تفسير سورة سورة المطففين

فريد وجدي

تيسير الكريم الرحمن
السعدي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطبري
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
أبو بكر الجزائري
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
حكمت بشير ياسين
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
محمد نسيب الرفاعي
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مركز تفسير للدراسات القرآنية
التفسير الميسر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
الشنقيطي - أضواء البيان
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
معالم التنزيل
البغوي
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
أبو البركات النسفي
التفسير الميسر
مجموعة من المؤلفين
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
أبو السعود
أيسر التفاسير
أسعد محمود حومد
إعراب القرآن وبيانه
محيي الدين الدرويش
التفسير الوسيط
وهبة الزحيلي
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الواحدي
تفسير العز بن عبد السلام
عز الدين بن عبد السلام
تفسير السمعاني
أبو المظفر السمعاني
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم الرازي
صفوة التفاسير
محمد علي الصابوني
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
السمين الحلبي
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
برهان الدين البقاعي
اللباب في علوم الكتاب
ابن عادل الحنبلي
المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
أحمد بن محمد الخراط
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ابن عاشور
معالم التنزيل
البغوي
تفسير مجاهد
مجاهد بن جبر
تفسير الجلالين
المَحَلِّي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
التفسير المظهري
محمد ثناء الله المظهري
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
نووي الجاوي
روح المعاني
الألوسي
التفسير المنير
وهبة الزحيلي
أضواء البيان
محمد الأمين الشنقيطي
التبيان في إعراب القرآن
أبو البقاء العكبري
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الثعلبي
إعراب القرآن
مجموعة من المؤلفين
إعراب القرآن
ابن النَّحَّاس
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
البيضاوي
التفسير الواضح
محمد محمود حجازي
التفسير الوسيط
محمد سيد طنطاوي
البحر المحيط في التفسير
أبو حيان الأندلسي
إيجاز البيان عن معاني القرآن
بيان الحق النيسابوري
بحر العلوم
أبو الليث السمرقندي
بيان المعاني
ملا حويش
تفسير التستري
سهل التستري
التفسير الحديث
محمد عزة دروزة
التفسير القيم من كلام ابن القيم
ابن القيم
التفسير القرآني للقرآن
عبد الكريم يونس الخطيب
تفسير المراغي
أحمد بن مصطفى المراغي
الموسوعة القرآنية
إبراهيم الإبياري
روح البيان
إسماعيل حقي
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين القمي النيسابوري
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الثعالبي
زاد المسير في علم التفسير
ابن الجوزي
غريب القرآن
ابن قتيبة الدِّينَوري
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الشوكاني
الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية
النخجواني
التسهيل لعلوم التنزيل
ابن جُزَيِّ
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الزمخشري
تفسير القشيري
القشيري
مجاز القرآن
أبو عبيدة معمر بن المثنى
محاسن التأويل
جمال الدين القاسمي
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
ابن عطية
معاني القرآن للفراء
الفراء
مفاتيح الغيب
فخر الدين الرازي
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الفيروزآبادي
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
الهداية الى بلوغ النهاية
مكي بن أبي طالب
أوضح التفاسير
محمد عبد اللطيف الخطيب
فتح البيان في مقاصد القرآن
صديق حسن خان
تفسير غريب القرآن - الكواري
كَامِلَة بنت محمد الكَوارِي
المحرر في أسباب نزول القرآن من خلال الكتب التسعة
خالد بن سليمان المزيني
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني
أحمد بن إسماعيل الكَوْرَاني
تأويلات أهل السنة
أبو منصور المَاتُرِيدي
التفسير البسيط
الواحدي
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
محمد الأمين الهرري
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
لباب التأويل في معاني التنزيل
الخازن
تفسير القرآن العزيز
ابن أبي زَمَنِين
مختصر تفسير ابن كثير
محمد علي الصابوني
النكت والعيون
الماوردي
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
الزجاج
تفسير ابن عرفة
ابن عرفة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين العُلَيْمي
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحدادي اليمني
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
النكت والعيون
الماوردي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن
محمد الخضيري
أسباب نزول القرآن - الواحدي
تفسير مقاتل بن سليمان
مقاتل بن سليمان
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
الصاوي
تفسير النسائي
النسائي
كتاب نزهة القلوب
أبى بكر السجستاني
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
ابن الجوزي
النهر الماد من البحر المحيط
أبو حيان الأندلسي
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
الكَازَرُوني
غريب القرآن
زيد بن علي
تفسير الإمام مالك
مالك بن أنس
تفسير الشافعي
الشافعي
معاني القرآن
الفراء
مجاز القرآن
أبو عبيدة
تفسير القرآن
الصنعاني
معاني القرآن
الأخفش
جهود ابن عبد البر في التفسير
ابن عبد البر
لطائف الإشارات
القشيري
جهود الإمام الغزالي في التفسير
أبو حامد الغزالي
أحكام القرآن
ابن العربي
أحكام القرآن
ابن الفرس
جهود القرافي في التفسير
القرافي
التفسير القيم
ابن القيم
التبيان في تفسير غريب القرآن
ابن الهائم
جامع البيان في تفسير القرآن
الإيجي محيي الدين
فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
زكريا الأنصاري
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الشربيني
التفسير المظهري
المظهري
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ابن عجيبة
تفسير المراغي
المراغي
المصحف المفسّر
فريد وجدي
التفسير الحديث
دروزة
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
صفوة البيان لمعاني القرآن
حسنين مخلوف
التيسير في أحاديث التفسير
المكي الناصري
تفسير القرآن الكريم
ابن عثيمين
تفسير القرآن الكريم
عبد الله محمود شحاتة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
تعيلب
التفسير الشامل
أمير عبد العزيز
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بشير ياسين
التفسير الميسر
التفسير الميسر
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
المنتخب

