Tradução da Sura Ta Há em البرتغالية de الترجمة البرتغالية
Verse 1
ﭵ
ﭶ
Tã-Hã.(1)
(1) Ta, Ha; nomes de duas letras árabes correspondentes aproximadas, em português, às letras t e h. Acerca de seu significado, ver II I n3. Assim, denomina-se a sura, pela menção dessas letras em seu primeiro versículo, a qual se inicia por palavras dirigidas ao profeta Muhammad, que o lembram de que o Alcorão não foi revelado, para causar-lhe fadiga. Lembram-no, também, de que o Alcorão foi revelado por Deus, Que criou os céus e a terra, e Que tudo conhece. A seguir, há menção da história de Moisés e sua mensagem, do episódio dos filhos de Israel, quando da adoração do bezerro, logo após a saída do Egito; do diálogo entre Deus e Moisés e entre este e Faraó; do desafio entre Moisés e os feiticeiros. Há breve referência sobre a história de Adão e do perdão de Deus, após o pecado. Finalmente, há recomendação ao Profeta para que paciente, ore e oriente a todos na boa conduta.
Verse 2
ﭷﭸﭹﭺﭻ
ﭼ
Não fizemos descer sobre ti o Alcorão, para que sejas infeliz.(2)
(1) Refere-se à fadiga experimentada pelo Profeta, que, logo após a revelação, passava noites orando a Deus. E tanto se empenhou na celsa tarefa que, tendo os pés intumescidos de cansaço, foi advertido pelo anjo Gabriel de que se cuidasse, uma vez que a moderação, inclusive na prece, é essencial.
Verse 3
ﭽﭾﭿﮀ
ﮁ
Mas como lembrança para quem receia a Allah.
Verse 4
ﮂﮃﮄﮅﮆﮇ
ﮈ
É revelação descida de Quem criou a terra e os altos céus.
Verse 5
ﮉﮊﮋﮌ
ﮍ
O Misericordioso estabeleceu-Se no Trono.
Verse 6
DEle é o que há nos céus e o que há na terra e o que há entre ambos e o que há sob o solo.
Verse 7
E, se alteias o dito, por certo, Ele sabe o segredo e o mais recôndito ainda.
Verse 8
Allah, não existe deus senão Ele. DEle são os mais belos nomes.
Verse 9
ﮭﮮﮯﮰ
ﮱ
E chegou-te o relato de Moisés?
Verse 10
Quando ele viu um fogo, então, disse à sua família: "Permanecei aqui. Por certo, entrevejo um fogo. Talvez vos traga dele um tição, ou encontre, junto do fogo, alguma orientação."
Verse 11
ﯦﯧﯨﯩ
ﯪ
E, quando chegou a ele, chamaram-no: "Ó Moisés!"
Verse 12
"Por certo, Eu sou teu Senhor. Então, tira tuas sandálias: por certo, estás no vale sagrado de Tuwã."
Verse 13
ﭑﭒﭓﭔﭕ
ﭖ
"E Eu te escolhi; então, ouve o que te será revelado."
Verse 14
"Por certo, eu sou Allah; não existe deus senão Eu; então, adora-Me e cumpre a oração em lembrança de Mim."
Verse 15
"Por certo, a Hora está chegando; estou prestes a fazê-la aparecer, para que cada alma se recompense pelo que se esforça em fazer."
Verse 16
"Então, que aquele que nela não crê e segue seu capricho, não te deixe te afastares dela: pois, arruinar-te-ias."
Verse 17
ﭹﭺﭻﭼ
ﭽ
"E o que é isso, em tua destra, ó Moisés?"
Verse 18
Ele disse: "É minha vara: apoio-me sobre ela e, com ela, faço derribar a folhagem para meu rebanho e, nela, tenho outros usos."
Verse 19
ﮌﮍﮎ
ﮏ
Allah disse: "Lança-a, ó Moisés!"
