تفسير سورة سورة الفجر

﴿إرم﴾ يعني: عاداً الأولى وهو عاد بن عوص بن إرم وإرم: اسم القبيلة ﴿ذات العماد﴾ أَيْ: ذات الطُّول وقيل: ذات البناء الرفيع وقيل: ذات العمد السيَّارة وذلك أنَّهم كانوا أهل عمدٍ سيَّارة ينتجعون الغيث

آية رقم ٨

ﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﮈ

﴿التي لم يخلق مثلها في البلاد﴾ في بطشهم وقوَّتهم وطول قامتهم

آية رقم ٩

ﮉﮊﮋﮌﮍ ﮎ

﴿وثمود الذين جابوا﴾ قطعوا ﴿الصخر﴾ فاتَّخذوا منها البيوت ﴿بالواد﴾ يعني: وادي القرى وكانت مساكنهم هناك

آية رقم ١٠

ﮏﮐﮑ ﮒ

﴿وفرعون ذي الأوتاد﴾ ذي الجنود والجموع الكثيرة وكانت لهم مضارب كثيرةٌ يوتدونها في أسفارهم وقوله:

آية رقم ١١

ﮓﮔﮕﮖ ﮗ

﴿الذين طغوا في البلاد﴾

آية رقم ١٢

ﮘﮙﮚ ﮛ

﴿فأكثروا فيها الفساد﴾

آية رقم ١٣

ﮜﮝﮞﮟﮠ ﮡ

﴿فصبَّ عليهم ربك سوط عذاب﴾ أَيْ: جعل سوطه الذي ضربهم به العذاب

آية رقم ١٤

ﮢﮣﮤ ﮥ

﴿إنَّ ربك﴾ جواب القسم الذي في أوَّل السُّورة ﴿لبالمرصاد﴾ بحيث يرى ويسمع ويرصد أعمال بني آدم

آية رقم ١٥

ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱ

﴿فأمَّا الإنسان﴾ يعني: الكافر ﴿إذا ما ابتلاه ربُّه﴾ امتحنه بالنِّعمة والسَّعة ﴿فأكرمه﴾ بالمال ﴿ونعَّمة﴾ بما وسَّع عليه ﴿فيقول ربي أكرمنِ﴾ لا يرى الكرامة من الله إلاَّ بكثرة الحظِّ من الدُّنيا

آية رقم ١٦

ﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ

﴿وإمَّا إذا ما ابتلاه فقدر﴾ فضيَّق ﴿عليه رزقه فيقول: ربي أهانن﴾ يرى الهوان في قلَّة حظِّه من الدنيا وهذا صفة الكافر فأما المؤمن فالكرامة عنده أن يُكرمه الله بطاعته والهوان أن يُهينه بمعصيته ثم رَدَّ هذا على الكافر فقال:

آية رقم ١٧

ﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﯤ

﴿كلا﴾ أي: ليس الأمر كما يظنُّ هذا الكافر ﴿بل لا تكرمون اليتيم﴾ إخبارٌ عمَّا كانوا يفعلونه من ترك اليتيم وحرمانه ما يستحقُّ من الميراث

آية رقم ١٨

ﯥﯦﯧﯨﯩ ﯪ

﴿ولا تَحَاضُّون على طعام المسكين﴾ لا تأمرون به ولاتعينون عليه

آية رقم ١٩

ﯫﯬﯭﯮ ﯯ

﴿وتأكلون التراث﴾ يعني: ميراث اليتامى ﴿أكلاً لمّاً﴾ شديداً تجمعون المال كلَّه في الأكل فلا تُعطون اليتيم نصبه

آية رقم ٢٠

ﯰﯱﯲﯳ ﯴ

﴿وتحبون المال حباً جماً﴾ كثيراً

آية رقم ٢١

ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻ ﯼ

﴿كلا﴾ ما هكذا ينبغي أن يكون الأمر ﴿إذا دكت الأرض دكاً دكاً﴾ إذا زُلزلت الأرض فكَسر بعضها بعضاً

آية رقم ٢٢

ﯽﯾﯿﰀﰁ ﰂ

﴿وجاء ربك﴾ أَيْ: أمر ربِّك وقضاؤه ﴿والملك﴾ أَيْ: الملائكةُ ﴿صفاً صفاً﴾ صفوفاً

آية رقم ٢٣

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛ

﴿وجيء يومئذٍ بجهنم﴾ تُقاد بسبعين أَلْفِ زمامٍ كلُّ زمامٍ بأيدي سبعين ألف مَلَكٍ ﴿يومئذٍ يتذكَّر الإنسان﴾ يُظهر الكافر التَّوبة ﴿وأنى له الذكرى﴾ ومن أين له التَّوبة؟

آية رقم ٢٤

ﭜﭝﭞﭟ ﭠ

﴿يقول يا ليتني قدمت لحياتي﴾ أَيْ: للدَّار الآخرة التي لا موت فيها

آية رقم ٢٥

ﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ

﴿فيومئذٍ لا يعذِّب عذابه أحد﴾ لا يتولَّى عذاب الله تعالى يومئذٍ أحدٌ والأمر يومئذ أمره ولا أمر غيره

آية رقم ٢٦

ﭧﭨﭩﭪ ﭫ

﴿ولا يوثق وثاقه﴾ يعني: بالوثاق الإِسار والسًَّلاسل والأغلال والمعنى: لا يبلغ أحدٌ من الخلق كبلاغ الله سبحانه في التَّعذيب والإِيثاق

آية رقم ٢٧

ﭬﭭﭮ ﭯ

﴿يا أيتها النفس المطمئنة﴾ إلى ما وعد الله سبحانه المصدِّقة بذاك

آية رقم ٢٨

ﭰﭱﭲﭳﭴ ﭵ

﴿ارجعي إلى ربك﴾ يقال لها ذلك عند الموت ﴿راضية﴾ بما آتاها الله ﴿مرضية﴾ رضي الله عنها ربُّها هذا عند خروجها من الدُّنيا فإذا كان يوم القيامة قيل:

آية رقم ٢٩

ﭶﭷﭸ ﭹ

﴿فادخلي في عبادي﴾ أَيْ: في جملة عبادي الصَّالحين

آية رقم ٣٠

ﭺﭻ ﭼ

﴿وادخلي جنتي﴾

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

30 مقطع من التفسير