المصحف المفسّر

فريد وجدي (ت 1373 هـ)

مقدمة التفسير
سورة المطففين وآياتها ست وثلاثون
آية رقم ١
تفسير الألفاظ :
ويل الويل هو العذاب والهلاك. للمطففين التطفيف البخس في الكيل والوزن لأن ما يبخس طفيف، أي حقير.

تفسير المعاني :

هلاك وعذاب للمتلاعبين بالمكاييل والموازين.
آية رقم ٢
تفسير الألفاظ :
إذا اكتالوا على الناس يستوفون أي إذا اكتالوا من الناس حقوقهم يأخذونها وافية.

تفسير المعاني :

الذين إذا اكتالوا حقهم من الناس أخذوه وافيا موفورا
آية رقم ٣
تفسير الألفاظ :
وإذا كالوهم أي كالوا لهم. أو وزنوهم أي أوزنوا لهم. يخسرون يقال أخسر الكيل والميزان أي بخسه.

تفسير المعاني :

وإذا كالوا لهم أو وزنوا لهم يبخسونهم حقهم.
آية رقم ٤
تفسير المعاني :
ألا يظن هؤلاء أنهم سيحيون بعد الموت، وسيساقون للوقوف بين يدي الخالق العظيم، فيتولى حسابهم ويدبر عقابهم ؟
آية رقم ٧
تفسير الألفاظ :
كلا كلمة ردع. كتاب الفجار ما يكتب من أعمالهم أو كتابة أعمالهم. لفي سجين سجين كتاب جامع لأعمال الفجرة من الجن والإنس.

تفسير المعاني :

كلا، إن صحفة أعمال الفجار لمسجلة في سجين
آية رقم ٨
تفسير المعاني :
وما أدراك ما سجين ؟
آية رقم ٩
تفسير الألفاظ :
مرقوم أي مسطور. يقال رقم الكتاب يرقمه رقما أي سطره.

تفسير المعاني :

هو كتاب مسطور.
آية رقم ١٠
تفسير الألفاظ :
ويل الويل الهلاك والعذاب.

تفسير المعاني :

هلاك يومئذ للمكذبين
آية رقم ١١
تفسير المعاني :
الذين يكذبون بيوم الجزاء
آية رقم ١٢
تفسير المعاني :
وما يكذب به إلا كل متجاوز للحدود كثير الذنوب.
آية رقم ١٣
تفسير الألفاظ :
أساطير الأولين الأساطير ما سطره الأقدمون من خرافاتهم، جمع أسطورة وإسطارة.

تفسير المعاني :

إذا قرئت عليه آياتنا قال : هذا من خرافات الأقدمين
تفسير الألفاظ :
ران الرين الدنس، وران عليه يرين غلب.