Verse 20
ﮐﮑﮒﮓﮔ
ﮕ
Então, ele a lançou e ei-la serpente a colear.
Verse 21
Allah disse: "Toma-a e não temas. Torná-la-emos em seu estado anterior."
Verse 22
"E junta tua mão a teu flanco: ela sairá alva, sem mal algum(1), como outro sinal,"
(1) Ou seja, sem o mal da lepra.
Verse 23
ﮫﮬﮭﮮ
ﮯ
"Para que te façamos ver algo de Nossos grandiosos sinais."
Verse 24
ﮰﮱﯓﯔﯕ
ﯖ
“Vai a Faraó. Por certo, ele cometeu transgressão."
Verse 25
ﯗﯘﯙﯚﯛ
ﯜ
Moisés disse: "Senhor meu! Dilata-me o peito,"
Verse 26
ﯝﯞﯟ
ﯠ
"E facilita-me a missão,"
Verse 27
ﯡﯢﯣﯤ
ﯥ
"E desata-me um nó da língua(1)."
(1) Diz a tradição que Moisés padecia de um defeito da fala, provavelmente de tartamudez.
Verse 28
ﯦﯧ
ﯨ
"Para que eles entendam meu dito,"
Verse 29
ﯩﯪﯫﯬﯭ
ﯮ
"E faze, para mim, um vizir, assistente, de minha família:"
Verse 30
ﯯﯰ
ﯱ
"Aarão, meu irmão,
Verse 31
ﯲﯳﯴ
ﯵ
Intensa, com ele, minha força,"
Verse 32
ﯶﯷﯸ
ﯹ
"E associa-o à minha missão,
Verse 33
ﯺﯻﯼ
ﯽ
Para que te glorifiquemos amiúde,"
Verse 34
ﯾﯿ
ﰀ
"E para que amiúde nos lembremos de Ti."
Verse 35
ﰁﰂﰃﰄ
ﰅ
"Por certo, de nós. Tu és Onividente."
Verse 36
ﰆﰇﰈﰉﰊ
ﰋ
Allah disse: "Com efeito, é-te concedido teu pedido, ó Moisés."
Verse 37
ﰌﰍﰎﰏﰐ
ﰑ
"E, com efeito, já te fizemos mercê, outra vez,
Verse 38
ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ
ﭗ
Quando inspiramos a tua mãe o que lhe foi inspirado:"
Verse 39
"Deita-o na arca e deita esta na onda - então, que a onda o lance à margem! - Um inimigo Meu e inimigo seu o tomará." E lancei sobre ti amor, de Minha parte, e isso para que fosses criado diante de Meus olhos(1).
(1) para que fosses criado diante de Meus olhos: significa sub o Meu cuidado e minha proteção.
Verse 40
Quando por lá tua irmã andava, e disse: "Indicar-vos-ei quem dele pode cuidar?" E devolvemo-te a tua mãe, para que se lhe refrescassem de alegria os olhos(1) e que ela se não entristecesse. E mataste uma pessoa; e Nós te salvamos da angústia, e te provamos, seriamente. Então, permaneceste anos entre os habitantes de Madian; em seguida, chegaste a um tempo predestinado, ó Moisés!(2)
(1) Cf. XIX 26 n3. (2) Quer dizer, Moisés sobreviveu após cada provação; quando nasceu, foi salvo à matança dos varões, imposta por faraó; lançado ao Nilo, salvou-se; havendo matado um egípcio copta, escapou, fugindo para Madian.
Verse 41
ﮖﮗ
ﮘ
"E escolhi-te para Mim."
Verse 42
"Vai, tu e teu irmão, com Meus sinais, e de nada descureis, em lembraça de Mim.
Verse 43
ﮢﮣﮤﮥﮦ
ﮧ
Ide ambos a Faraó; por certo, ele cometeu transgressão".
