تفسير سورة ق

سورة ق
[سورة ق (٥٠) : الآيات ١ الى ٧]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (١) بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ (٢) أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (٣) قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ (٤)
بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ (٥) أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَزَيَّنَّاها وَما لَها مِنْ فُرُوجٍ (٦) وَالْأَرْضَ مَدَدْناها وَأَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (٧)
«ق» حرف لا محل له من الإعراب «وَالْقُرْآنِ» الواو حرف وقسم والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف «الْمَجِيدِ» صفة وجواب القسم محذوف «بَلْ» حرف عطف وإضراب «عَجِبُوا» ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها «أَنْ» حرف مصدري ونصب «جاءَهُمْ» ماض ومفعوله «مُنْذِرٌ» فاعل مؤخر «مِنْهُمْ» متعلقان بمنذر والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض «فَقالَ» الفاء حرف عطف وماض «الْكافِرُونَ» فاعله «هذا» مبتدأ «شَيْءٌ» خبره «عَجِيبٌ» صفة والجملة الاسمية مقول القول «أَإِذا» الهمزة حرف استفهام إنكاري وإذا ظرفية شرطية غير جازمة «مِتْنا» ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة «وَكُنَّا تُراباً» الواو حرف عطف وكان واسمها وخبرها والجملة معطوفة على ما قبلها «ذلِكَ رَجْعٌ» مبتدأ وخبره «بَعِيدٌ» صفة «قَدْ» حرف تحقيق «عَلِمْنا» ماض وفاعله «ما» مفعوله والجملة مستأنفة «تَنْقُصُ الْأَرْضُ» مضارع وفاعله والجملة صلة «مِنْهُمْ» متعلقان بالفعل «وَعِنْدَنا» الواو حالية وظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم «كِتابٌ» مبتدأ مؤخر «حَفِيظٌ» صفة والجملة حال «بَلْ» حرف إضراب وانتقال «كَذَّبُوا» ماض وفاعله «بِالْحَقِّ» متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة «لَمَّا» ظرفية حينية «جاءَهُمْ» ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة «فَهُمْ» الفاء حرف عطف وهم مبتدأ «فِي أَمْرٍ» متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ «مَرِيجٍ» صفة والجملة معطوفة على ما قبلها «أَفَلَمْ» الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف استئناف ولم حرف جازم «يَنْظُرُوا» مضارع مجزوم بلم والواو فاعله «إِلَى السَّماءِ» متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة «فَوْقَهُمْ» ظرف مكان «كَيْفَ» اسم استفهام حال «بَنَيْناها» ماض وفاعله ومفعوله والجملة بدل من السماء «وَزَيَّنَّاها» معطوف على بنيناها «وَما» الواو حالية وما نافية «لَها» خبر مقدم «مِنْ» حرف جر زائد «فُرُوجٍ» مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة حال «وَالْأَرْضَ» الواو حرف عطف والأرض منصوب بفعل محذوف تقديره مددنا الأرض «مَدَدْناها» ماض وفاعله ومفعوله والجملة تفسيرية لا محل لها «وَأَلْقَيْنا» معطوف على مددنا «فِيها» متعلقان بالفعل «رَواسِيَ» مفعول به «وَأَنْبَتْنا» معطوف على ألقينا «فِيها» متعلقان بالفعل «مِنْ كُلِّ» متعلقان بالفعل أيضا «زَوْجٍ» مضاف إليه «بَهِيجٍ» صفة زوج.