تفسير المعاني :

كلا، بل أصدأ قلوبهم ما كانوا يكسبونه من الآثام.
آية رقم ١٥
تفسير المعاني :
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون.
آية رقم ١٦
تفسير الألفاظ :
لصالوا الجحيم أي لداخلوا الجحيم. يقال صلى النار يصلاها صليا أي دخلها.

تفسير المعاني :

ثم إنهم لداخلوا الجحيم
آية رقم ١٧
تفسير المعاني :
ثم يقال لهم : هذا الذي كنتم به تكذبون.
آية رقم ١٨
تفسير الألفاظ :
عليين عليين كتاب جامع لأعمال البررة من الثقلين.

تفسير المعاني :

كلا إن صحيفة أعمال الأبرار لفي عليين
آية رقم ٢٠
تفسير المعاني :
وهو كتاب مسطور
آية رقم ٢١
تفسير الألفاظ :
يشهده المقربون أي يحضرونه.

تفسير المعاني :

يحضره المقربون
آية رقم ٢٢
تفسير المعاني :
إن الأبرار لفي لذات يتنعمون فيها.
آية رقم ٢٣
تفسير الألفاظ :
الأرائك هي الأسرة، جمع أريكة.

تفسير المعاني :

جالسين على الأسرة ينظرون إلى ما يملؤهم سرورا وغبطة.
آية رقم ٢٤
تفسير الألفاظ :
نضرة النعيم أي بهجة النعيم وبريقه. يقال نضره ينضره نضرة، ونضره حسنه وجمله.

تفسير المعاني :

تعرف في وجوههم رونق النعيم.
آية رقم ٢٥
تفسير الألفاظ :
رحيق خالص الخمر. مختوم أي مختوم بالمسك.

تفسير المعاني :

يسقون من شراب مختوم
آية رقم ٢٦
تفسير الألفاظ :
فليتنافس أي فليتسابق.

تفسير المعاني :

ختامه مسك، وفي ذلك فليتسابق المتسابقون.
آية رقم ٢٧
تفسير المعاني :
ومزاجه من العين التي يشرب منها المقربون : تسنيم
آية رقم ٢٨
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
ومزاجه من العين التي يشرب منها المقربون : تسنيم

آية رقم ٢٩
تفسير الألفاظ :
إن الذين أجرموا أي الذين ارتكبوا الجرائم، والمقصود بهم رؤساء قريش.

تفسير المعاني :

إن المجرمين كانوا يضحكون في الدنيا من المؤمنين
آية رقم ٣٠
تفسير الألفاظ :
يتغامزون أي يغمز بعضهم بعضا ويشيرون بأعينهم.

تفسير المعاني :

فإذا مروا بهم يتغامزون
آية رقم ٣١
تفسير الألفاظ :
وإذا انقلبوا إلى أهلهم ولإذا رجعوا إلى أهلهم. انقلبوا فكهين أي رجعوا متلذين بالسخرية منهم. يقال فكه الرجل يفكه كان طيب النفس مسرورا.

تفسير المعاني :

وإذا رجعوا إلى أهلهم رجعوا ملتذين مسرورين.
آية رقم ٣٢
تفسير المعاني :
وإذا أرادوا المؤمنين قالوا : إن هؤلاء لضالون
آية رقم ٣٣
تفسير المعاني :
وما أرسلوا حافظون عليهم أعمالهم، ولا هو بمطلوب منهم أن يشهدوا برشدهم أو ضلالهم.
آية رقم ٣٤
تفسير المعاني :
فاليوم الذين آمنوا من الكافرين يضحكون وهم جلوس على الأسرة ينظرون
آية رقم ٣٥
تفسير الألفاظ :
الأرائك الأسرة مع أريكة.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:تفسير المعاني :
فاليوم الذين آمنوا من الكافرين يضحكون وهم جلوس على الأسرة ينظرون

آية رقم ٣٦
تفسير الألفاظ :
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون أي هل جوزوا بما كانوا يفعلون ؟ نعم جوزوا به.

تفسير المعاني :

فهل جوزي الكافرون بما كانوا يفعلون ؟
تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

33 مقطع من التفسير