تفسير سورة سورة الصافات

آية رقم ٦

ﭦﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ ​

إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب ( ٦ )

٨٩٩- الحكمة في سائر الكواكب- السيارة منها والثوابت- خفية لا يطلع عليها كافة الخلق، والقدر الذي يحتمله فهم الخلق أنها زينة للسماء لتستلذ العين النظر إليها، وأشار إليه قوله تعالى : إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب ( الإحياء : ٤/٩٥ ).

آية رقم ٢٢

ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽ ​

احشروا الذين ظلموا وأزواجهم ( ٢٢ )

٩٠٠- أي الظلمة وأعوان الظلمة. ( نفسه : ٢/٣٨٣ )

آية رقم ٢٣

ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰅ ​

٩٠١- الصراط : هو خسر ممدود على متن جهنم، أرق من الشعرة واحد من السيف. ( نفسه : ١/١٣٦ ).

آية رقم ٥٣

ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ ​

أئنا لمدينون ( ٥٣ )

٩٠٢- أي لمحاسبون. ( نفسه : ٤/٤٢٠ ).

آية رقم ٩٦

ﯕﯖﯗﯘ ﯙ ​

والله خلقكم وما تعملون ( ٩٦ )

٩٠٣- خلق الخلق وأوحد قدرتهم وحركتهم، فجميع أفعال عباده مخلوقة له ومتعلقة بقدرته تصديقا له في قوله تعالى : والله خلقكم وما تعملون . ( نفسه : ١/١٣١ ).

آية رقم ١٠٥

ﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﭢ ​

قد صدقت الرؤيا ( ١٠٥ )

٩٠٤- معناه : حاولت الإقدام اعتمادا على الرؤيا. ( المنخول : ٢٩٨ )

آية رقم ١٣٠

ﭟﭠﭡﭢ ﭣ ​

سلام على ءال ياسين ( ١٣٠ ).

٩٠٥- أي على إلياس، وقيل : إدريس لأن حرف ابن مسعود : سلام على إدراسين . ( الإحياء : ١/٣٤٤ )

آية رقم ١٤٧

ﯚﯛﯜﯝﯞﯟ ﯠ ​

وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون : معناه : هم قوم إذا رأيتهم ظننتهم مائة ألف أو يزيدون. ( المنخول : ٩١ )

آية رقم ١٦٤

ﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﮏ ​

اعلم أن خلقة الملائكة تخالف خلقة الإنس، وما من واحد منهم إلا وهو وحداني الصفة، ليس فيه خلط وتركيب البتة، فلا يكون لكل واحد منهم إلا فعل واحد، وإليه الإشارة بقوله تعالى : وما منا إلا له مقام معلوم فلذلك ليس بينهم تنافس وتقاتل، بل مثالهم في تعين مرتبة كل واحد منهم وفعله مثال الحواس الخمس، فإن البصر لا يزاحم السمع في إدراك الأصوات، ولا الشم يزاحمها ولا هما يتنازعان الشم. ( الإحياء : ٤/١٢٧ ).
فكل واحد نوع برأسه هو كل ذلك النوع وإليه الإشارة بقوله : وما منا إلا له مقام معلوم وإنا لنحن الصافون وبقوله عليه السلام :( الراكع منهم لا يسجد والقائم لا يركع، وإنه ما من واحد منهم إلا له مقام معلوم ) ( الأجوبة الغزالية ضمن المجموعة رقم ٤ ص : ١٧٩ ).

آية رقم ١٦٥

ﮐﮑﮒ ﮓ ​

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٦٤:اعلم أن خلقة الملائكة تخالف خلقة الإنس، وما من واحد منهم إلا وهو وحداني الصفة، ليس فيه خلط وتركيب البتة، فلا يكون لكل واحد منهم إلا فعل واحد، وإليه الإشارة بقوله تعالى : وما منا إلا له مقام معلوم فلذلك ليس بينهم تنافس وتقاتل، بل مثالهم في تعين مرتبة كل واحد منهم وفعله مثال الحواس الخمس، فإن البصر لا يزاحم السمع في إدراك الأصوات، ولا الشم يزاحمها ولا هما يتنازعان الشم. ( الإحياء : ٤/١٢٧ ).
فكل واحد نوع برأسه هو كل ذلك النوع وإليه الإشارة بقوله : وما منا إلا له مقام معلوم وإنا لنحن الصافون وبقوله عليه السلام :( الراكع منهم لا يسجد والقائم لا يركع، وإنه ما من واحد منهم إلا له مقام معلوم ) ( الأجوبة الغزالية ضمن المجموعة رقم ٤ ص : ١٧٩ ).

---