Verse 44
"Então, dizei-lhe dito afável, na esperança de ele meditar ou recear a Allah."
Verse 45
Ambos disseram: "Senhor nosso! Por certo, tememos que ele se apresse em prejudicar-nos, ou que cometa transgressão"
Verse 46
Ele disse: "Não temais. Por certo, sou convosco: ouço e vejo."
Verse 47
"E ide a ele e dizei: 'Por certo, somos ambos Mensageiros de teu Senhor; então, envia conosco os filhos de Israel e não os castigues. Com efeito, chegamos a ti com um sinal de teu Senhor. E que a paz seja sobre quem segue a orientação!"
Verse 48
" 'Por certo, foi-nos revelado que o castigo será sobre quem desmente a Mensagem e volta as costas.' "
Verse 49
ﰉﰊﰋﰌ
ﰍ
Faraó(1) disse: "Então, quem é vosso Senhor, ó Moisés?"
(1) Faraó: assim, perguntou quando os mensageiros lhe transmitiram a mensagem.
Verse 50
Moisés disse: "Nosso Senhor é Quem deu a cada cousa sua criação(1); em seguida, guiou-a."
(1) Criação: existência.
Verse 51
ﰘﰙﰚﰛﰜ
ﰝ
Faraó disse: "E que é das gerações anteriores?"
Verse 52
Moisés disse: "Sua ciência está junto de meu Senhor, em um Livro. Meu Senhor não se descaminha e nada esquece."
Verse 53
"Ele é Quem vos fez da terra leito e, nela abriu caminhos, para vós; e fez descer do céu água." Então, com ela, fizemos brotar casais de várias plantas.
Verse 54
Comei e apascentai vossos rebanhos. Por certo, há nisso sinais para os dotados de entendimento.
Verse 55
Dela(1) vos criamos e a ela vos tornamos e dela vos faremos sair, outra vez.
(1) Dela: da terra.
Verse 56
ﮇﮈﮉﮊﮋﮌ
ﮍ
E, com efeito, fizemo-lo ver todos Nossos sinais; mas, ele os desmentiu e os recusou.
Verse 57
Ele disse: "Chegaste-nos, para fazer-nos sair de nossa terra, com tua magia, ó Moisés?"
Verse 58
"Então, em verdade, chegar-te-emos, com magia igual. E marca, entre nós e ti, um tempo prometido, ao qual não faltaremos, nem nós nem tu, em lugar equidistante."
Verse 59
Moisés disse: "Vosso tempo prometido será o dia do ornamento(1). E que os homens sejam reunidos em plena luz matinal."
(1) Dia do Ornamento: dia de festa, possivelmente, na chegada da primavera, quando os egípcios se adornavam, e às ruas e aos templos, e, isentos de trabalho, todos se reuniam, em festa.
Verse 60
ﮮﮯﮰﮱﯓﯔ
ﯕ
Então, Faraó retirou-se e juntou sua insídia; em seguida, voltou.
Verse 61
Moisés disse-lhes: "Ai de vós! Não forjeis mentiras acerca de Allah, pois ele vos exterminará, com um castigo. E, com efeito, mal-aventurado será quem as forjar."
Verse 62
ﯧﯨﯩﯪﯫ
ﯬ
E, deliberaram, entre eles, sua questão e guardaram segredo da confidência.
Verse 63
Disseram: "Por certo, estes são dois mágicos que desejam fazer-vos sair de vossa terra, com sua magia, e apoderar-se de vosso método exemplar."
Verse 64
"Então, juntai vossa insídia; em seguida, vinde enfileirados. E, com efeito, bem-aventurado será, hoje, quem ficar por cima."
Verse 65
Disseram: "Ó Moisés! Lançarás tua vara ou seremos os primeiros que lançaremos as nossas?"
Verse 66
Disse: "Mas, lançai vós." Então, eis suas cordas e suas varas que, por magia, lhe pareciam colear.
