ترجمة معاني سورة الشعراء
باللغة الفرنسية من كتاب الترجمة الفرنسية - المنتدى الإسلامي
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من تأليف:
الدكتور نبيل رضوان
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1. Tâ, Sîn, Mîm.
2. Ce sont là les versets d’un Livre explicite.
3. Peut-être vas-tu te tourmenter pour eux (à en mourir) parce qu’ils ne sont pas croyants !
4. Si Nous le voulions, Nous ferions descendre sur eux du ciel un prodige, devant lequel leurs cous demeureraient courbés.
5. Il n’est aucun nouveau rappel, leur parvenant du Tout Clément, dont ils ne se détournent indifférents.
6. Ils ont déjà osé tout démentir. Alors, il leur parviendra bientôt des nouvelles de ce qu’ils tournaient en dérision.
7. N’ont-ils pas vu la terre et combien d’espèces généreuses, et de toutes les variétés, Nous y avons fait pousser ?
8. Il y a certes là un Signe mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
9. Ton Seigneur est, Lui, le Tout -Puissant, le Tout Miséricordieux.
10. (Évoque) lorsque ton Seigneur appela Moïse : « Va trouver le peuple injuste,
11. le peuple de Pharaon. N’entendent-ils donc pas (Me) craindre ? »
12. Il dit : « Seigneur ! J’ai peur qu’ils ne me traitent de menteur,
13. que je n’en aie la poitrine serrée et que ma langue ne puisse se délier. Veuille envoyer (avec moi) Aaron.
14. Ils me reprochent déjà un crime. Je crains donc qu’ils ne me mettent à mort. »
15. « Que non, dit (le Seigneur), partez tous deux munis de Nos Signes. Nous sommes avec vous et Nous écoutons.
16. Présentez-vous à Pharaon et dites-lui : “ Nous sommes les envoyés du Seigneur de l’Univers,
17. (venus te demander) d’envoyer avec nous les Enfants d’Israël. ” »
18. « Ne t’avons-nous pas élevé parmi nous, dit Pharaon, quand tu étais enfant ? N’as-tu pas passé parmi nous plusieurs années de ta vie ?
19. Puis, ingrat (comme tu l’étais), tu commis le forfait que tu sais. »[364]
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[364] Le peuple de Pharaon reproche à Moïse d’avoir tué un Égyptien en prenant la défense d’un Juif.
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[364] Le peuple de Pharaon reproche à Moïse d’avoir tué un Égyptien en prenant la défense d’un Juif.
20. « Quand je l’ai commis, fit (Moïse), j’étais alors parmi les égarés.
21. Je vous ai donc fuis par peur, puis mon Seigneur m’a fait don de la sagesse et m’a désigné au nombre des Messagers.
22. Serait-ce là une faveur que tu me rappelles quand tu as réduit en esclavage les Enfants d’Israël ? »
23. Pharaon demanda : « Et qu’est-ce que le Seigneur de l’Univers ? »
24. « Le Seigneur des cieux, de la terre et ce qu’il y a entre eux, répondit (Moïse), pour peu que vous en ayez la certitude. »
25. « N’entendez-vous pas ? » dit (Pharaon) à ceux qui l’entouraient.
26. Moïse ajouta : « C’est votre Seigneur et le Seigneur de vos premiers ancêtres. »
27. « Ce Messager qui vous est envoyé, fit (Pharaon), est vraiment possédé ! »
28. « C’est, poursuivit (Moïse), le Seigneur du Levant, du Couchant et de ce qu’il y a entre les deux, si seulement vous entendiez raison. »
29. « Si tu prends une autre divinité que moi, dit (Pharaon), je te ferai mettre en prison. »
30. « Même si je t’apportais une preuve évidente ? » demanda (Moïse).
31. « Apporte-la donc, si tu dis vrai. » fit (Pharaon).
32. Il jeta son bâton, que voilà transformé en véritable serpent.
33. Il retira (de sa tunique) sa main qui parut d’une éclatante blancheur aux yeux de l’assistance.
34. À l’assemblée des notables qui l’entourait, (Pharaon) dit alors : « C’est un magicien à la vaste connaissance !