[سورة ق (٥٠) : الآيات ٨ الى ١٥]

تَبْصِرَةً وَذِكْرى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ (٨) وَنَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً فَأَنْبَتْنا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (٩) وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ (١٠) رِزْقاً لِلْعِبادِ وَأَحْيَيْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ الْخُرُوجُ (١١) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (١٢)
وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوانُ لُوطٍ (١٣) وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (١٤) أَفَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ (١٥)
«تَبْصِرَةً» مفعول لأجله «وَذِكْرى» معطوف على تبصرة «لِكُلِّ» متعلقان بتبصرة «عَبْدٍ» مضاف إليه «مُنِيبٍ» صفة عبد «وَنَزَّلْنا» الواو حرف عطف وماض وفاعله «مِنَ السَّماءِ» متعلقان بالفعل «ماءً» مفعول به «مُبارَكاً» صفة والجملة معطوفة على ما قبلها «فَأَنْبَتْنا» ماض وفاعله «بِهِ» متعلقان بالفعل «جَنَّاتٍ» مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها «وَحَبَّ» معطوف على جنات «الْحَصِيدِ» مضاف إليه «وَالنَّخْلَ» معطوف على جنات «باسِقاتٍ» حال منصوبة بالكسرة «لَها» جار ومجرور خبر مقدم «طَلْعٌ» مبتدأ مؤخر «نَضِيدٌ» صفة طلع والجملة الاسمية حال «رِزْقاً» مفعول لأجله منصوب «لِلْعِبادِ» متعلقان به «وَأَحْيَيْنا» ماض وفاعله «بِهِ» متعلقان بالفعل «بَلْدَةً» مفعول به «مَيْتاً» صفة والجملة معطوفة على ما قبلها «كَذلِكَ» خبر مقدم «الْخُرُوجُ» مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مستأنفة «كَذَّبَتْ» ماض «قَبْلَهُمْ» ظرف «قَوْمُ» فاعل «نُوحٍ» مضاف إليه والجملة مستأنفة «وَأَصْحابُ» معطوف على قوم «الرَّسِّ» مضاف إليه «وَثَمُودُ» معطوف أيضا «وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوانُ لُوطٍ» معطوف على ما قبله «وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ» معطوف أيضا «كُلٌّ» مبتدأ «كَذَّبَ» ماض فاعله مستتر «الرُّسُلَ» مفعول به والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة «فَحَقَّ» الفاء حرف عطف وماض «وَعِيدِ» فاعله والياء المحذوفة مضاف إليه «أَفَعَيِينا» الهمزة حرف استفهام والفاء حرف استئناف وماض وفاعله «بِالْخَلْقِ» متعلقان بالفعل «الْأَوَّلِ» صفة والجملة مستأنفة «بَلْ» حرف عطف وإضراب «هُمْ» مبتدأ «فِي لَبْسٍ» خبره والجملة مستأنفة «مِنْ خَلْقٍ» متعلقان بلبس «جَدِيدٍ» صفة خلق.
[سورة ق (٥٠) : الآيات ١٦ الى ٢١]
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (١٦) إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ (١٧) ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (١٨) وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (١٩) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (٢٠)
وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ (٢١)
«وَلَقَدْ» الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق «خَلَقْنَا» ماض وفاعله «الْإِنْسانَ» مفعوله والجملة جواب قسم لا محل لها «وَنَعْلَمُ» الواو حالية ومضارع فاعله مستتر والجملة

خبر لمبتدأ محذوف تقديره نحن والجملة الاسمية حالية «ما» مفعول به «تُوَسْوِسُ» مضارع «بِهِ» متعلقان بالفعل «نَفْسُهُ» فاعل والجملة صلة ما «وَنَحْنُ أَقْرَبُ» الواو حالية ومبتدأ وخبره والجملة حال «إِلَيْهِ» متعلقان بأقرب «مِنْ حَبْلِ» متعلقان بأقرب أيضا «الْوَرِيدِ» مضاف إليه «إِذْ» ظرف زمان «يَتَلَقَّى» مضارع «الْمُتَلَقِّيانِ» فاعله والجملة في محل جر بالإضافة «عَنِ الْيَمِينِ» خبر مقدم «وَعَنِ الشِّمالِ» معطوفان على ما قبلهما «قَعِيدٌ» مبتدأ مؤخر والجملة حال «ما» نافية «يَلْفِظُ» مضارع فاعله مستتر وجملة ما يلفظ مستأنفة «مِنْ قَوْلٍ» حرف جر زائد ومجرور لفظا منصوب محلا مفعول به «إِلَّا» حرف حصر «لَدَيْهِ» ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم «رَقِيبٌ» مبتدأ مؤخر «عَتِيدٌ» بدل والجملة حال «وَجاءَتْ» الواو حرف استئناف وماض «سَكْرَةُ» فاعل «الْمَوْتِ» مضاف إليه «بِالْحَقِّ» متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة «ذلِكَ ما» مبتدأ وخبره والجملة الاسمية مستأنفة «كُنْتَ» كان واسمها «مِنْهُ» متعلقان بتحيد «تَحِيدُ» مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر كنت وجملة كنت صلة ما لا محل لها «وَنُفِخَ» الواو حرف عطف وماض مبني للمجهول «فِي الصُّورِ» متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها «ذلِكَ يَوْمُ» مبتدأ وخبره «الْوَعِيدِ» مضاف إليه والجملة الاسمية مستأنفة «وَجاءَتْ» الواو حرف عطف وماض «كُلُّ» فاعل «نَفْسٍ» مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها «مَعَها» خبر مقدم «سائِقٌ» مبتدأ مؤخر «وَشَهِيدٌ» معطوف على سائق والجملة الاسمية صفة كل.