Verse 67
ﭫﭬﭭﭮﭯ
ﭰ
E, em seu âmago, Moisés teve medo.
Verse 68
ﭱﭲﭳﭴﭵﭶ
ﭷ
Dissemos: "Não temas! Por certo, tu, tu és o superior;
Verse 69
"E lança o que há em tua destra; ela engolirá o que engenharam. O que engenharam é, apenas, insídia de mágico. E o mágico não é bem-aventurado, aonde quer que chegue."
Verse 70
Então, os mágicos caíram prosternados. Disseram: "Cremos no Senhor de Aarão e Moisés."
Verse 71
Faraó disse: "Credes nele, antes de eu vo-lo permitir? Por certo, ele é vosso mestre que vos ensinou a magia.(1) Então, em verdade, cortar-vos-ei as mãos e as pernas, de lado opostos, e crucificar-vos-ei nos troncos das tamareiras, e sabereis qual de nós é mais veemente no castigo e mais permanente em poder."(2)
(1) Faraó, furioso, começou a ameaçar os magicos. (2) Faraó faz atentar para o poder divino de que pretendia ser investido e compara-o com o do Deus de Moisés.
Verse 72
Disseram: "Não te daremos preferência sobre as evidências que nos chegaram e sobre Quem nos criou. Então, arbitra o que quiseres arbitrar. Tu arbitras, apenas, nesta vida terrena.
Verse 73
"Por certo, cremos em nosso Senhor, para que nos perdoe os erros e a magia, a que nos compeliste. E Allah é Melhor e mais Permanente, em poder."(1)
(1) Ou seja. Deus é O Melhor em recompensar e O Mais Permanente em poder.
Verse 74
Por certo, quem chega a seu Senhor, sendo criminoso, terá a Geena, em que não morrerá nem viverá.
Verse 75
E os que Lhe chegam, sendo crentes, havendo feito, de fato, as boas obras, então, esses terão os altos escalões,
Verse 76
Os Jardins do Éden, abaixo dos quais correm os rios; nesses, serão eternos. E essa é a recompensa de quem se purifica.
Verse 77
E, com efeito, inspiramos a Moisés: "Parte, durante a noite, com Meus servos; e traça-lhes uma vereda seca no mar: não temas ser alcançado e nada receies."
Verse 78
E Faraó perseguiu-os, com seu exército; então encobriu-os o que da onda os encobriu.
Verse 79
ﭭﭮﭯﭰﭱ
ﭲ
E Faraó descaminhou a seu povo e não o guiou.
Verse 80
Ó filhos de Israel! Com efeito, salvamo-vos de vosso inimigo, e prometemo-vos encontro no lado direito do Monte, e fizemos descer, sobre vós, o maná e as codornizes, e dissemos:
Verse 81
"Comei das cousas benignas, que vos damos por sustento, e não cometais transgressão; senão, Minha ira cairia sobre vós. E aquele, sobre quem Minha ira cai, se abismará, de fato, na Geena."
Verse 82
"E, por certo, sou Perdoador de quem se volta arrependido e crê e faz o bem, em seguida, se guia."
Verse 83
ﮟﮠﮡﮢﮣﮤ
ﮥ
Allah disse: "E o que te fez apressar-te em vir adiante de teu povo(1), ó Moisés?"
(1) Povo: 70 líderes, escolhidos por Moisés, para irem com ele ao encontro de Deus.
Verse 84
Moisés disse: "Ei-los em minha pegada, e apressei-me em vir a Ti - Senhor meu! - para que isso Te agrade."
Verse 85
Allah disse: "Por certo, Nós, de fato, provamos teu povo, depois de ti, e As-Sãmiriy(1) descaminhou-os."
(1) As- Sãmiriy: um dos seguidores da crença mosaica. Por haver pertencido a um povo que adorava bezerros, foi insincero, em relação à sua fé, e, na ausência de Moisés, induziu o povo à taurolatria.