35. Il veut par (ses tours de) magie vous faire sortir de votre terre. Que conseillez-vous ? »
36. « Fais-le attendre avec son frère et dépêche de par les cités des hommes chargés de rassembler,
37. afin qu’ils te ramènent des magiciens à la vaste connaissance. »
38. Les magiciens furent rassemblés pour le jour convenu de la rencontre.
39. Il fut demandé aux gens : « Allez-vous donc vous rassembler ?
40. Nous suivrions ainsi les magiciens s’ils s’en sortaient vainqueurs. »
41. Arrivés, les magiciens dirent à Pharaon : « Aurons-nous une récompense si nous sortons vainqueurs ? »
42. « Oui, dit Pharaon, et vous ferez certainement partie des privilégiés. »
43. Moïse leur dit : « Jetez ce que vous avez à jeter. »
44. Ils jetèrent leurs cordes et leurs bâtons et dirent : « Par la puissance de Pharaon ! Nous serons bien les vainqueurs ! »
45. Moïse jeta alors son bâton qui aussitôt se mit à avaler leurs artifices.
46. Et les magiciens, se jetant à terre prosternés,
47. dirent : « Nous croyons au Seigneur de l’Univers,
48. au Seigneur de Moïse et d’Aaron. »
49. (Et Pharaon) dit : « Osez-vous croire en lui avant que je ne vous le permette ? La vérité est qu’il est votre chef et c’est lui qui vous a initiés à la magie. Vous allez bientôt savoir. Je vous ferai couper les mains et les jambes opposées puis vous ferai tous crucifier. »
50. Ils dirent : « Il n’y a là aucun mal, puisque c’est vers notre Seigneur que nous ferons retour.
51. Nous espérons que notre Seigneur nous pardonnera nos péchés, puisque nous avons été parmi les premiers croyants. »
52. Nous révélâmes à Moïse : « Tu partiras, pendant la nuit, avec Mes serviteurs, car vous serez poursuivis. »
53. Pharaon dépêcha dans toutes les cités des hommes chargés de mobiliser (qui annoncèrent) :
54. « Ils constituent un groupuscule et sont peu nombreux,
55. qui ont provoqué notre courroux.
56. Nous demeurons tous, quant à nous, très vigilants. »
57. Nous les ravîmes alors à (leurs) jardins et à (leurs) sources,
58. à (leurs) trésors et à (leurs) splendides résidences.
59. C’est ainsi qu’il en fut, et Nous en fîmes hériter les Enfants d’Israël.
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60. Au petit jour, ils se lancèrent à leur poursuite.
61. Lorsque les deux groupes furent en vue, l’un face à l’autre, les compagnons de Moïse dirent : « Nous sommes bientôt rejoints. »
62. « Certes non, dit (Moïse), car mon Seigneur est avec moi, Qui me guidera ! »
63. Nous révélâmes à Moïse : « Frappe la mer de ton bâton. » Et (la mer) se fendit en deux, formant de part et d’autre comme deux gigantesques pans de montagnes.
64. Nous y laissâmes s’en approcher les autres,
65. et sauvâmes Moïse et tous ceux qui étaient avec lui.
66. Puis Nous y noyâmes le reste.
67. Il y a là un Signe mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
68. Ton Seigneur est, Lui, le Tout- Puissant, le Tout Miséricordieux.
69. Raconte-leur aussi l’histoire d’Abraham.
70. Lorsqu’il demanda à son père et à son peuple : « Qu’adorez-vous donc ? »
71. « Nous adorons des idoles, répondirent-ils, et nous leur vouons un culte exclusif. »
72. « Est-ce qu’elles vous entendent, leur demanda-t-il, quand vous les invoquez ?
73. Peuvent-elles vous profiter ? Peuvent-elles vous nuire ? »
74. « C’est que nous avons trouvé nos pères les adorant ainsi », dirent-ils.
75. « N’avez-vous donc pas vu, dit (Abraham), ce que vous adorez,
76. vous et vos premiers ancêtres ?
77. (Eh bien), ce sont tous là pour moi des ennemis, excepté le Seigneur de l’Univers,
78. Qui m’a créé et Qui me conduit (vers le droit chemin),
79. et Qui me nourrit et me donne à boire,
80. Qui, lorsque je tombe malade, me guérit.
81. C’est Lui Qui me fera mourir puis me fera revivre,
82. et c’est Lui Dont j’espère le pardon de ma faute au Jour de la Rétribution.
