تفسير سورة سورة النازعات

فريد وجدي

المصحف المفسّر

فريد وجدي (ت 1373 هـ)

مقدمة التفسير
سورة النازعات مكية وآياتها ست وأربعون
آية رقم ١
تفسير الألفاظ :
والنازعات غرقا أي وحق الملائكة الذين ينزعون أرواح الكافرين غرقا، أي إغراقا في النزع أي مبالغين فيه.

تفسير المعاني :

وحق الملائكة الذين ينزعون أرواح الكافرين إغراقا، أي مبالغة في النزع
آية رقم ٢
تفسير الألفاظ :
والناشطات نشطا أي وحق الملائكة الذين يخرجون أرواح المؤمنين برفق، من نشط الدلو من البئر إذا أخرجها.
آية رقم ٣
تفسير الألفاظ :
والسابحات سبحا صفة للملائكة الذين يخرجون أرواح المؤمنين، فإنهم يسبحون في إخراجها سبح الغواص الذي يخرج الشيء من أعماق البحر.

تفسير المعاني :

والملائكة الذين يخرجون أرواح المؤمنين برفق فيسبحون في إخراجها سبح الغواص الذي يخرج الشيء من أعماق البحر.
آية رقم ٤
تفسير المعاني :
فيسبقون بأرواح الكافرين إلى النار وبأرواح المؤمنين إلى الجنة
آية رقم ٥
تفسير المعاني :
فيدبرون أمر عقابها وثوابها.
آية رقم ٦
تفسير الألفاظ :
يوم ترجف الراجفة المراد بالراجفة هنا الأجرام الساكنة التي تشتد حركتها يوم القيامة.

تفسير المعاني :

يوم تضطرب الأجرام الساكنة
آية رقم ٧
تفسير المعاني :
ثم تتبعها رجفة أخرى فتخفق لها القلوب وتخشع الأبصار.
آية رقم ٨
تفسير الألفاظ :
واجفة أي مضطربة، فعله وجف يجف وجيفا.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
ثم تتبعها رجفة أخرى فتخفق لها القلوب وتخشع الأبصار.

آية رقم ٩
تفسير الألفاظ :
خاشعة أي متذللة.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
ثم تتبعها رجفة أخرى فتخفق لها القلوب وتخشع الأبصار.

آية رقم ١٠
تفسير المعاني :
يقول الكافرون : إنا لعائدون بعد الموت بعد تحلل أجسادنا في التراب ؟ إن صح هذا فنكون نحن خاسرين لتكذيبنا بها.
آية رقم ١١
تفسير الألفاظ :
نخرة أي بالية. يقال نخر العظم ينخر نخرا أي بلى.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
يقول الكافرون : إنا لعائدون بعد الموت بعد تحلل أجسادنا في التراب ؟ إن صح هذا فنكون نحن خاسرين لتكذيبنا بها.

آية رقم ١٢
تفسير الألفاظ :
كرة خاسرة أي رجعة فيها خسارة علينا لتكذيبنا بها.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
يقول الكافرون : إنا لعائدون بعد الموت بعد تحلل أجسادنا في التراب ؟ إن صح هذا فنكون نحن خاسرين لتكذيبنا بها.

آية رقم ١٣
تفسير المعاني :
لا تستصعبوها فإنما هي زجرة واحدة، أي صيحة واحدة،
آية رقم ١٤
تفسير الألفاظ :
فإذا هم بالساهرة أي فإذا هم أحياء على سطح الأرض. والساهرة الأرض البيضاء المستوية.

تفسير المعاني :

فإذا أنتم على سطح الأرض أحياء.
آية رقم ١٦
تفسير المعاني :
ثم ذكر الله قصة موسى مع فرعون إذ أمره أن يقول له : هل لك ميل إلى أن تتطهر، وأهديك إلى ربك فتخافه، وأراه المعجزة الكبرى، فلم يرفع فرعون بذلك رأسا، فأخذه الله تنكيلا به على ما صنع.
آية رقم ١٧
تفسير الألفاظ :
طغى أي تجاوز الحد.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
ثم ذكر الله قصة موسى مع فرعون إذ أمره أن يقول له : هل لك ميل إلى أن تتطهر، وأهديك إلى ربك فتخافه، وأراه المعجزة الكبرى، فلم يرفع فرعون بذلك رأسا، فأخذه الله تنكيلا به على ما صنع.

آية رقم ١٨
تفسير الألفاظ :
تزكى أي تطهر.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
ثم ذكر الله قصة موسى مع فرعون إذ أمره أن يقول له : هل لك ميل إلى أن تتطهر، وأهديك إلى ربك فتخافه، وأراه المعجزة الكبرى، فلم يرفع فرعون بذلك رأسا، فأخذه الله تنكيلا به على ما صنع.

آية رقم ١٩
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
ثم ذكر الله قصة موسى مع فرعون إذ أمره أن يقول له : هل لك ميل إلى أن تتطهر، وأهديك إلى ربك فتخافه، وأراه المعجزة الكبرى، فلم يرفع فرعون بذلك رأسا، فأخذه الله تنكيلا به على ما صنع.

آية رقم ٢٠
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
ثم ذكر الله قصة موسى مع فرعون إذ أمره أن يقول له : هل لك ميل إلى أن تتطهر، وأهديك إلى ربك فتخافه، وأراه المعجزة الكبرى، فلم يرفع فرعون بذلك رأسا، فأخذه الله تنكيلا به على ما صنع.

آية رقم ٢١
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
ثم ذكر الله قصة موسى مع فرعون إذ أمره أن يقول له : هل لك ميل إلى أن تتطهر، وأهديك إلى ربك فتخافه، وأراه المعجزة الكبرى، فلم يرفع فرعون بذلك رأسا، فأخذه الله تنكيلا به على ما صنع.

