تفسير سورة سورة القلم

﴿عُتُلٍّ﴾ العتل الفظ الكافر في هذا الموضع، وهو الشديد في كل شيء، قال ذو الإصبع العدواني :
والدهر يَغدو معَتّلاً جَذَعا ***
أي شديداً.
﴿بَعْدَ ذلِك﴾ مع ذلك.
" زَنِيمٍ } الزنيم المعلق في القوم ليس منهم، قال حسان بن ثابت :

وَأنت زَنِيم نيطَ في آل هاشمٍ

كما نيطَ خَلْفَ الراكب القَدَحُ الفَرْدُ

ويقال للتيس : زنيم له زَنَمتان.

الآيات من ١٤ إلى ١٩

ﯰﯱﯲﯳﯴ ﯵ ﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﯽ ﯾﯿﰀ ﰁ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٠

ﭧﭨ ﭩ

﴿فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ﴾ انصرم في الليل وهو الليل وكل رملة انصرمت من معظم الرمل فهي الصريمة.

الآيات من ٢١ إلى ٢٢

ﭪﭫ ﭬ ﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ ﭴ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٣

ﭵﭶﭷ ﭸ

﴿وَُهم يَتَخَافَتُونَ﴾ أي يتسارون.

آية رقم ٢٤

ﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٥

ﮀﮁﮂﮃ ﮄ

﴿وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِين﴾ مجازها : على منع، بمعنى ﴿حادرت الناقة﴾ : فلا لبن لها ؛ وعلى حردٍ أيضاً على قصد، قال الأول :

قد جاء سيلٌ كان من أمر الله

يَحْرِد حَرْدُ الجنة المُغِلَّةْ

وقال آخر : على حرد : على غضب *** قال الأشْهَبُ بن رُمَيْلة الذي كان
يهاجي الفرزدق :

أَسُودُ شَرىً لاقت أسودَ خَفيَّةً

تَساقوْا على حَرْد دماءَ الأساوِدِ

الآيات من ٢٦ إلى ٤١

ﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ ﮋﮌﮍ ﮎ ﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕ ﮖ ﮗﮘﮙﮚﮛﮜ ﮝ ﮞﮟﮠﮡﮢ ﮣ ﮤﮥﮦﮧﮨ ﮩ ﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔ ﯕ ﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟ ﯠ ﯡﯢﯣﯤﯥﯦ ﯧ ﯨﯩﯪ ﯫ ﯬﯭﯮﯯ ﯰ ﯱﯲﯳﯴﯵ ﯶ ﯷﯸﯹﯺﯻ ﯼ ﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈ ﰉ ﰊﰋﰌﰍ ﰎ ﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖ ﰗ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٢

ﰘﰙﰚﰛﰜﰝﰞﰟﰠ ﰡ

﴿يَوْمَ يُكْشْفُ عَنْ سَاقٍ﴾ إذا اشتد الحرب والأمر قيل : قد كشف الأمر عن ساقه. قال قيس بن زهير بن جذيمة العبسي :

فإذ شمَّرتْ لك عن ساقِها

فَويْهاً رَبِيعَ ولا تَسْأمِ

آية رقم ٤٣

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﭝ

﴿تَرْهَقُهُمْ﴾ تغشاهم.

الآيات من ٤٤ إلى ٤٧

ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨ ﭩ ﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷ ﭸ ﭹﭺﭻﭼﭽ ﭾ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٨

ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊ

﴿مَكْظُومٌ﴾ من الغم كثل كظيم.

آية رقم ٤٩

ﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ

﴿لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ﴾ لألقى بوجه الأرض قال رجل من خزاعة يقال له قيس ابن جعدة أحد الفزارين :

دَفعتُ رجالاً لا أخاف عِثارَها

ونَبذتُ بالبلد العراء ثيابي

آية رقم ٥٠

ﮖﮗﮘﮙﮚ ﮛ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٥١

ﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﮨ

﴿لَيُزْلِقُونَكَ﴾ ولينقذونك وكل ذاكٍ إزلاق.

آية رقم ٥٢

ﮩﮪﮫﮬﮭ ﮮ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

22 مقطع من التفسير