83. Seigneur ! Veuille me faire don de la sagesse et daigne me faire rejoindre les gens vertueux.
84. Puisses-tu faire que je sois cité en bien par les langues des générations futures.
85. Fais-moi l’un des héritiers du Jardin des délices.
86. Pardonne à mon père qui était du nombre des égarés.
87. Ne me couvre pas d’infamie le jour où ils seront ressuscités,
88. le jour où ni biens ni enfants ne seront d’aucune utilité,
89. excepté celui qui viendra vers Allah avec un cœur pur. »
90. Le Paradis sera alors rapproché des hommes pieux.
91. Et la Fournaise apparaîtra devant les dévoyés.
92. Il leur sera dit : « Où sont donc ceux-là que vous adoriez
93. en dehors d’Allah ? Vont-ils vous secourir ou se secourir eux-mêmes ? »
94. Ils y seront jetés, les uns sur les autres, eux et les dévoyés.
95. ainsi que toutes les armées d’Iblîs.
96. Et ils diront, s’y disputant[365] :
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[365] Alors qu’ils sont dans le feu de la Géhenne.
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[365] Alors qu’ils sont dans le feu de la Géhenne.
97. « Par Allah ! Nous étions vraiment en plein égarement,
98. lorsque nous vous mettions sur un pied d’égalité avec le Seigneur de l’Univers.
99. Seuls des criminels nous ont ainsi égarés.
100. Et nous n’avons pas d’intercesseurs,
101. ni d’ami chaleureux.
102. Si seulement une deuxième chance nous était donnée ! Nous serions alors du nombre des croyants ! »
103. Il y a certes là un Signe évident, mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
104. Ton Seigneur est, Lui, le Tout- Puissant, le Tout Miséricordieux.
105. Le peuple de Noé traita aussi les Messagers de menteurs,
106. lorsque Noé, leur frère, leur demanda : « Ne craignez-vous donc pas (Allah)?
107. Je suis envoyé vers vous en Messager fiable.
108. Craignez donc Allah, obéissez-moi !
109. Je ne vous réclamerai pour cela aucune récompense, car ma récompense ne relève que du Seigneur de l’Univers.
110. Craignez donc Allah, obéissez-moi ! »
111. « Allons-nous croire en toi quand seule t’a suivi la vile populace ? »[366]
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[366] Autre traduction : « la valetaille ».
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[366] Autre traduction : « la valetaille ».
112. Il répondit : « Que sais-je de ce qu’ils faisaient ?
113. Seul mon Seigneur peut dresser leur compte. Si seulement vous pouviez le sentir !
114. Et je ne m’en vais nullement chasser les croyants.
115. Je ne suis là que pour avertir ouvertement. »
116. « Si tu n’arrêtes pas, Noé, dirent-ils, tu seras certainement lapidé. »
117. Noé dit : « Seigneur, mon peuple m’a traité de menteur.
118. Décide donc entre eux et moi, sauve-moi ainsi que les croyants qui sont avec moi. »
119. Nous le sauvâmes alors ainsi que ceux qui étaient avec lui dans l’Arche chargée.
120. Puis Nous noyâmes ceux qui restaient.
121. Il y a certes là un Signe, mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
122. Ton Seigneur est, Lui, le Tout -Puissant, le Tout Miséricordieux.
123. Les ‘Ad aussi taxèrent de mensonge les Envoyés,
124. lorsque leur frère Hûd leur dit : « Ne craignez-vous donc pas (Allah) ?
125. Je suis envoyé vers vous en Messager fiable.
126. Craignez donc Allah, obéissez-moi !
127. Je ne vous réclame pour cela aucune récompense, car ma récompense ne relève que du Seigneur de l’Univers.
128. Allez-vous donc bâtir, pour vous divertir, sur chaque colline un monument ?
129. (Continuerez-vous) à ériger des forteresses comme pour y vivre éternellement ?
130. Et quand vous avez recours à la violence, le ferez-vous toujours en impitoyables despotes ?
131. Craignez donc Allah, obéissez-moi !
132. Craignez Celui Qui vous a dispensé tout ce que vous savez.
133. Qui vous a donné des bestiaux et des enfants,
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134. des jardins et des sources.
135. Je crains pour vous le supplice d’un grand jour ! »
136. « Que tu nous exhortes ou non, lui répondirent-ils, cela nous est égal.
137. Ce ne sont là que les traditions des peuples d’autrefois ;
138. et nous ne serons nullement soumis au supplice. »
139. Ils l’accusèrent donc de mensonge et Nous les fîmes périr. Il y a certes là un Signe évident, mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
140. Ton Seigneur est, Lui, le Tout-Puissant, le Tout Miséricordieux.
141. Les Thamûd aussi taxèrent de mensonge les Envoyés,
142. lorsque leur frère Çâlih leur dit : « Ne craignez-vous donc pas (Allah) ?
