تفسير سورة سورة القصص من كتاب تفسير غريب القرآن - الكواري
المعروف بـتفسير غريب القرآن للكواري
.
لمؤلفه
كَامِلَة بنت محمد الكَوارِي
.
ﰡ
• ﴿إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ﴾ في مُلْكِهِ وَسُلْطَانِهِ وَجُنُودِهِ وَجَبَرُوتِهِ، فَصَارَ مِنْ أَهْلِ العُلُوِّ فيها، لا مِنَ الأَعْلَيْنِ فِيهَا.
• ﴿لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا﴾ أي: لِتَكُونَ العاقبةُ والمآلُ من هذا الالتقاطِ، أن يكون عَدُوًّا لهم وَحَزَنًا يُحْزِنُهُمْ، بِسَبَبِ أن الحذرَ لا يَنْفَعُ من القَدَرِ، وأن الَّذِي خَافُوا منه من بَنِي إسرائيلَ، قَيَّضَ اللهُ أن يكونَ زَعِيمَهُمْ، يَتَرَبَّى تَحْتَ أَيْدِيهِمْ وعلى نَظَرِهِمْ وَبِكَفَالَتِهِمْ.
• ﴿قُصِّيهِ﴾ اتَّبِعِي أَثَرَهُ.
• ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ﴾ من القُوَّةِ والعَقْلِ وَاللُّبِّ، وذلك نحوَ أَرْبَعِينَ سَنَةً في الغَالِبِ.
• ﴿وَاسْتَوَى﴾ فَكَمُلَتْ فيه تِلْكَ الأُمُورُ.
• ﴿وَاسْتَوَى﴾ فَكَمُلَتْ فيه تِلْكَ الأُمُورُ.
• ﴿فَوَكَزَهُ﴾ ضَرَبَهُ بِجُمْعِ كَفِّهِ.
• ﴿فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا﴾ أي: مُعِينًا وَمُسَاعِدًا.
• ﴿يَتَرَقَّبُ﴾ أي: يَنْتَظِرُ الطَّلَبَ، هل يَلْحَقُهُ فَيَأْخُذُهُ، وَالتَّرَقُّبُ: انْتِظَارُ المَكْرُوهِ، ثُمَّ لَجَأَ مُوسَى إلى رَبِّهِ تعالى لِعِلْمِهِ أنه لا مَلْجَأَ إلا إليه.
• ﴿تِلْقَاء مَدْيَنَ﴾ أي: قَاصِدًا بِوَجْهِهِ مَدْيَنَ، وهو جَنُوبِيُّ فِلَسْطِينَ، حيث لا مُلْكَ فيه لِفِرْعَوْنَ.
• ﴿وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ﴾ أي: وَصَلَ، فَالوُرُودُ هنا معناه الوصولُ والبلوغُ.
• ﴿تَذُودَانِ﴾ الذَّوْدُ: السَّوْقُ وَالطَّرْدُ وَالدَّفْعُ.
• ﴿تَذُودَانِ﴾ الذَّوْدُ: السَّوْقُ وَالطَّرْدُ وَالدَّفْعُ.
• ﴿إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾ وَهَذَانِ الوَصْفَانِ يَنْبَغِي اعْتِبَارُهُمَا في كُلِّ مَنْ يَتَوَلَّى للإنسانِ عَمَلًا بِإِجَارَةٍ أو غَيْرِهَا، فإن الخللَ لا يكون إلا بِفَقْدِهِمَا، أو فَقْدِ إِحْدَاهُمَا، وأما بِاجْتِمَاعِهِمَ؛ افإن العملَ يَتِمُّ وَيَكْمُلُ.
• ﴿جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ﴾ قِطْعَةٌ مِنَ الجَمْرِ، وَالجَذْوَةُ: الجَمْرَةُ المُلْتَهِبَةُ.
• ﴿كَأَنَّهَا جَانٌّ﴾ حَيَّةٌ تَتَحَرَّكُ وَتَضْطَرِبُ بِسُرْعَةٍ، والجانُّ: ذَكَرُ الحَيَّاتِ العَظِيمُ.
• ﴿سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ﴾ أي: نُعَاوِنُكَ به وَنُقَوِّيكَ.
• ﴿بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ﴾ بِجَانِبِ الطُّورِ الْغَرْبِيِّ.