Verse 86
Então, Moisés retornou a seu povo, irado, pesaroso. Disse: "Ó meu povo! Vosso Senhor não vos prometeu bela promessa(1)? Será que a aliança tornou-se longa para vós? Ou desejastes que caísse sobre vós ira de vosso Senhor, então faltastes à minha promessa?"(2)
(1) A Promessa de Deus consistia em protegê-los, para levá-los à Terra Prometida e, antes de tudo, ofertar-lhes a Tora, com Sua Lei e Mandamentos. (2) Ou seja, Moisés indaga ao povo se, afinal, foi tão longo o espaço de tempo entre sua ida ao Monte e seu retorno, para que o povo, em sua ausência, se impacientasse e se comportasse com irreverência.
Verse 87
Disseram: "Não faltamos à tua promessa, por vontade nossa, mas fizeram-nos carregar fardos de ornamentos do povo(1); então, deitamo-los(2) ao fogo e, assim, também, lançou-os(3) As-Sãmiriy."
(1) Trata-se dos ornamentos dos egípcios, que os filhos de Israel lhes haviam pedido emprestado, a fim de se adornarem para uma festa de casamento. Estes ornamentos acabaram ficando com eles, até o êxodo. (2) Los: os ornamentos foram lançados ao fogo. (3) Os: os ornamentos que possuía As-Sâmiriy, além do pó que recolheu das pegadas deixadas pelo cavalo do anjo Gabriel.
Verse 88
Então ele lhes fez sair um bezerro(1), um corpo que dava mugidos, e disseram(2) :"Este é vosso deus e o deus de Moisés." Então, ele(3) esqueceu a verdade.
(1) Ou seja, fez sair do fogo o bezerro fundido com os metais dos ornamentos. (2) Ou seja, As-Sãmiriy e seus prosélitos. (3) As-Sãmiriy esqueceu-se de que Deus jamais pode ser um bezerro.
Verse 89
E não viram eles que ele(1) não lhes respondia dito algum nem possuía, para eles, prejuízo nem benefício?
(1) Ele: o bezerro.
Verse 90
E, com efeito, antes, Aarão dissera-lhes: "Ó meu povo! Apenas, sois provados por ele(1). E, por certo, vosso Senhor é O Misericordioso; então, segui-me e obedecei-me a ordem."
(1) Ele: As-Sãmiriy.
Verse 91
Disseram: "Não deixaremos de cultuá-lo, até que Moisés retorne a nós."
Verse 92
Moisés disse: "Ó Aarão! Quando os viste se descaminharem, o que te impediu"(1).
(1) Moisés que, ao retornar do Monte Sinai, deparou com seu povo em práticas idolátricas.
Verse 93
ﮏﮐﮑﮒﮓ
ﮔ
"De me seguires? Então, desobedeceste a minha ordem?"
Verse 94
Aarão disse: "Ó filho de minha mãe! Não me apanhes pela barba nem pela cabeça. Por certo, receei que dissesses: 'Causaste separação entre os filhos de Israel, e não observaste meu dito!' "
Verse 95
ﮩﮪﮫﮬ
ﮭ
Moisés disse: "Qual foi teu intuito, ó Sãmiriy?"
Verse 96
Ele disse: "Enxerguei o que eles não enxergaram; então, apanhei um punhado de pó das pegadas do Mensageiro(1) e deitei-o(2). E, assim, minha alma me aliciou a fazê-lo."
(1) Mensageiro: o anjo Gabriel. (2) Ou seja: As-Sãmiriy deitou o punhado de pó ao bezerro.
Verse 97
Moisés disse: "Então vai e, por certo, hás de dizer, na vida: 'Não me toques !' E, por certo, terás tempo prometido, ao qual não te farão faltar.(1) E olha para teu deus, a quem permaneceste cultuando; na verdade, queimá-lo-emos(2); em seguida, espalhá-lo-emos na onda, totalmente."
