحد
- لِذِكْرِي — موضع واحد
- لِذُكُورِنَا — موضع واحد
- لِيَذْكُرُوا — موضع واحد
- وَاذْكُرْنَ — موضع واحد
- وَاذْكُرُوهُ — موضع واحد
- وَالذِّكْرِ — موضع واحد
- وَذِكْرًا — موضع واحد
- وَذَكِّرْهُمْ — موضع واحد
- وَذَكَرُوا — موضع واحد
- وَلَذِكْرُ — موضع واحد
- وَنَذْكُرَكَ — موضع واحد
- وَيُذْكَرَ — موضع واحد
- وَيَذْكُرُوا — موضع واحد
- يَذْكُرُهُمْ — موضع واحد
ما تعدَّى إليه
- ٱللَّهَ، في ١٣ موضعًا، أولُها سورة البقرة — الآية ١٩٨ — من أسماء الله عز وجل
- رَّبَّكَ، في ٤ مواضع، أولُها سورة آل عمران — الآية ٤١ — من أسماء الله عز وجل
- نِعْمَتِىَ، في ١٣ موضعًا، أولُها سورة البقرة — الآية ٤٠
- ءَابَآءَكُمْ، في موضعٍ واحد، وهو سورة البقرة — الآية ٢٠٠
- ٱلْأُخْرَىٰ، في موضعٍ واحد، وهو سورة البقرة — الآية ٢٨٢
- ٱسْمَ، في ٨ مواضع، أولُها سورة المائدة — الآية ٤
- ءَالَآءَ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة الأعراف — الآية ٦٩
- يُوسُفَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة يوسف — الآية ٨٥
- مَرْيَمَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة مريم — الآية ١٦
- إِبْرَٰهِيمَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة مريم — الآية ٤١
- مُوسَىٰٓ، في موضعٍ واحد، وهو سورة مريم — الآية ٥١
- إِسْمَٰعِيلَ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة مريم — الآية ٥٤
- إِدْرِيسَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة مريم — الآية ٥٦
- ءَالِهَتَكُمْ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الأنبياء — الآية ٣٦
- عَبْدَنَا، في ٣ مواضع، أولُها سورة ص — الآية ١٧
- أَخَا، في موضعٍ واحد، وهو سورة الأحقاف — الآية ٢١
المواضعُ التي أُسنِد فيها ذَكَرَ إلى إِحْدَىٰهُمَا
-
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ۖ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ۚ وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا ۖ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
سورة البقرة — الآية ٢٨٢
المواضعُ التي أُسنِد فيها ذَكَرَ إلى ٱلْإِنسَٰنُ
-
أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا
سورة مريم — الآية ٦٧
المواضعُ التي أُضيف فيها أَهْلَ إلى ذَكَرَ
-
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
سورة النحل — الآية ٤٣ -
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ۖ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
سورة الأنبياء — الآية ٧
المواضعُ التي أُضيف فيها بَعْدِ إلى ذَكَرَ
-
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
سورة الأنبياء — الآية ١٠٥
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى ٱللَّهَ
-
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ ۚ فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ
سورة البقرة — الآية ١٩٨ -
فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ
سورة البقرة — الآية ٢٠٠ -
۞ وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
سورة البقرة — الآية ٢٠٣ -
فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ
سورة البقرة — الآية ٢٣٩ -
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
سورة آل عمران — الآية ١٣٥ -
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
سورة آل عمران — الآية ١٩١ -
فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا
سورة النساء — الآية ١٠٣ -
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا
سورة النساء — الآية ١٤٢ -
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
سورة الأنفال — الآية ٤٥ -
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ۗ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
سورة الشعراء — الآية ٢٢٧ -
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
سورة الأحزاب — الآية ٢١ -
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا
سورة الأحزاب — الآية ٤١
وللاقتران مواضعُ أخرى لم تُعرَض هنا، عددُها ١. صفحة «ٱللَّهَ»
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى رَّبَّكَ
-
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً ۖ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ
سورة آل عمران — الآية ٤١ -
وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ
سورة الأعراف — الآية ٢٠٥ -
وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا
سورة الإسراء — الآية ٤٦ -
إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا
سورة الكهف — الآية ٢٤
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى نِعْمَتِىَ
-
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ
سورة البقرة — الآية ٤٠ -
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ
سورة البقرة — الآية ٤٧ -
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ
سورة البقرة — الآية ١٢٢ -
وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
سورة البقرة — الآية ٢٣١ -
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
سورة آل عمران — الآية ١٠٣ -
وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
سورة المائدة — الآية ٧ -
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
سورة المائدة — الآية ١١ -
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ
سورة المائدة — الآية ٢٠ -
إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
سورة المائدة — الآية ١١٠ -
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ
سورة إبراهيم — الآية ٦ -
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا
سورة الأحزاب — الآية ٩ -
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ
سورة فاطر — الآية ٣
وللاقتران مواضعُ أخرى لم تُعرَض هنا، عددُها ١. صفحة «نِعْمَتِىَ»
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى ءَابَآءَكُمْ
-
فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ
