10222 وقفة

آية (٦٣-٦٤) : (قَالُواْ بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُواْ فِيهِ يَمْتَرُونَ * وَأَتَيْنَاكَ بَالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ) * اللمسة البيانية في الانتقال من (جِئْنَاكَ) إلى (وَأَتَيْنَاكَ) : - قسم...

مختصر لمسات بيانية [الحجر:٦٣]

آية (٨٥) : (قَالُواْ تَالله تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ) * اختار تعالى كلمة (تَفْتَأُ) دون غيرها من أخواتها التي قد تعطي نفس المعنى من الاستمر...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٨٥]

آية (٢٢) : (لاَّ تَجْعَل مَعَ اللّهِ إِلَـهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولاً) * الفرق بين (مَّدْحُورًا) و (مَّخْذُولاً) : الدحر هو الطرد والإبعاد (مَّدْحُورًا) يعني مطروداً مبعداً من رحم...

مختصر لمسات بيانية [الإسراء:٢٢]

آية (٨٤) : (وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَا عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ) * الحزن لا يسبب العمى وإنما سبب للبكاء والبكاء وصبّ الدمع الكثير يؤدي إلى ب...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٨٤]

آية (٦١) : (فَلَمَّا جَاء آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ) * الفرق بين استعمال جاء وأتى في القرآن الكريم : - جاء تستعمل لما فيه مشقة أما أتى فتستعمل للمجيء بسهولة ويسر ومنه الالمتياء وهي الطريق المسلوك...

مختصر لمسات بيانية [الحجر:٦١]

آية (١٨- ١٩) : (مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاء لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا * وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى...

مختصر لمسات بيانية [الإسراء:١٨]

آية (٨٣) : (قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ) جاء الرد مباشرة من يعقوب واختزلت ا...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٨٣]

آية (٦٠) : (إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ) * في الحجر (قَدَّرْنَا إِنَّهَا) وفي النمل (قَدَّرْنَاهَا) : في سورة الحجر من كلام الملائكة هم لا يقدّرون ولكنهم وسيلة تنف...

مختصر لمسات بيانية [الحجر:٦٠]

آية (٨٢) : (وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ) * (وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ) حذف أهل؛ إخوة يوسف كانوا متهمين بأنهم ليسوا صادقين ل...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٨٢]

آية (٨١) : (ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ) * الفرق بين ارجعوا واذهبوا (ارْجِعُواْ...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٨١]

آية (٨٠) : (فَلَمَّا اسْتَيْأَسُواْ مِنْهُ خَلَصُواْ نَجِيّاً قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُواْ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقاً مِّنَ اللّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُ...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٨٠]

آية (٥٩) : (إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ) * الفرق بين (قوم لوط) و (إخوان لوط) و (آل لوط) : القوم: قوم الرجل هم أهله بالصورة الواسعة يقال فلان من قوم كذا، وقد يكون القوم أوسع...

مختصر لمسات بيانية [الحجر:٥٩]

آية (١٦) : (وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا) * فعل الإرادة بالماضي بعد الشرط في اللغة يفي...

مختصر لمسات بيانية [الإسراء:١٦]

آية (٥٣) : (قَالُواْ لاَ تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ) * اللمسة البيانية في وصف الله تعالى لإسماعيل بالحليم وإسحق بالعليم : - الحلم هو أن يملك الإنسان نفسه مع الآخرين إذا غضب. ور...

مختصر لمسات بيانية [الحجر:٥٣]

آية (١٢) : (وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِين...

مختصر لمسات بيانية [الإسراء:١٢]

آية (٧٣) : (قَالُواْ تَاللّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ) * دلالة القسم (تَاللّهِ) التاء حرف قسم مثل الواو والتاء في أصلها اللغوي مُبدلةٌ من الو...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٧٣]

آية (٧٢) : (قَالُواْ نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَن جَاء بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَاْ بِهِ زَعِيمٌ) * الفرق بين السقاية والصواع: الصواع هو ما يكال به عمومًا، السقاية في الأصل هو ما يُسقى به ا...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٧٢]

آية (١١) : (وَيَدْعُ الإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُولاً) * (كان) يفرد لها النُحاة بكلام في زمنها: - الزمان الماضي المنقطع كأن تقول كان نائماً واستيقظ، كان مس...

مختصر لمسات بيانية [الإسراء:١١]

آية (٥١ - ٥٦) : (وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِ بْراَهِيمَ * إِذْ دَخَلُواْ عَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلاماً قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ * قَالُواْ لاَ تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ * ق...

مختصر لمسات بيانية [الحجر:٥١]

آية (٩) : (إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا) * دلالة استخدام اسم الإشارة (هَـذَا...

مختصر لمسات بيانية [الإسراء:٩]

آية (٦٩) : (وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) * في هود قال ربنا (بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ) ومع يوسف قا...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٦٩]

آية (٨) : (عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا) * قال ربنا (عسى) ولم يقل لعل مع أن كلاهما لأن (عسى) مقصورة على الإستقبال، والكلا...

مختصر لمسات بيانية [الإسراء:٨]

آية (٦٥) : (وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٦٥]

آية (٦٤) : (قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) * (حَافِظًا) فيها وجهان إعرابيان: إما أن تكو...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٦٤]

آية (٧) : (إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ...

مختصر لمسات بيانية [الإسراء:٧]

آية (٥٢) : (ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ) * الذي يبدو أن هذا قول سيدنا يوسف، ولو تكلمنا عن أحوال القول والمقول في اللغة والقر...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٥٢]

آية (٥) : (فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً) * الفرق بين البعث والإرسال : - ا...

مختصر لمسات بيانية [الإسراء:٥]

آية (٤٧) : (قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ) * العام في الاستعمال القرآني هو لما فيه خير والسنة لما فيه شر، (...

مختصر لمسات بيانية [يوسف:٤٧]