(1) Em punição, As-Sãmiriy foi condenado a viver em isolamento, por toda a vida. e, para assegurar esta condenação, sempre que se aproximasse de alguém, seu corpo se incendiaria com o contato. Assim, devia evitar a aproximação de quem quer que fosse. (2) Lo; o bezerro reduzido a cinzas.
Verse 98
Vosso Deus é, apenas, Allah: é que não existe deus senão Ele. Ele abrange todas as cousas em ciência.
Verse 99
Assim, narramo-te, Muhammad, algo dos informes do que, de fato, se antecipou. E, com efeito, concedemo-te uma Mensagem de Nossa parte.
Verse 100
Quem a ela dá de ombros, por certo, carregará, no Dia da Ressurreição, um fardo;
Verse 101
Nisto, serão eternos. E que vil carga para eles, no Dia da Ressurreição,
Verse 102
Um dia, quando se soprar na Trombeta. E reuniremos os criminosos, nesse dia, azuis de medo.
Verse 103
ﭼﭽﭾﭿﮀﮁ
ﮂ
Murmurarão, entre eles: "Não permanecestes na vida terrena, senão dez dias."
Verse 104
Nós sabemos perfeitamente o que dirão, quando o mais judicioso deles disser. "Não permanecestes senão um dia."
Verse 105
E perguntam-te pelas montanhas; então, dize: "Meu Senhor desintegrá-las-á inteiramente,"
Verse 106
ﮘﮙﮚ
ﮛ
"E deixá-las-á como várzeas, desnudadas,"
Verse 107
ﮜﮝﮞﮟﮠﮡ
ﮢ
"Onde não verás tortuosidade nem altibaixos."
Verse 108
Nesse dia, eles seguirão o convocador(1), sem dele se desviarem. E as vozes humildar-se-ão ao Misericordioso; então, não ouvirás senão cicios.
(1) Alusão ao anjo Isrãfil, que tocará a trombeta, convocando a Humanidade à reunião, no Dia do Juízo.
Verse 109
Nesse dia, a intercessão não beneficiará senão a quem O Misericordioso permitir e àquele de quem Ele Se agradar, em dito.
Verse 110
Ele sabe o que está adiante deles e o que está detrás deles; e eles não o abarcam, em ciência.
Verse 111
E as faces avassalar-se-ão perante O Vivente, Aquele que subsiste por Si mesmo. E, com efeito, mal-aventurado é quem carrega injustiça.
Verse 112
E quem faz as boas obras, sendo crente, não temerá injustiça nem opressão.
Verse 113
E, assim, fizemo-lo(1) descer em Alcorão árabe(2) e, nele, patenteamos algo das cominações, para serem eles(3) piedosos, ou para lhes causar lembrança.
(1) Lo: isso, a Mensagem. (2) Ou seja, como leitura da revelação divina, em língua árabe. Cf. XII 2 n3. (3) Eles: os homens.
Verse 114
Então, Sublimado seja Allah, O Rei, O Verdadeiro! E não te apresses para a recitação do Alcorão, antes que seja encerrada sua revelação a ti. E dize: "Senhor meu, acrescenta-me ciência."(1)
(1) Antes mesmo de o anjo concluir a transmissão de fragmentos da Revelação, o Profeta já os repetia, com o intuito de fixá-los na memória. Aqui, há recomendação para não preocupar-se, com tal, uma vez que Allah cuidará de Ijue ele jamais venha a olvidá-la.
Verse 115
E com efeito, recomendamos antes, a Adão não comesse da árvore, mas ele o esqueceu, e não encontramos nele, firmeza.
Verse 116
E quando dissemos aos anjos: "Prosternai-vos diante de Adão"; então, prosternaram-se, exceto Iblis. Ele recusou fazê-lo.