[سورة ق (٥٠) : الآيات ٢٢ الى ٢٨]
لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (٢٢) وَقالَ قَرِينُهُ هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ (٢٣) أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (٢٤) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (٢٥) الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَأَلْقِياهُ فِي الْعَذابِ الشَّدِيدِ (٢٦)
قالَ قَرِينُهُ رَبَّنا ما أَطْغَيْتُهُ وَلكِنْ كانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ (٢٧) قالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ (٢٨)
«لَقَدْ» اللام واقعة في جواب القسم المحذوف وقد حرف تحقيق «كُنْتَ» كان واسمها «فِي غَفْلَةٍ» خبرها والجملة جواب القسم لا محل لها «مِنْ هذا» متعلقان بغفلة «فَكَشَفْنا» ماض وفاعله «عَنْكَ» متعلقان بالفعل «غِطاءَكَ» مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها «فَبَصَرُكَ» مبتدأ «الْيَوْمَ» ظرف زمان «حَدِيدٌ» خبر والجملة معطوفة على ما قبلها أيضا «وَقالَ قَرِينُهُ» الواو حرف عطف وماض وفاعله «هذا ما» مبتدأ وخبره والجملة الاسمية مقول القول «لَدَيَّ» ظرف مكان «عَتِيدٌ» صفة ما «أَلْقِيا» أمر مبني على حذف النون والألف فاعله «فِي جَهَنَّمَ» متعلقان بالفعل «كُلَّ» مفعول به «كَفَّارٍ» مضاف إليه «عَنِيدٍ» صفة كفار والجملة الفعلية مقول القول «مَنَّاعٍ» صفة ثانية لكفار «لِلْخَيْرِ» متعلقان بمناع «مُعْتَدٍ مُرِيبٍ» صفتان أيضا لكفار «الَّذِي» بدل من كل «جَعَلَ» ماض فاعله مستتر والجملة صلة «مَعَ» ظرف مكان «اللَّهِ» لفظ الجلالة مضاف إليه «إِلهاً» مفعول به «آخَرَ» صفة «فَأَلْقِياهُ» الفاء الفصيحة وأمر مبني

على حذف النون والألف فاعله والهاء مفعوله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها «فِي الْعَذابِ» متعلقان بالفعل «الشَّدِيدِ» صفة «قالَ قَرِينُهُ» ماض وفاعله والجملة مستأنفة «رَبَّنا» منادى مضاف «ما» نافية «أَطْغَيْتُهُ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول «وَلكِنْ» الواو حرف عطف ولكن حرف استدراك «كانَ» ماض ناقص اسمها مستتر «فِي ضَلالٍ» خبر كان «بَعِيدٍ» صفة والجملة معطوفة على ما قبلها «قالَ» ماض فاعله مستتر «لا تَخْتَصِمُوا» مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله والجملة مقول القول وجملة قال مستأنفة «لَدَيَّ» ظرف مكان «وَقَدْ» الواو حالية وحرف تحقيق «قَدَّمْتُ» ماض وفاعله «إِلَيْكُمْ» متعلقان بالفعل «بِالْوَعِيدِ» متعلقان بالفعل أيضا والجملة حالية.