• ﴿ثَاوِيًا﴾ مُقِيمًا.
• ﴿وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ﴾ تَابَعْنَاهُ وَوَاصَلْنَاهُ وَأَنْزَلْنَاهُ لِأَهْلِ مكةَ شيئًا فشيئًا رَحْمَةً بِهِمْ وَلُطْفًا.
• ﴿نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا﴾ أي: بالقتلِ والأَسْرِ، وَنَهْبِ الأموالِ؛ فإن الناسَ قد عَادَوْكَ وَخَالَفُوكَ، فلو تَابَعْنَاكَ لَتَعَرَّضْنَا لمُعَادَاةِ الناسِ كُلِّهِمْ، ولم يكن لنا بِهِمْ طَاقَةٌ، وهذا الكلامُ منهم يَدُلُّ عَلَى سُوءِ الظَّنِّ باللهِ تعالى، وأنه لا يَنْصُرُ دِينَهُ، ولا يُعْلِي كَلِمَتَهُ.
• ﴿فَعَمِيَتْ﴾ فَخَفِيَتْ.
• ﴿سَرْمَدًا﴾ دَائِمًا لا يَنْقَطِعُ.
• ﴿لَتَنُوأُ﴾ أي: مَفَاتِحُ خَزَائِنِ كُنُوزِهِ لَتُثْقِلُ الجماعةَ القَوِيَّةَ، وتَمِيلُ بهم لِثِقَلِهَا، يُقَالُ: نَاءَ بِالحِمْلِ: نَهَضَ به مُثْقَلًا وَنَاءَ به الحِمْلُ: أَثْقَلَهُ، والعصبة من الرجال: ما بَيْنَ العَشَرَةِ إلى الأَرْبَعِينَ.
• ﴿وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾ أي: لَا نَأْمُرُكَ أن تتصدقَ بجميعِ مَالِكَ، وَتَبْقَى ضَائِعًا، بل أَنْفِقْ لِآخِرَتِكَ، وَاسْتَمْتِعْ بالدُّنْيَا اسْتِمْتَاعًا لا يَثْلُمُ دِينَكَ، وَلَا يَضُرُّ بِآخِرَتِكَ.
• ﴿وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾ الَّذِينَ عَرَفُوا حقائقَ الأشياءِ، وَنَظَرُوا إلى بَاطِنِ الدنيا، حِينَ نَظَرَ غيرُهم إلى ظَاهِرِهَا.
• ﴿وَيْلَكُمْ﴾ مُتَوَجِّعِينَ مما تَمنَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ، رَائِينَ لِحَالِهمْ، مُنْكِرِينَ لِمَقَالِهمْ.
• ﴿وَيْلَكُمْ﴾ مُتَوَجِّعِينَ مما تَمنَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ، رَائِينَ لِحَالِهمْ، مُنْكِرِينَ لِمَقَالِهمْ.
• ﴿وَيْكَأَنَّهُ﴾ وَيْ: كَلِمَةُ تَعَجُّبٍ، أي: عَجَبًا.
• ﴿فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ﴾ أَنْزَلَ عليكَ القُرْآنَ وَأَوْجَبَ عليكَ العملَ به.
• ﴿إِلَى مَعَادٍ﴾ إلى مكانٍ تَعُودُ إليه، وَاخْتَلَفَ المفسرونَ فيه عَلَى أقوالٍ منها: أنه المقامُ المحمودُ، وقيل: بَلَدُكَ مكةُ، وقيل: الجنةُ، وقيل: البعثُ، وقيل: الموتُ.
• ﴿إِلَى مَعَادٍ﴾ إلى مكانٍ تَعُودُ إليه، وَاخْتَلَفَ المفسرونَ فيه عَلَى أقوالٍ منها: أنه المقامُ المحمودُ، وقيل: بَلَدُكَ مكةُ، وقيل: الجنةُ، وقيل: البعثُ، وقيل: الموتُ.
• ﴿وَلَا يَصُدُّنَّكَ﴾ لا يَصْرِفَنَّكَ عن العملِ بآياتِ اللهِ بَعْدَ أن أَنْزَلَها اللهُ عَلَيْكَ، فَأَبْلِغِ الآيَاتِ وَلَا تُبَالِ بِمَكْرِهِمْ، وَلَا يَخْدَعُنَّكَ عَنْهَا، وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ.
87
سُورة العَنكُبوت