Verse 117
E dissemos: "Ó Adão! Por certo, este é um inimigo para ti e para tua mulher; então, que ele não vos faça sair do Paraíso: serias, pois, infeliz."
Verse 118
"Por certo, nele, não hás de estar com fome nem com nudez"
Verse 119
ﮐﮑﮒﮓﮔﮕ
ﮖ
"E nele, não hás de estar com sede nem com calor do sol."
Verse 120
E Satã sussurrou-lhe perfídias. Disse: "Ó Adão! Queres que te indique a árvore da eternidade e um reino, que jamais perecerá?"
Verse 121
Então, dela ambos comeram, e as partes pudendas mostraram-se-lhes, e começaram a aglutinar sobre elas, folhas do Paraíso. E Adão desobedeceu a seu Senhor, e transviou-se.
Verse 122
ﯗﯘﯙﯚﯛﯜ
ﯝ
Em seguida, seu Senhor elegeu-o, e voltou-Se para ele, remindo-o, e guiou-o.
Verse 123
Ele disse: "Descei ambos dele(1), todos vós, como inimigos uns dos outros. E se, em verdade, vos chega de Mim orientação, então, quem segue Minha orientação não se descaminhará nem se infelicitará.
(1) Dele: do Paraíso.
Verse 124
"E quem der de ombros a Minha Mensagem, por certo, ele terá uma vida atormentada e ressuscitá-lo-emos cego, no Dia da Ressurreição."
Verse 125
Ele dirá: "Senhor meu! Por que me ressuscitaste cego, enquanto, com efeito, era vidente?"
Verse 126
Allah dirá: "Assim é. Nossos sinais chegaram-te e tu os esqueceste. E assim, hoje, és esquecido."
Verse 127
E assim, recompensamos a quem se entregou a excessos e não creu nos sinais do seu Senhor. E, em verdade, o castigo da Derradeira Vida é mais veemente e mais permanente.
Verse 128
Então, não lhes(1) são notórias quantas gerações aniquilamos antes deles, por cujas vivendas andam, agora? Por certo, há nisso sinais para os dotados de entendimento.
(1) Lhes: aos idólatras de Makkah.
Verse 129
E, não fora uma Palavra antecipada de teu Senhor e um termo designado, haver-lhes-ia sido imposto o castigo.
Verse 130
Então, pacienta, Muhammad, quanto ao que dizem, e glorifica, com louvor, a teu Senhor, antes do nascer do sol e antes de seu ocaso. E, durante as horas da noite, glorifica-O, então, e durante os extremos do dia, na esperança de agradar-te a recompensa disso.
Verse 131
E não estendas teus olhos(1) para aquilo que fizemos gozar alguns grupos entre eles(2): são floreios da vida terrena, para com eles, os provarmos. E o sustento de teu Senhor é melhor e mais permanente.
(1) Cf. XV 88 n9. (2) Entre eles: entre os idólatras e os pagãos de Makkah.
Verse 132
E ordena a tua família a oração, e pacienta quanto a esta. Não te pedimos sustento. Nós é que te damos sustento. E o final feliz é para a piedade.
Verse 133
E eles(1) dizem: "Que ele nos chegue com um sinal de seu Senhor!" E já não lhes chegou a evidência do que havia nas primeiras páginas(2)?
(1) Eles: os idólatras. (2) Ou seja, nas Escrituras.
Verse 134
E, se Nós os houvéssemos aniquilado com um castigo, antes dele(1), haveriam dito: "Senhor nosso! Que nos houvesses enviado um Mensageiro: então, haveríamos seguido Teus sinais, antes que nos envilecêssemos e nos ignominiássemos."
(1) Antes dele: antes da vinda do Profeta Muhammad.
Verse 135
Dize: "Cada qual está aguardando seu destino: aguardai-o, pois. Então, sabereis quem são os companheiros da senda perfeita e quem se guia!"
تقدم القراءة