[سورة ق (٥٠) : الآيات ٢٩ الى ٣٥]
ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَما أَنَا بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ (٢٩) يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (٣٠) وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (٣١) هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (٣٢) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (٣٣)
ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (٣٤) لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَلَدَيْنا مَزِيدٌ (٣٥)
«ما» نافية «يُبَدَّلُ» مضارع مبني للمجهول «الْقَوْلُ» نائب فاعل «لَدَيَّ» ظرف مكان «وَما» الواو حالية وما نافية تعمل عمل ليس «أَنَا» اسمها «بِظَلَّامٍ» مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما «لِلْعَبِيدِ» متعلقان بظلام وجملة ما حالية «يَوْمَ» ظرف زمان متعلق بظلام «نَقُولُ» مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة «لِجَهَنَّمَ» متعلقان بالفعل «هَلِ» حرف استفهام «امْتَلَأْتِ» ماض وفاعله والجملة مقول القول «وَتَقُولُ» الواو حرف عطف ومضارع فاعله مستتر «هَلِ» حرف استفهام «مِنْ مَزِيدٍ» من حرف جر زائد ومزيد مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ وخبره محذوف والجملة مقول القول «وَأُزْلِفَتِ» الواو حرف عطف وماض مبني للمجهول «الْجَنَّةُ» نائب فاعل «لِلْمُتَّقِينَ» متعلقان بالفعل «غَيْرَ» ظرف مكان «بَعِيدٍ» مضاف إليه «هذا ما» مبتدأ وخبره والجملة اعتراضية لا محل لها «تُوعَدُونَ» مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة لا محل لها «لِكُلِّ» بدل من قوله للمتقين «أَوَّابٍ» مضاف إليه «حَفِيظٍ» صفة «مَنْ» بدل من كل «خَشِيَ» ماض «الرَّحْمنَ» مفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة «بِالْغَيْبِ» متعلقان بمحذوف حال «وَجاءَ» الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر «بِقَلْبٍ» متعلقان بالفعل «مُنِيبٍ» صفة «ادْخُلُوها» أمر مبني على حذف النون والواو فاعله وها مفعوله والجملة مقول قول محذوف «بِسَلامٍ» حال «ذلِكَ يَوْمُ» مبتدأ وخبره «الْخُلُودِ» مضاف إليه والجملة مستأنفة «لَهُمْ» خبر مقدم «ما» مبتدأ والجملة مستأنفة «يَشاؤُنَ» مضارع مرفوع والواو فاعله «فِيها» متعلقان بالفعل والجملة صلة ما «وَلَدَيْنا» خبر مقدم «مَزِيدٌ» مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها.

[سورة ق (٥٠) : الآيات ٣٦ الى ٣٩]

وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاً فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ (٣٦) إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ (٣٧) وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ (٣٨) فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (٣٩)
«وَكَمْ» الواو حرف استئناف وكم خبرية مفعول به مقدم «أَهْلَكْنا» ماض وفاعله والجملة مستأنفة «قَبْلَهُمْ» ظرف زمان «مِنْ قَرْنٍ» من حرف جر زائد وقرن مجرور لفظا منصوب محلا تمييز «هُمْ أَشَدُّ» مبتدأ وخبره والجملة الاسمية صفة قرن «مِنْهُمْ» متعلقان بأشد «بَطْشاً» تمييز «فَنَقَّبُوا» الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها «فِي الْبِلادِ» متعلقان بالفعل «هَلْ» حرف استفهام «مِنْ مَحِيصٍ» حرف زائد ومحيص مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ خبره محذوف والجملة مستأنفة «إِنَّ» حرف مشبه بالفعل «فِي ذلِكَ» خبر مقدم «لَذِكْرى» اللام لام الابتداء وذكرى اسم إن والجملة الاسمية مستأنفة «لِمَنْ» متعلقان بمحذوف صفة ذكرى «كانَ لَهُ» كان وخبرها