تفسير سورة سورة الزخرف

وَإْذ قَال إِبْرَاهِيمُ معناها وقال إبراهيم.
إنّنِي بَرَاءٌ مجازها بلغة علوية يجعلون الواحد والاثنين والثلاثة من الذكر والأنثى على لفظ واحد وأهل نجد يقولون : أنا بريء وهي بريئة ونحن براء للجميع.

آية رقم ٣١

ﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗ ﯘ

وَقَالُوا لَوْلاَ نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ معناها هلا.

آية رقم ٣٣

ﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆ ﰇ

سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ واحدها سقفٌ مجازها مجاز رهنٍ ورهنٍ قال قعنب بن أم صاحب :

بانت سُعاد وأَمسَى دونها عَدَنُ

وغَلِقتْ عندها من قبلك الرُّهُنُ

ومن قال سقفاً فهو جمع السقفة.
وَمَعَارِجَ المعارج الدرج قال جندل بن المثنى :
يا رَبِّ رَبَّ البيت ذِي المَعارِجِ ***

آية رقم ٣٦

ﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ ﭱ

وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لهُ شَيْطاناً تظلم عينه عنه كأن عليها غشاوة، يقول : من يمل عنه عاشياً إلى غيره، وهو أن يركبه على غير تبين قال الحطيئة :

متى تِأتِهِ تعشو إلى ضَوءِ نارِه

تجدْ خيرَ نارٍ عندها خيرُ مُوقِدِ

آية رقم ٤١

ﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﮢ

فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ محازها فإن نذهبن بك.

آية رقم ٥٢

ﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒ

أَمْ أَنَا خَيْرُ مِّنْ هَذَا الّذِي هُوْ مَهِينٌ مجازها بل أنا خير من هذا.

آية رقم ٥٥

ﮨﮩﮪﮫﮬﮭ ﮮ

فَلَمَّا آسَفُوناَ أغضبونا ويقال : قد أسفت غضبت.

آية رقم ٥٧

ﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﯟ

إذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ من كسر الصاد فمجازها يضجون ومن ضمها فمجازها يعدلون.

آية رقم ٦٣

ﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷ ﭸ

وَلأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ البعض ها هنا الكل قال لبيد بن ربيعة :

ترّاكُ أمكنةٍ إذا لم ارضها

أو يعتلقْ بعضَ النفوسِ حِمامُها

الموت لا يعتلق بعض النفوس دون بعض.

آية رقم ٧٠

ﯔﯕﯖﯗﯘ ﯙ

تُحْبَرُونَ تسرون محبور مسرور قال العجاج :
فالحمد لله الذي أعطى الْحَبَرْ ***

آية رقم ٧١

ﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ ﯫ

وَأَكْوابٍ الأكواب الأبارق التي لا خراطيم لها.

آية رقم ٧٩

ﭸﭹﭺﭻﭼ ﭽ

أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً أم أحكموا.

آية رقم ٨١

ﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒ ﮓ

قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ " إن " في موضع " ما " في قول بعضهم : ما كان للرحمن ولد الفاء مجازها مجاز الواو : ما كان للرحمن ولد وأنا أول العابدين، قال الفرزدق :

أولئك قوم إن هجوني هجوتهم

وأعبد إن أهجو عبيدا بدارِمِ

وقال آخرون : محازها : إن كان في قولكم للرحمن ولد فأنا أول العابدين أي الكافرين بذلك والجاحدين لما قلتم وهي من عبد يعبد عبداً .

آية رقم ٨٨

ﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀ ﰁ

وَقِيلَهُ يَا رَبِّ نصبه في قول أبي عمرو على نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنْجَواهُمْ وقيله ونسمع قيله وقال غيره : هي في موضع الفعل : ويقول.

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

20 مقطع من التفسير