ﰡ
بسم الله الرحمن الرحيم
عبد الرزاق قال أنا معمر عن الكلبي في قوله تعالى :﴿ وانشق القمر ﴾ قال كان ابن مسعود يقول : انشق القمر حتى رأيت حراء بين شقيه.عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس قال : سأل أهل مكة النبي صلى الله عليه وسلم فانشق القمر بمكة مرتين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :﴿ اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر ﴾ يقول : أي ذاهب١.
عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله بن مسعود في قوله :﴿ وانشق القمر ﴾ قال : انشق القمر حتى رأيت الجبل بين فرجتي القمر٢.
عبد الرزاق عن ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي معمر عن عبد الله بن مسعود قال : رأيت القمر منشقا شقتين مرتين بمكة، قبل مخرج النبي صلى الله عليه وسلم : شقة على أبي قبيس وشقة على السويداء، فقالوا : سحر القمر فنزلت :﴿ اقتربت الساعة وانشق القمر ﴾ يقول كما رأيتم القمر منشقا فإن الذي أخبرتكم عن اقتراب الساعة حق.
٢ من قولهم: قد مر هذا السحر، إذا ذهب. من الطبري... روى الحديث البخاري في التفسير ج ٦ ص ٥٢. ومسلم في كتاب صفة القيامة ج ٨ ص ١٣٣ وأحمد ج ١ ص ٤١٣..
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ كهشيم المحتظر ﴾ قال : كرمام محترق.
والرمام بالضم: الهشيم المتفتت من النبت..
وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ١٣٧..
فبينما هم يحفرون حفيرة لهم إذا انهارت بهم فهلكوا أجمعون، فقال عمر : والله إن هذا لعجب، فقال رجل من القوم : أفلا أخبرك بأعجب من هذا يا أمير المؤمنين ؟ إن ناسا من بني مؤمل ظلموني في كذا وكذا، فناشدتهم الله فأبوا، فانتظرت بهم حتى إذا دخل رجب مضر شهر الله الأصم فقلت :
اللهم أزلهم من بني مؤمل*** وارم على أقفائهم بمنكل
بصخرة أو عارض جيش جحفل | إلا رباحا إنه لم يفعل |
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ ضلال وسعر ﴾ قال : ضلال وعناء.
عبد الرزاق عن داود بن قيس قال : سمعت محمد بن كعب القرظي، قال : كنت أقرأ هذه الآية فلا أدري من عني بها حتى سقطت عليها ﴿ إن المجرمين في ضلال وسعر ﴾ إلى ﴿ كلمح بالبصر ﴾ فإذا هم المكذبون بالقدر.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ ضلال وسعر ﴾ قال : ضلال وعناء.
عبد الرزاق عن داود بن قيس قال : سمعت محمد بن كعب القرظي، قال : كنت أقرأ هذه الآية فلا أدري من عني بها حتى سقطت عليها ﴿ إن المجرمين في ضلال وسعر ﴾ إلى ﴿ كلمح بالبصر ﴾ فإذا هم المكذبون بالقدر.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ ضلال وسعر ﴾ قال : ضلال وعناء.
عبد الرزاق عن داود بن قيس قال : سمعت محمد بن كعب القرظي، قال : كنت أقرأ هذه الآية فلا أدري من عني بها حتى سقطت عليها ﴿ إن المجرمين في ضلال وسعر ﴾ إلى ﴿ كلمح بالبصر ﴾ فإذا هم المكذبون بالقدر.