المقدم «قَلْبٌ» اسمها المؤخر والجملة الفعلية صلة من «أَوْ» حرف عطف «أَلْقَى» ماض «السَّمْعَ» مفعول به والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها «وَهُوَ شَهِيدٌ» الواو حالية ومبتدأ وخبره والجملة حالية «وَلَقَدْ» الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق «خَلَقْنَا» ماض وفاعله «السَّماواتِ» مفعوله «وَالْأَرْضَ» معطوف على ما سبق والجملة جواب القسم لا محل لها «وَما» الواو حرف عطف وما معطوفة على ما قبلها «بَيْنَهُما» ظرف مكان «فِي سِتَّةِ» متعلقان بخلقنا «أَيَّامٍ» مضاف إليه «وَما» الواو حالية وما نافية «مَسَّنا» ماض ومفعوله «مِنْ لُغُوبٍ» من حرف جر زائد ومجرور لفظا مرفوع محلا فاعل مسنا والجملة حالية «فَاصْبِرْ» الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر «عَلى ما» متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها «يَقُولُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة لا محل لها «وَسَبِّحْ» معطوف على اصبر «بِحَمْدِ» متعلقان بمحذوف حال «رَبِّكَ» مضاف إليه «قَبْلَ» ظرف زمان «طُلُوعِ» مضاف إليه «الشَّمْسِ» مضاف إليه «وَقَبْلَ الْغُرُوبِ» معطوف على ما قبله.
[سورة ق (٥٠) : الآيات ٤٠ الى ٤٥]
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ (٤٠) وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ (٤١) يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ (٤٢) إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ (٤٣) يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِراعاً ذلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنا يَسِيرٌ (٤٤)
نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخافُ وَعِيدِ (٤٥)
«وَمِنَ اللَّيْلِ» الواو حرف عطف وجار ومجرور متعلقان بسبح «فَسَبِّحْهُ» الفاء حرف عطف وأمر ومفعوله والفاعل مستتر «وَأَدْبارَ» ظرف زمان «السُّجُودِ» مضاف إليه «وَاسْتَمِعْ» الواو حرف عطف

وأمر فاعله مستتر «يَوْمَ» ظرف زمان «يُنادِ» مضارع «الْمُنادِ» فاعل والجملة في محل جر بالإضافة «مِنْ مَكانٍ» متعلقان بالفعل «قَرِيبٍ» صفة «يَوْمَ» بدل من يوم «يَسْمَعُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله «الصَّيْحَةَ» مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة «بِالْحَقِّ» حال «ذلِكَ يَوْمُ» مبتدأ وخبره «الْخُرُوجِ» مضاف إليه والجملة الاسمية مستأنفة «إِنَّا» إن واسمها «نَحْنُ» ضمير فصل «نُحْيِي» مضارع والفاعل مستتر والجملة خبر إن «وَنُمِيتُ» معطوف على نحيي «وَإِلَيْنَا» الواو حرف عطف وإلينا خبر مقدم «الْمَصِيرُ» مبتدأ مؤخر «يَوْمَ» بدل من يوم يسمعون «تَشَقَّقُ» مضارع «الْأَرْضُ» فاعله والجملة في محل جر بالإضافة «عَنْهُمْ» متعلقان بالفعل «سِراعاً» حال «ذلِكَ حَشْرٌ» مبتدأ وخبره «عَلَيْنا» متعلقان بما بعدهما «يَسِيرٌ» صفة حشر والجملة الاسمية مستأنفة «نَحْنُ أَعْلَمُ» مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها «بِما» متعلقان بأعلم «يَقُولُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ما «وَما» الواو حالية وما نافية عاملة عمل ليس «أَنْتَ» اسمها «عَلَيْهِمْ» متعلقان بما بعدهما «بِجَبَّارٍ» الباء حرف جر زائد وجبار مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة حالية «فَذَكِّرْ» الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر «بِالْقُرْآنِ» متعلقان بالفعل «مَنْ» مفعول به «يَخافُ» مضارع فاعله مستتر «وَعِيدِ» مفعول به وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه والجملة صلة من وجملة ذكر جواب شرط مقدر لا محل لها.