آية رقم ٢٢
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
ثم ذكر الله قصة موسى مع فرعون إذ أمره أن يقول له : هل لك ميل إلى أن تتطهر، وأهديك إلى ربك فتخافه، وأراه المعجزة الكبرى، فلم يرفع فرعون بذلك رأسا، فأخذه الله تنكيلا به على ما صنع.

آية رقم ٢٣
تفسير الألفاظ :
فحشر أي فجمع. والحشر في اللغة جمع الناس وسوقهم للحرب.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
ثم ذكر الله قصة موسى مع فرعون إذ أمره أن يقول له : هل لك ميل إلى أن تتطهر، وأهديك إلى ربك فتخافه، وأراه المعجزة الكبرى، فلم يرفع فرعون بذلك رأسا، فأخذه الله تنكيلا به على ما صنع.

آية رقم ٢٤
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
ثم ذكر الله قصة موسى مع فرعون إذ أمره أن يقول له : هل لك ميل إلى أن تتطهر، وأهديك إلى ربك فتخافه، وأراه المعجزة الكبرى، فلم يرفع فرعون بذلك رأسا، فأخذه الله تنكيلا به على ما صنع.

آية رقم ٢٥
تفسير الألفاظ :
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى أي أخذا منكلا لمن رآه أو سمعه، أو للتنكيل به في الدنيا والآخرة، ويجوز أن يكون مصدرا مؤكدا مقدرا بفعله.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
ثم ذكر الله قصة موسى مع فرعون إذ أمره أن يقول له : هل لك ميل إلى أن تتطهر، وأهديك إلى ربك فتخافه، وأراه المعجزة الكبرى، فلم يرفع فرعون بذلك رأسا، فأخذه الله تنكيلا به على ما صنع.

آية رقم ٢٦
تفسير الألفاظ :
لعبرة أي لموعظة.

تفسير المعاني :

إن في ذلك لموعظة لمن يخشى الله.
آية رقم ٢٨
تفسير الألفاظ :
سمكها أي ثخنها.

تفسير المعاني :

فلقد بناها وجعل ثخنها الذاهب في العلو مرتفعا، وتممها بما يتم به كمالها
آية رقم ٢٩
تفسير الألفاظ :
وأغطش ليلها أي أظلمه، ثلاثية غطش الليل يغطش غطشا أظلم.

تفسير المعاني :

وأظلم ليلها وأبرز ضحاها
آية رقم ٣٠
تفسير الألفاظ :
دحاها أي بسطها.

تفسير المعاني :

ثم بسط الأرض
آية رقم ٣١
تفسير الألفاظ :
ومرعاها موضع الرعي.

تفسير المعاني :

وفجر عيونها، وأنبت مرعاها
آية رقم ٣٢
تفسير الألفاظ :
أرساها أي ثبتها.

تفسير المعاني :

وأرسى الجبال
آية رقم ٣٣
تفسير الألفاظ :
متاعا أي تمتيعا.

تفسير المعاني :

إمتاعا لكم ولبهائمكم.
آية رقم ٣٤
تفسير الألفاظ :
الطامة الداهية التي تطم، أي تغلب سائر الدواهي. يقال طم الماء يطم طما وطموما غمر، وطم فلان الإناء ملأه، وطم الشيء كثر حتى علا وغلب.

تفسير المعاني :

فإذا جاءت الداهية الكبرى وهي يوم القيامة
آية رقم ٣٥
تفسير المعاني :
يوم يتذكر الإنسان ما عمل
آية رقم ٣٦
تفسير المعاني :
وأظهرت النار للرائين.
آية رقم ٣٧
تفسير المعاني :
فأما الطاغون من محبي الدنيا فمآلهم النار
آية رقم ٣٨
تفسير الألفاظ :
وآثر واختار.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
فأما الطاغون من محبي الدنيا فمآلهم النار

آية رقم ٣٩
تفسير الألفاظ :
المأوى أي محل السكنى.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
فأما الطاغون من محبي الدنيا فمآلهم النار

آية رقم ٤٠
تفسير الألفاظ :
مقام ربه أي مقامه بين يدي ربه.

تفسير المعاني :

وأما الذين خافوا من موقفهم من الله فنهوا أنفسهم عن هواها فمصيرهم الجنة.
آية رقم ٤١
تفسير المعاني :
يتساءلون عن القيامة متى حدوثها ؟
آية رقم ٤٢
تفسير الألفاظ :
أيان أي متى. مرساها أي إرساؤها وهو مصدر.

تفسير المعاني :
آية رقم ٤٣
تفسير الألفاظ :
فيم أنت من ذكراها أي في أي شيء أنت من تكر وقتها. وقيل فيم إنكار لسؤالهم، و أنت من ذكراها كلام مستأنف معناه أنت نفسك ذكر من ذكراها.

تفسير المعاني :

في أي شيء أنت من ذكراها ؟
آية رقم ٤٤
تفسير المعاني :
إلى ربك منتهى علمها.
آية رقم ٤٥
تفسير المعاني :
إنما أنت منذر من يخشاها.
آية رقم ٤٦
تفسير الألفاظ :
عشية أو ضحاها العشية من الظهر إلى المغرب. والضحى حين تشرق الشمس. مذكر وقد تؤنث. فمن أنثها ذهب إلى أنها جمع ضحوة وهي ارتفاع النهار.

تفسير المعاني :

يخيل إليهم يوم يرونها أنهم لم يلبثوا في الدنيا إلا عشية ليلة أو ضحاها.
تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

45 مقطع من التفسير