143. Je suis envoyé vers vous en Messager fiable.
144. Craignez donc Allah, obéissez-moi !
145. Je ne vous réclame pour cela aucune récompense, car ma récompense ne relève que du Seigneur de l’Univers.
146. Serez-vous donc laissés tranquillement dans cette (confortable) situation qui est la vôtre ?
147. Au milieu de jardins et de sources,
148. de cultures et de palmiers de belle venue, aux fruits mûrs ?
149. Allez-vous (continuer à) tailler aussi adroitement vos maisons dans les montagnes ?
150. Craignez donc Allah, obéissez-moi !
151. Et n’obéissez point aux ordres des transgresseurs,
152. qui sèment la corruption sur terre et n’appellent pas à la réforme. »
153. « Tu ne peux être que sous l’emprise d’un ensorcellement répété, lui dirent-ils.
154. Tu n’es qu’un humain comme nous, ou alors produis un prodige si tu dis vrai. »
155. « Voici une chamelle, leur dit-il, elle devra boire à certains jours et vous devrez boire à d’autres.
156. Ne lui faites aucun mal, ou vous subirez le supplice d’un grand jour! »
157. Ils l’abattirent et furent, le lendemain, rongés par le remords.
158. Le supplice les saisit. Il y a certes là un Signe indéniable, mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
159. Ton Seigneur est, Lui, le Tout-Puissant, le Tout Miséricordieux.
160. Le peuple de Loth aussi accusa de mensonge les Envoyés,
161. lorsque leur frère Loth leur dit : « Ne craignez-vous donc pas (Allah) ?
162. Je suis envoyé vers vous en Messager fiable.
163. Craignez donc Allah, obéissez-moi !
164. Je ne vous réclame pour cela aucune récompense, car ma récompense ne relève que du Seigneur de l’Univers.
165. Rechercherez-vous donc des rapports intimes avec les mâles[367] de parmi les humains,
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[367] Recherchez-vous des rapports sexuels avec les hommes ?
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[367] Recherchez-vous des rapports sexuels avec les hommes ?
166. et délaissez les épouses que votre Seigneur a créées pour vous ? Vous n’êtes certes que des transgresseurs ! »
167. « Si tu n’arrêtes pas, ô Loth, lui dirent-ils, tu seras banni. »
168. Il répondit : « Je suis vraiment de ceux qui abhorrent ce que vous faites !
169. Seigneur, sauve-moi, ainsi que ma famille, de ce qu’ils font ! »
170. Nous le sauvâmes ainsi que toute sa famille.
171. Hormis une vieille femme[368] qui fut parmi les disparus.
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[368] Cette vieille femme n’était autre que l’épouse de Loth.
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[368] Cette vieille femme n’était autre que l’épouse de Loth.
172. Puis Nous anéantîmes les autres.
173. Nous fîmes tomber sur eux une pluie de pierres, et quelle funeste pluie pour des gens (pourtant) prévenus !
174. Il y a certes là un Signe évident, mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
175. Ton Seigneur est, Lui, le Tout-Puissant, le Tout Miséricordieux.
176. Les gens d’Al-Aykah aussi taxèrent de mensonge les Envoyés,
177. lorsque Chou ̒ayb leur dit : « Ne craignez-vous donc pas (Allah) ?
178. Je suis envoyé vers vous en Messager fiable.
179. Craignez donc Allah, obéissez-moi !
180. Je ne vous réclame pour cela aucune récompense, car ma récompense ne relève que du Seigneur de l’Univers.
181. Donnez pleine mesure et ne fraudez point pour faire perdre (aux gens leurs droits).
182. Pesez avec une balance exacte.
183. Ne rognez pas les biens d’autrui et ne parcourez pas la terre en y semant la corruption.
184. Craignez Celui Qui vous a créés, vous et les premières générations ! »
185. « Tu ne peux être que sous l’emprise d’un ensorcellement répété, lui dirent-ils.
186. Et tu n’es qu’un humain comme nous, et nous pensons vraiment que tu es un menteur !
187. Fais donc tomber sur nous des pans du ciel, si tu dis vrai ! »
188. « Mon Seigneur, dit-il, en Sait le mieux sur ce que vous faites. »
189. Ils le traitèrent de menteur. Et le supplice du jour du Nuage sombre[369] les saisit. Ce fut le supplice d’un jour terrifiant.
