تفسير سورة سورة القلم

أخبرنا أبو جعفر. قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السّائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلامُ [ ن ] وَالْقَلَمِ النُّونُ : الدّواةُ والقَلَمُ : الذي يُكتبُ بِهِ.
وقوله تعالى : وَمَا يَسْطُرُونَ معناه ما يَكتُبونَ.

آية رقم ٢

ﮏﮐﮑﮒﮓ ﮔ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٣

ﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚ

وقوله تعالى : وَإِنَّ لَكَ لأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ أي غيرَ مَحسوبٍ. ويقال : غَيرُ مَنقوصٍ. والأَجرُ : الثّوابُ.

آية رقم ٤

ﮛﮜﮝﮞ ﮟ

وقوله تعالى : وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ معناه على القُرآنِ والإِسلامِ.

الآيات من ٥ إلى ٨

ﮠﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱ ﯓﯔﯕ ﯖ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٩

ﯗﯘﯙﯚ ﯛ

وقوله تعالى : وَدُّواْ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ معناه تُداهنُ.

آية رقم ١٠

ﯜﯝﯞﯟﯠ ﯡ

وقوله تعالى : وَلاَ تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَّهِينٍ معناه ضَعيفٌ حَقيرٌ.

آية رقم ١١

ﯢﯣﯤ ﯥ

هَمَّازٍ أي وقّاع فِي النَّاسِ.

آية رقم ١٢

ﯦﯧﯨﯩ ﯪ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ١٣

ﯫﯬﯭﯮ ﯯ

وقوله تعالى : عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ فالعُتلُ : الفَظُّ الكَافرُ. ويقال : الفَاحشُ اللئيمُ الضّريبة. ويقال : هو الشَّديدُ مِن كُلِّ شَيءٍ. والزَّنيمُ : الملزقُ بالقَومِ وليس مِنهُم، وهو الدَّعي. ويقال : الزَّنيمُ : الشَّديدُ الخَلقِ.

الآيات من ١٤ إلى ١٥

ﯰﯱﯲﯳﯴ ﯵ ﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١٦

ﯾﯿﰀ ﰁ

وقوله تعالى : سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ أي عَلَى الأَنفِ.

آية رقم ١٧

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛ

وقوله تعالى : إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ أي خبرنَاهم كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ وهي بستانٌ باليمن بِقَريةٍ يُقالُ لَها ضَروانُ، بينها وبينَ صَنعاء ستةُ أميالٍ. ويقالُ : عَشرَ ميلاً.

الآيات من ١٨ إلى ١٩

ﭜﭝ ﭞ ﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٠

ﭧﭨ ﭩ

وقوله تعالى : فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ معناه كالليلِ.

الآيات من ٢١ إلى ٢٢

ﭪﭫ ﭬ ﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ ﭴ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٣

ﭵﭶﭷ ﭸ

وقوله تعالى : فَانطَلَقُواْ وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ معناه يَتشاورونَ.

آية رقم ٢٤

ﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٥

ﮀﮁﮂﮃ ﮄ

وقوله تعالى : وَغَدَوْاْ عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ معناه عَلَى جِدٍّ. ويقال : عَلى منعٍ. ويقال : عَلَى قَصدٍ. ويقال : عَلَى غَضبٍ. ويقال : عَلَى فَاقةٍ. ويقال : عَلَى أَمرٍ مُجمَعٍ قَدْ أَسّسُوهُ.

الآيات من ٢٦ إلى ٢٧

ﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ ﮋﮌﮍ ﮎ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٨

ﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕ ﮖ

وقوله تعالى : قَالَ أَوْسَطُهُمْ أي أعدلهم.
وقوله تعالى : أَلَمْ أَقُلْ لَّكُمْ لَوْلاَ تُسَبِّحُونَ أي تَستَثنونَ.

الآيات من ٢٩ إلى ٣٩

ﮗﮘﮙﮚﮛﮜ ﮝ ﮞﮟﮠﮡﮢ ﮣ ﮤﮥﮦﮧﮨ ﮩ ﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔ ﯕ ﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟ ﯠ ﯡﯢﯣﯤﯥﯦ ﯧ ﯨﯩﯪ ﯫ ﯬﯭﯮﯯ ﯰ ﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ ﯷﯸﯹﯺﯻ ﯼ ﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈ ﰉ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٠

ﰊﰋﰌﰍ ﰎ

وقوله تعالى : سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَلِكَ زَعِيمٌ معناه كَفيلٌ.

آية رقم ٤١

ﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖ ﰗ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٢

ﰘﰙﰚﰛﰜﰝﰞﰟﰠ ﰡ

وقوله تعالى : يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ معناه عن شِدةٍ وكَربٍ. قال الإِمام زيد بن علي عليهما السّلامُ : كانت العَربُ إذا نَزلتْ فيه الحَربُ أو أمرٌ عَظيمٌ الذي لا أَشدَّ منهُ قالوا كَشَفَتْ الحَربُ عَنْ سَاقٍ. قال الله عز وجل : يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ قال أبو خالد رحمه الله : سَمِعتُ الإِمامَ زيد بن علي صلواتُ الله عليهِ يَقولُ ذَاتَ يومٍ وقَدْ غَضِبَ غَضباً شَديداً إِنَّ الله يَكْشِفُ عن سَاقٍ إنما هو الأَمرُ الشَّديدُ.

آية رقم ٤٣

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ

وقوله تعالى : تَرْهَقُهُمْ معناه تَغشَاهُم.

آية رقم ٤٤

ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨ ﭩ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٥

ﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ

وقوله تعالى : وَأُمْلِي لَهُمْ معناهُ أُطيلُ لَهُمْ.

آية رقم ٤٦

ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷ ﭸ

وقوله تعالى : فَهُمْ مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ معناه مُولعُونَ.

آية رقم ٤٧

ﭹﭺﭻﭼﭽ ﭾ

وقوله تعالى : أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ معناه يَعلمُونَ.

آية رقم ٤٨

ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ

وقوله تعالى : وَلاَ تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ أي كيونس بن متَّى عليه السلامُ
فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ [ الصافات : ١٤٢ ] فَبقي فِي بطنِهِ يوماً واحداً. وقِيل : سبعةُ أيامٍ وقيل : أربعونَ يوماً.
وقوله تعالى : إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ معناه شَديدُ الضَّيمِ.

آية رقم ٤٩

ﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ

وقوله تعالى : لَنُبِذَ بِالْعَرَآءِ معناه عَلَى وَجْهِ الأَرضِ ونُبِذَ : أَي أُلقِي.

آية رقم ٥٠

ﮖﮗﮘﮙﮚ ﮛ

وقوله تعالى : فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ معناه اختَارَهُ.

آية رقم ٥١

ﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﮨ

وقوله تعالى : لَيُزْلِقُونَكَ معناه ليُزِيلُونكَ. وقيل : ليُصرِعونكَ. وقيل : ليُزهِقونَكَ بأبصارِهِمْ حتّى يَلقُوكَ.

آية رقم ٥٢

ﮩﮪﮫﮬﮭ ﮮ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

35 مقطع من التفسير