سورة البقرة — الآية ٢٠٠
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى ٱلْأُخْرَىٰ
-
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ۖ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ۚ وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا ۖ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
سورة البقرة — الآية ٢٨٢
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى ٱسْمَ
-
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ ۖ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
سورة المائدة — الآية ٤ -
وَقَالُوا هَٰذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَنْ نَشَاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَاءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ
سورة الأنعام — الآية ١٣٨ -
لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ
سورة الحج — الآية ٢٨ -
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۗ فَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا ۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ
سورة الحج — الآية ٣٤ -
وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
سورة الحج — الآية ٣٦ -
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا
سورة المزّمّل — الآية ٨ -
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
سورة الإنسان — الآية ٢٥ -
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
سورة الأعلى — الآية ١٥
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى ءَالَآءَ
-
أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
سورة الأعراف — الآية ٦٩ -
وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
سورة الأعراف — الآية ٧٤
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى يُوسُفَ
-
قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ
سورة يوسف — الآية ٨٥
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى مَرْيَمَ
-
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا
سورة مريم — الآية ١٦
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى إِبْرَٰهِيمَ
-
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا
سورة مريم — الآية ٤١
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى مُوسَىٰٓ
-
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَىٰ ۚ إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا
سورة مريم — الآية ٥١
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى إِسْمَٰعِيلَ
-
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا
سورة مريم — الآية ٥٤ -
وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ
سورة ص — الآية ٤٨
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى إِدْرِيسَ
-
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا
سورة مريم — الآية ٥٦
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى ءَالِهَتَكُمْ
-
وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَٰذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ هُمْ كَافِرُونَ
سورة الأنبياء — الآية ٣٦
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى عَبْدَنَا
-
اصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ
سورة ص — الآية ١٧ -
وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ
سورة ص — الآية ٤١ -
وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ
سورة ص — الآية ٤٥
المواضعُ التي تعدَّى فيها ذَكَرَ إلى أَخَا
-
۞ وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
سورة الأحقاف — الآية ٢١
مَن أُسنِد إليه «ذكر» في القرآن
الأسماءُ الظاهرة التي جاءت فاعلًا لهذا الفعل
- إِحْدَىٰهُمَا
- ٱلْإِنسَٰنُ
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٤٥. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
ما تعدَّى إليه «ذكر»
الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل
- نِعْمَتِىَ ١٣
- ٱللَّهَ ١٣
- ءَابَآءَكُمْ
- ٱلْأُخْرَىٰ
- رَّبَّكَ ٤
- ٱسْمَ ٨
- ءَالَآءَ ٢
- يُوسُفَ
- مَرْيَمَ
- إِبْرَٰهِيمَ
- مُوسَىٰٓ
- إِسْمَٰعِيلَ ٢
- إِدْرِيسَ
- ءَالِهَتَكُمْ
- عَبْدَنَا ٣
- أَخَا
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١٦. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
ما أُضيف إلى «ذكر»
الألفاظُ التي جاء هذا اللفظ مضافًا إليه بعدها
- أَهْلَ ٢
- بَعْدِ
- ذِى
هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «ذكر» في القرآن
وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
القلم — الآية ٥١وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
القلم — الآية ٥٢لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا
الجن — الآية ١٧وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا
المزّمّل — الآية ٨فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ
المدّثر — الآية ٥٥وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
المدّثر — الآية ٥٦فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ
القيامة — الآية ٣٩وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
الإنسان — الآية ٢٥فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا
المرسلات — الآية ٥فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ
عبس — الآية ١٢إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
التكوير — الآية ٢٧فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
الأعلى — الآية ٩وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
الأعلى — الآية ١٥فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ
الغاشية — الآية ٢١وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ
الليل — الآية ٣وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ
الشرح — الآية ٤المواضع ١٨١–١٩٦ من أصل ١٩٦.
الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