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[369] Les pans du ciel qu’ils réclamaient à Chou ̒ayb sont effectivement tombés sur eux : un nuage sombre dont ils ne purent se protéger, car ce fut une tempête de feu qui les dévora jusqu’au dernier.
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[369] Les pans du ciel qu’ils réclamaient à Chou ̒ayb sont effectivement tombés sur eux : un nuage sombre dont ils ne purent se protéger, car ce fut une tempête de feu qui les dévora jusqu’au dernier.
190. Il y a certes là un Signe, mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
191. Ton Seigneur est, Lui, le Tout- Puissant, le Tout Miséricordieux.
192. (Ce Livre) est une révélation du Seigneur de l’Univers,
193. que l’Esprit fidèle[370] est descendu
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[370] L’Ange Gabriel.
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[370] L’Ange Gabriel.
194. (confier) à ton cœur, pour que tu sois de ceux qui avertissent.
195. en une langue arabe limpide.
196. Il était déjà annoncé dans les Écritures des peuples anciens.
197. N’est-ce pas pour eux un Signe que les savants, parmi les Enfants d’Israël, en aient déjà eu connaissance ?
198. Si Nous l’avions révélé à (un homme de) quelque peuple étranger,
199. et que (leur Messager) le leur eût récité, ils n’y auraient pas cru (pour autant).
200. C’est ainsi que Nous avons introduit (le scepticisme) dans les cœurs des criminels.
201. Ils n’y croiront donc pas avant de voir le supplice très douloureux,
202. qui fondra sur eux soudainement et sans qu’ils en sentent (l’arrivée).
203. Ils diront : « Nous sera-t-il accordé un sursis ? »
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204. Veulent-ils donc hâter Notre supplice ?
205. As-tu considéré que si Nous les laissions jouir de leur vie pendant des années,
206. et que, par la suite, leur parvienne ce qui leur était promis (comme châtiment),
207. leurs jouissances passées leur serviraient-elles à quelque chose ?
208. Nous n’avons détruit aucune cité qui n’ait déjà eu des avertisseurs
209. pour leur rappeler (Nos preuves) ; et Nous n’avons jamais été injuste.
210. Ce ne sont point les démons qui sont descendus avec cette révélation.
211. Il ne leur est pas donné de le faire, et ils en sont incapables.
212. Ils sont tenus loin pour ne point pouvoir l’écouter.[371]
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[371] L’écoute du Coran.
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[371] L’écoute du Coran.
213. N’invoque donc pas une autre divinité avec Allah, ou tu seras parmi ceux qui seront soumis au supplice.
214. Avertis les plus proches parmi les tiens
215. Abaisse ton aile pour ceux qui t’ont suivi parmi les croyants.
216. S’ils te désobéissent, dis : « Je désavoue ce que vous faites. »
217. Confie-toi au Tout- Puissant, Tout Miséricordieux,
218. Qui te Voit quand tu te lèves (pour prier),
219. et (te Voit) parmi ceux qui se prosternent.
220. C’est Lui Qui Entend Tout, et c’est Lui l’Omniscient.
221. Vous apprendrai-je sur qui descendent les démons ?
222. Ils descendent sur tout calomniateur et dépravé.
223. Ils tendent l’oreille[372] et la plupart d’entre eux sont des menteurs.
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[372] Deux sens sont possibles: soit ils tendent l’oreille à ce qui se dit au ciel, soit aux calomnies que colportent les humains.
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[372] Deux sens sont possibles: soit ils tendent l’oreille à ce qui se dit au ciel, soit aux calomnies que colportent les humains.
224. Quant aux poètes, seuls les suivent les dévoyés.
225. Ne vois-tu pas qu’ils errent par tous les vaux,
226. et qu’ils disent ce qu’ils ne font point ?
227. Hormis ceux qui (d’entre eux) croient, accomplissent les bonnes œuvres, évoquent souvent le nom d’Allah et répondent aux attaques dont ils sont victimes[373]. Les injustes verront bientôt le sort qui sera le leur.
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[373] Les poètes musulmans, et les croyants en général, étaient l’objet d’attaques versifiées de la part des poètes mécréants auxquels ils répondaient en vers pour se défendre.
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[373] Les poètes musulmans, et les croyants en général, étaient l’objet d’attaques versifiées de la part des poètes mécréants auxquels ils répondaient en vers pour se défendre.
